The Church and the Challenge of an Integral Ecology for a New Humanism

• Authors: Del Mastro Diana

Title variants

PL

Kościół a wyzwanie integralnej ekologii dla nowego humanizmu

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Pandemia COVID-19 była zdarzeniem nieoczekiwanym: dotychczas światu wydawało się, że może kontrolować wszystko, tymczasem okazało się, że istnieją pewne zjawiska biologiczne, wobec których człowiek jest bezsilny. Fakty biologiczne, które miały miejsce w czasie pandemii, zdemaskowały liczne zagrożenia, jakie mogą być niesione przez procesy globalizacyjne. Jest to związane z pewnymi efektami ubocznymi niezrównoważonego rozwoju i wpływa na nasze życie, społeczność i gospodarkę. Mauro Ceruti twierdzi, że elementy globalizacyjne w takich dziedzinach jak biologia, antropologia, ekonomia czy polityka są ze sobą nierozerwalnie związane i nie da się ich odseparować. Papież Franciszek, w odpowiedzi na potrzeby świata nauki, wrażliwego na kwestie środowiskowe, opublikował w 2015 roku swoją drugą encyklikę pod tytułem Laudato si’. Jest to dokument adresowany do wszystkich, nie tylko do chrześcijan. W tej encyklice Kościół katolicki po raz pierwszy wypowiada się na temat środowiska naturalnego i jego ochrony. Laudato si’ nie jest traktatem teoretycznym, ale przedstawia integralną wizję (teologiczną, antropologiczną, egzystencjalną) kosmosu i człowieka w ich intymnej relacji, wzywającą nas do dokonania zmiany, której nie wolno odkładać na później.

EN

The pandemic is an unexpected event for the vast majority of us: we thought we could control everything, and instead, when the facts of biology are expressed in a real revolt against man, we find this is not the case. This virus is one of the first biological events that will denounce, from now on, the excesses of our globalisation. What we are going through is deeply linked to the side effects of unsustainable development models, the cost of which has impacted our lives, our sociality, and our economies. As the philosopher Mauro Ceruti argues, the threads of biological, anthropological, economic, political globalisation are tangled and inextricable. In consonance with the world of science and sensitive to the environmental issue, Pope Francis published the second encyclical in 2015 with the title Laudato Si’. It is an encyclical for everyone, not just for Christians. It is a very important letter because, for the first time, the Catholic Church has published an official document on the issues of the environment and its protection. Laudato Si’ is not a theoretical treatise but an integral vision (theological, anthropological, existential) of the intimate relationship between the cosmos and human beings, urging us to be builders of a change that cannot be postponed.

Keywords

PL

COVID-19; dialog międzyreligijny; ekologia integralna; Laudato si’; relacje religijno-społeczne zrównoważony rozwój

EN

COVID-19; interreligious dialogue; integral ecology; Laudato Si; religion- society relationship Sustainable Development.

• Publisher: Wyższe Seminarium Duchowne w Gościkowie-Paradyżu
• Journal: Studia Paradyskie
• Year: 2020
• Issue: 30
• Pages: 67-97

Contributors

author

Del Mastro Diana

• Uniwersytet Szczeciński

References

• Bateson G., Mind and Nature: A Necessary Unity, Dutton, New York 1979; [trad. it.] Mente e Natura, Adelphi, Milano 1984.
• Capra F., The Hidden Connections: Integrating the Biological, Cognitive, and Social Dimensions of Life Into a Science of Substainability, Doubleday, New York, 2002; [trad. it.] La scienza della vita, Rizzoli, Milano 2002.
• Capra F., The Web of Life: A New Scientific Understanding of Living System, Doublday, New York (1996), [trad. it.] La rete della vita, Rizzoli, Milano 2018.
• Capra F., Henderson H., Qualitative Growth (2009), [trad. it.] Crescita qualitativa. Per un’econo- mia ecologicamente sostenibile e socialmente equa, Aboca 2016.
• Ceruti M., Sulla stessa barca, Qiqajon edizioni, Comunità di Bose 2020.
• Ceruti M., Il tempo della complessità, Prefazione di Edgar Morin, Raffaello Cortina Editore, Mi- lano 2018. San Francesco d’Assisi, Cantico delle creature.
• Giuliodori C., Malavasi P., Ecologia integrale.Laudato sì. Ricerca, formazione, conversione, Vita e Pensiero, 2016.
• Henderson H., Ethical Markets: Growing the Green Economy, 2006.
• Henderson H., The Politics of the Solar Age, Doubleday, New York 1988.
• Henderson H., Mapping the Global Transition to the Solar Age, ICAEW and The Centre for Tomorrow’s Company, 2014.
• Lettera Enciclica Laudato Si’del Santo Padre Francesco sulla cura della Casa Comune, Libreria Editrice Vaticana, Vaticano 2015.
• Latouche S., Limite, Bollati Boringhieri, Milano 2012.
• Petrini C., Terrafutura. Dialoghi con Papa Francesco sull’ecologia integrale, Giunti 2020.
• Taleb N. N., The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable (2007), [trad. it.] Il cignonero, Il Saggiatore, Milano 2008.
• Vineis P., Salute senza confini. Epidemie al tempo della globalizzazione, Codice, Torino 2014.