Pani Katarzyna i inni. Wielokulturowe sąsiedztwo w opowiadaniach Grigorija Kanowicza Вильнюсский двор

• Authors: Kalita Liliana

Title variants

EN

Mrs. Katarzyna and others. The multicultural neighbourhood in Grigory Kanovich’s stories Вильнюсский двор

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Przedmiot analizy dotyczy trzech opowiadań Grigorija Kanowicza, którego głównymi bohaterami są Polka, Litwinka, Żydówka i Rosjanin, zamieszkujący wspólne wileńskie podwórko. Akcentuje się wielonarodowościowe sąsiedzkie relacje pomiędzy nimi, rozpatrywane w ramach kategorii „swojskości” i „obcości”, pokazanych przez pry-zmat emocji. Uwagę w tych relacjach zwraca dominująca rola Polki i języka polskiego w kontaktach sąsiedzkich, a następnie Żyda, który po śmierci protagonistki przejmuje rolę pośrednika w integracji między nacjami.

EN

The subject of this analysis are three stories by Kanovich, whose main characters are Polish, Lithuanian, Jewish and Russian, living in a common Vilnius yard. The multinational neighbourhood relations between them are emphasized, considered in the category of “familiarity” and “strangeness”, shown through the lens of emotions. Attention in these relations is drawn by the dominant role of the Polish woman and the Polish language in contacts between neighbours, and then the Jew, who after the death of the protagonist, takes over the role of an intermediary in the integration between nations.

Keywords

PL

Grigorij Kanowicz; wielokulturowe relacje; kategoria „swój” − „obcy”; pogranicze kultur

EN

Grigory Kanovich; multicultural relationships; homely – stranger category borderland of cultures

• Publisher: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
• Journal: Acta Polono-Ruthenica
• Year: 2020
• Volume: Tom 3 Nr XXV
• Pages: 11-24

Dates

published

2020-09-30

Contributors

author

Kalita Liliana

• Uniwersytet Gdański

References

• Dąbrowski Mieczysław. 2009. Swój/obcy/inny. Kontynuacja. „Anthropos?” nr 12–13. (online) http://www.anthropos.us.edu.pl/anthropos7/texty/dabrowski.htm (dostęp 2.06.2020).
• Fast Piotr. 1996. „Łzy i modlitwy głupców” – Grigorija Kanowicza pytanie o wartości. W: Literackie portrety Żydów. Red. Łoch E. Lublin: Wydawnictwo UMCS: 211–219.
• Gruchlik Honorata. 2007. Inność a obcość w kontekście filozoficznym. „Anthropos?” nr 8–9. (on li ne) http://www.anthropos.us.edu.pl/anthropos5/texty/gruchlik.htm (dostęp 5.06.2020).
• Kusio Urszula. 2013. Kłopoty z wielokulturowością, czyli aktualność schematu „my” – „oni”. „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska” R. XXXVIII, nr 2. (online)
• http://dlibra.umcs.lublin.pl/Content/23502/czas16080_38_2_2013_1.pdf (dostęp 4.06.2020).
• Lenart Agnieszka. 2014. „Jeruszalaim de Lite”: obraz Wilna w opowiadaniu Grigorija Kanowicza „Sen o Jeruzalem, którego już nie ma”. „Acta Polono-Ruthenica” nr XIX. (online) http://bazhum.muzhp.pl/media/file/Acta_Polono_Ruthenica/Acta_Polono_Ruthenica-r2014-t19/Acta_Polo-no_Ruthenica-r2014-t19-s87-9/Acta_Polono_Ruthenica-r2014-t19-s87-97.pdf (dostęp 4.06.2020).
• Łaniewski Paweł. 2019. Spisek i absurd. Obraz Żyda w literaturze rosyjskiego postmodernizmu. „Iudaica Russica” nr 1 (2). (online) https://rebus.us.edu.pl/bitstream/20.500.12128/11652/1/Laniewski_Spisek_i_absurd.pdf (dostęp 4.06.2020).
• Muszyńska Jolanta. 2014. Miejsce jako przestrzeń doświadczana. W: Od wielokulturowości miejsca do międzykulturowości relacji społecznych. Współczesne strategie kreowania przestrzeni życia jednostki. Red. Nikitorowicz J., Muszyńska J., Boćwińska-Kiluk B. Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Żak: 12–23.
• Nazaruk Dominika Anna. 2012. Drzewo z korzeniami w powietrzu – Grigorij Kanowicz w poszuki-waniu tożsamości. „Almanach Sejneński” nr 5. (online) http://pogranicze.sejny.pl/drzewo_z_korzeniami_w_powietrzu_____grigorij_kanowicz_w_poszukiwaniu_tozsamosci,1130-1,13238.html (dostęp 2.06.2020).
• Nikitorowicz Jerzy. 2005. Próba określenia przedmiotu edukacji międzykulturowej. W: Region – tożsamość – edukacja. Red. Nikitorowicz J., Misiejuk D., Sobecki M. Białystok: Trans Hu-mana: 15–33.
• Nikitorowicz Jerzy. 2009. Edukacja regionalna i międzykulturowa. Warszawa: Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne.
• Nowicka Ewa. 1990. Swojskość i obcość jako kategorie socjologicznej analizy. W: Swoi i obcy. Red. Nowicka E. Warszawa: Instytut Socjologii: 5–53.
• Woźniak Cezary. 2015. Między swojskością a obcością. Przyczynki do dialektyki dziedzictwa kul-turowego. „Zarządzanie w Kulturze” nr 16, z. 2. (online) https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/bitstream/handle/item/16347/wozniak_miedzy_swojskoscia_a_obcoscia_2015.pdf?sequence=3&isAllo-wed=y (dostęp 8.06.2020).
• Kанович Григорий. 2009. Вильнюсский двор. «Октябрь» No 2. (online) https://magazines.gorky.media/october/2009/2/vilnyusskij-dvor.html (доступ 05.06. 2020).
• Куляпин Александр. «Окно» и «дверь» в системе символов В.М. Шукшина.(onli ne) https://cyberleninka.ru/article/n/okno-i-dver-v-sisteme-simvol-v-m-shukshina (доступ 08.06.2020).
• Лавринец Павел. 2014. Присвоение Вильнюса в русской литературе. «Уральский истори-ческий вестник» No 3 (44). (online) http://uralhist.uran.ru/pdf/UIV_3(44)_2014_Lavrinec.pdf(доступ 05.06.2020).