Główne nurty w starożytnej etyce chińskiej

• Authors: Sławomir Nowosad

Title variants

EN

Major Trends in Ancient Chinese Ethics

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Kultura chińska należy do tych dawnych tradycji, które w dużym stopniu zachowały swoje bogactwo do czasów współczesnych. Niniejszy szkic przedstawia starożytną etykę chińską w jej różnych nurtach, do których należy motizm, daoizm, legalizm i chińska wersja buddyzmu znana jako chan. Te rozważania poprzedzone zostały krótkim wprowadzeniem do konfucjanizmu, który jako nurt filozoficzno-etyczny zdecydowanie wyróżnia się spośród innych tradycji, a którego centralnym pojęciom etycznym szerzej poświęcone będzie kolejne opracowanie.

EN

The global cultural and economic transformations in today's world have provoked a new interest in ancient Asian traditions, among them in the Chinese and Confucian philosophical and ethical legacy. Referring to recent publications this paper endeavours to explain the pluralist context of China's ancient culture in order to distinguish its major ethical trends like daoism, mohism, legalism and chan Buddhism. It is preceded with a brief introduction to Confucianism whose ethical concepts will be presented in a separate study.

Keywords

PL

etyka chińska; konfucjanizm; motizm; daoizm; legalizm; buddyzm chan

EN

Chinese ethics; Confucianism; Mohism; Daoism; Legalism; Buddhism Chan

• Publisher: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
• Journal: Roczniki Teologiczne
• Year: 2016
• Volume: 63
• Issue: 3: Teologia moralna
• Pages: 67-77

Contributors

author

Sławomir Nowosad

• Katedra Historii Teologii Moralnej i Teologii Moralnej Ekumenicznej KUL

References

• Chan J., Confucian Attitudes toward Ethical Pluralism, w: Confucian Political Ethics, red. D.A. Bell, Princeton–Oxford: Princeton University Press 2008, s. 113-138.
• Confucian Political Ethics, red. D.A. Bell, Princeton–Oxford: Princeton University Press 2008.
• Confucius, The Analects, tłum. R. Dawson, Oxford: Oxford University Press 2008.
• Dialogi konfucjańskie, tłum. K. Czyżewska-Madajewicz, M.J. Künstler, Z. Tłumski, Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich 1976.
• Fairbank J.K., Goldman M., China: A New History, Cambridge, USA–London, UK: The Belknap Press of Harvard University Press 2006.
• Fraser C., Mohism and Motivation, w: Ethics in Early China: An Anthology, red. C. Fraser, D. Robins, T. O'Leary, Hong Kong: Hong Kong University Press 2011, s. 83-103.
• Guang X., Buddhist Impact on Chinese Culture, „Asian Philosophy” 23(2013), nr 4, s. 305-322.
• Hershock P., Chan Buddhism, w: The Stanford Encyclopedia of Philosophy [2015] www.plato.stanford.edu [dostęp: 22.03.2016].
• Ivanhoe P.J., On Ethics and History: Essays and Letters of Zhang Xuecheng, Stanford: Stanford University Press 2010.
• Lai K., Learning from Chinese Philosophies: Ethics of Interdependent and Contextualised Self, Aldershot: Ashgate 2006.
• Lin L.-H., Ho Y.-L., Confucian Dynamism, Culture and Ethical Changes in Chinese Societies – a Comparative Study of China, Taiwan and Hong Kong, „The International Journal of Human Resource Management” 20(2009), nr 11, s. 2402-2417.
• Littlejohn R.L., Confucianism: An Introduction, London: I.B. Tauris 2011.
• Nelson E.S., Language and Emptiness in Chan Buddhism and the Early Heidegger, „Journal of Chinese Philosophy” 37(2010), nr 3, s. 472-492.
• Nelson E.S., Demystifying Experience: Nothingness and Sacredness in Heidegger and Chan Buddhism. „Angelaki. Journal of the Theoretical Humanities” 17(2012), nr 3, s. 65-74.
• Readings in Eastern Religions, red. H. Coward, R. Neufeldt, E.K. Neumaier, Waterloo: Wilfrid Laurier University Press 2007.
• Schwartz B.I., The World of Thought in Ancient China, Cambridge, USA–London, UK: The Belknap Press of Harvard University Press 1985.
• Wong D., Chinese Ethics, w: The Stanford Encyclopedia of Philosophy [2013], www.plato. stanford.edu [dostęp: 20.02.2016].
• Wright A.F., Buddhism and Chinese Culture: Phases of Interaction, „The Journal of Asian Studies” 17(1957), nr 1, s. 17-42.
• Yunping W., Confucian Ethics and Emotions, „Frontiers of Philosophy in China” 3(2008), nr 3, s. 352-365.
• Zonggui L., Between Tradition and Modernity: Philosophical Reflections on the Modernization of Chinese Culture, Oxford: Chartridge Books Oxford 2014.

Identifiers

DOI

10.18290/rt.2016.63.3-6