Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2013 | 13 | 249-268

Article title

XVII-wieczny model antropologii ciała w Kazaniu umarłych do żywych Eleuterego Zielejewicza (1651)

Title variants

EN
17th century model of antropology of human body in Sermon from the Dead to the Living by Eleutery Zielejewicz (1651)

Languages of publication

PL

Abstracts

EN
The article discusses some images of the human body described in the 17th century funeral sermon by E. Zielejewicz: living, dead and resurrected. The preacher condemns all the signs of taking care of beauty of one’s living body. He describes a process of decay of a corpse with an anatomical precision. He tells about a mystery of resurrection using symbols (such as a bee or a palm tree). The author looks at different categories of human bodies from theological and religious perspective. His eschatological perspective of seeing humans imposes a specific understanding of aesthetical categories. Anthropology of the human body in Sermon from the Dead to the Living is directed to the eschatological dimension of human existence.

Year

Volume

13

Pages

249-268

Physical description

Contributors

References

  • Aries P., 2008, Śmierć na opak, [w:] Antropologia ciała. Zagadnienia i wybór tekstów, Warszawa.
  • Bauman Z., 2008, Ponowoczesne przygody ciała, [w:] Antropologia ciała. Zagadnienia i wybór tekstów, Warszawa.
  • Bąk J., 2002, Wady ganione i cnoty zalecane w spuściźnie kaznodziejskiej Samuela Wysockiego, Kalisz.
  • Camporesi P., 2005, Laboratoria zmysłów, Gdańsk.
  • Douglas M., 2004, Symbole naturalne. Rozważania o kosmologii, Kraków.
  • Featherstone M., 2008, Ciało w kulturze konsumpcyjnej, [w:] Antropologia ciała. Zagadnienia i wybór tekstów, Warszawa.
  • Hanusiewicz M., 1998, Święte i zmysłowe w poezji religijnej polskiego baroku, Lublin.
  • Katechizm Kościoła Katolickiego, 1994, Poznań.
  • Kochowski W., 1991, Utwory poetyckie, Wrocław.
  • Kopaliński W., 1990, Słownik symboli, Warszawa.
  • Kotarska J., 1995, Ad caelestem adspirat patriam. Problem dualizmu natury ludzkiej w poezji polskiego baroku, [w:] Literatura polskiego baroku w kręgu idei, Lublin.
  • Kowalczyk S., 2009, Ciało człowieka w refleksji filozoficznej, Lublin.
  • Le Goff J., Truong N., 2006, Historia ciała w średniowieczu, Warszawa.
  • Minois G., 1995, Historia starości. Od antyku do renesansu, Warszawa.
  • Nowicka-Struska A., 2008, Ex fumo in lucem. Barokowe kaznodziejstwo Andrzeja Kochanowskiego, Lublin.
  • Panuś K. 2005, Wielcy mówcy Kościoła w Polsce, Kraków.
  • Panuś K., 1999, Zarys historii kaznodziejstwa w Kościele Katolickim, cz. 1. Kaznodziejstwo w Kościele Powszechnym, Kraków.
  • Passerini L., 2008, Ambiwalencja wizerunku kobiety w kulturze masowej, [w:] Antropologia ciała. Zagadnienia i wybór tekstów, Warszawa.
  • Pawlak W., 2005, Koncept w polskich kazaniach barokowych, Lublin.
  • Platt D., 1992, Kazania pogrzebowe z przełomu XVI i XVII wieku. Z dziejów prozy staropolskiej, Wrocław.
  • Potocki W., 1987, Dzieła, Warszawa.
  • Rej M., 1956, Żywot człowieka poczciwego, Wrocław.
  • Rumianek R., 1988, Wizje pomyślności w Księdze Ezechiela, Warszawa.
  • Skwara M., 2009, Polskie drukowane oracje pogrzebowe XVII wieku. Bibliografia, Gdańsk.
  • Skwara M., 1999, O dowodzeniu retorycznym w polskich drukowanych oracjach pogrzebowych XVII wieku, Szczecin.
  • Słownik polskich pisarzy franciszkańskich, 1981, Warszawa. Śnieżko D., 2010, Antropologia w badaniach nad literaturą dawną (rekonesans), [w:] Jaka antropologia literatury jest dzisiaj możliwa?, Poznań.
  • Thomas L., 2008, Trup, [w:] Antropologia ciała. Zagadnienia i wybór tekstów, Warszawa.
  • Wolf N., 2008, Mit piękności, [w:] Antropologia ciała. Zagadnienia i wybór tekstów,Warszawa.
  • Wysocki Sz., 1609, O doskonałości zakonnej, Kraków.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-ac838a7a-f121-4c5d-b67c-89a48cfded5d
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.