Kobieta za zasłoną kodów kulturowych Arabii Saudyjskiej

• Authors: Anna Odrowąż- Coates

Title variants

EN

A woman behind cultural codes of Saudi Arabia

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Na wstępie podjęte zostaną rozważania nad związkiem pedagogiki społecznej z etnografią. Następnie omówiona zostanie problematyka kodów zawartych w kulturze. Kobiety w społeczeństwie Arabii Saudyjskiej poruszają się w obrębie ściśle wytyczonych zasad i ról. Ich zachowania, tożsamość, czy styl życia zamknięte zostały w kodach kulturowych, które trudne są do zrozumienia i odszyfrowania dla przedstawicieli kultury zachodniej. Wszelkie przejawy indywidualizmu i wychodzenia poza przyjęte obyczaje są piętnowane przez rodzinę i społeczeństwo, a nawet państwo, dzięki istniejącym kodom punitywnym, czyli restrykcjom obyczajowym, silnej kontroli społecznej i sankcjom prawnym. Większość kodów kulturowych jest w znacznym stopniu związana z tradycją regionu, a także z religią, która wpływa na wszystkie przestrzenie życia społecznego. Można powiedzieć, że są one odporne na zmiany czasu, dostępne technologie i postęp naukowy. W rozważaniach tych przestawione zostaną wybrane kody kulturowe dotyczące życia Saudyjek, w oparciu o 2 letnie antrolpologiczne badania terenowe i etnograficzny dziennik wywiadów i obserwacji.

EN

Initially, the connection between social pedagogy and ethnography will be discussed. This will be followed by the subject of cultural codes and the culture itself. Women in Saudi Arabia live within strictly defined rules and roles. Their behaviour, identity and life style are framed by cultural codes, difficult to understand and decipher for Westerners. Any display of individuality or an attempt to overcome existing customs, is suppressed by family, society and even the state, through enforced punitive codes demonstrated by moral restrictions, a strong social control and legal sanctions. All cultural codes are based on regional traditions and religion and these influence all areas of social life. They appear to be resistant to change regardless of technological innovations or scientific progress. The discourse concentrates on a few chosen cultural codes that reflect the life style of Saudi females and is based on 2 years of anthropological field research, observations and interviews collected in an ethnographic diary.

Keywords

PL

kody kulturowe; kultura; kontrola społeczna; obyczaj; socjalizacja

EN

cultural codes; culture; social control; custom; socialization

• Publisher: Pedagogium Wyższa Szkoła Nauk Społecznych w Warszawie
• Journal: Pedagogika Społeczna
• Year: 2013 (R. XII)
• Issue: 1(47)
• Pages: 43 – 66

Dates

published

2013-04

Contributors

author

Anna Odrowąż- Coates

• Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej w Warszawie

References

• Ahmed Q. (2008), In the Land of Invisible Women, Sourcebooks Inc, Illinois.
• Ali A.H. (2008), Infidel my life, Pocket Books, London.
• Al-Rasheed M. (2007), Contesting Saudi State, Islamic Voices from a New Generation, Cambridge University Press, Cambridge.
• Alsanea R. (2008), Girls of Riyadh, Penguin Books, London.
• Bauman Z. (1990), Thinking Sociologically, Basil Blackell Ud., Oxford.
• Danecki J. (2001), Arabowie, PIW, Warszawa.
• Danecki J. (2003), Kultura i sztuka islamu, Elipsa, Warszawa.
• Denzin N.K. (1989), Interpretive Biography, Qualitative Research Methods Series, Sage, London.
• Denzin N.K. (2003), Performance Ethnography, Critical Pedagogy and the Politics of Culture, Sage, London.
• Denzin N.K., Lincoln Y.S. (red.) (1994), Handbook of Qualitative Research, Sage, Thousand Oaks, London.
• Elsammak M.Y., Al-Wossaibi A.A., Al-Howeish A., Alsaeed J. (2011), High prevalence of vitamin D deficiency in the sunny Eastern region of Saudi Arabia: a hospital-based study, „Eastern Mediterranean Health Journal” Vol. 17, no 4.
• Feldman A. (2002), X-children and the militarization of everyday life: comparative comments on the politics of youth, victimage and violence in transitional society, „International Journal of Social Welfare” Vol. 11, no 4, 2002.
• Foucault M. (1991), Power-Knowledge: Selected Interviews and Other Writings 1972–1977, Colin Gordon (red.), Pantheon Books, New York.
• Frankenberg R. (1993), White Women, Race Matters. The Social Construction of Whiteness, Routledge, London.
• Green S.E. (2002), Mothering Amanda: Musing on the Experience of raising a Child with cerabral Palsy, „Journal of Loss and Trauma”, Vol. 7, no 1.
• Hadith, Sahih al Bukhari, Vol. 7, no 127.
• Haraway D. (1988), Situated knowledges: The science question and feminism and the privilege of partial perspective, „Feminist Studies”, Vol. 14, no 3.
• Human Rights Report 2012, Steps of the Devil, Denial of Women and Girls’ Right to Sport in Saudi Arabia, US [15 Feb 2012].
• Hyatt J., Simons H. (1999), Cultural Codes – Who Holds the Key? The Concept and Conduct of Evaluation in Central and Eastern Europe, [w:] Evaluation, Vol 5(1), Sage Publications, London.
• Konopczyński M., Theiss W., Winiarski M. (red.) (2010), Pedagogika Społeczna. Przestrzenie życia i edukacji, Pedagogium, Warszawa.
• Kroeber A.L., Kluckhohn C. (1952), Culture: A Critical Review of Concepts and Definitions, Vintage Books, London.
• Kundera M. (1991), Immortality, Faber and Faber, London.
• Lacey R. (2009), Inside the Kingdom; Kings, Clerics, Modernists, Terrorists, and the Struggle for Saudi Arabia, Arrow Books, London.
• Laube L. (2004), Behind the veil, An Australian Nurse in Saudi Arabia, Hyde Park Press Pty Ltd., Richmond.
• Machut-Mendecka E. (1992), Główne kierunki rozwojowe dramaturgii arabskiej, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa.
• Machut-Mendecka E. (2000), Studies in Arabic Theatre and Literature, Academic Publishing House, Warszawa.
• Machut-Mendecka E. (2003), Archety islamu, ENETEIA, Warszawa.
• Machut-Mendekca E. (2003), Oblicza współczesnego islamu, ENETEIA, Warszawa.
• Machut-Mendecka E. (2005), Świat tradycji arabskiej, ENETEIA, Warszawa.
• Marchand S. (2004), Arabia Saudyjska. Zagrożenie, Dialog, Warszawa.
• Merton R.K. (1968), Social Theory and Social Structure, Free Press, New York.
• Moreno E. (1995), Rape in the field: reflections from a survivor, [w:] D. Kulick, M. Willson (red.), Taboo: Sex, identity and erotic subjectivity in anthropological fieldwork, Routledge, London–New York.
• Okely J., Callaway H. (red.) (1992), Anthropology and Autobiography, Routledge, London.
• Parsons T. (1952), The Social System, Tavistock Publications, London.
• Prokop M. (2006), The War of Ideas. Education in Saudi Arabia, [w:] P. Aarts, G. Nonneman (red.), Saudi Arabia in Balance Political Economy: Society. Foreign Affairs, London.
• Rosaldo R. (1993), Culture and Truth: The Remaking of Social Analysis, Routledge, London.
• Rapaille C. (2006), „The Culture Code” Broadway Books, New York.
• Reinharz S. (1992), Feminist Methods in Social Research, Oxford Univ. Press, New York.
• Sanjek R. (1990), Fieldnotes. The Making of Anthropology, Ithaca Cornell Univ. Press.
• Sorokin P.A. (1947), Society, Culture and Personality, Harper, New York.
• Tworuschka M., Tworuszka U. (2009), Religie świata, t. 3: Islam, Warszawa.
• Tylor E.B. (1871), Primitive Culture, John Murray, London.
• http://www.forbes.com/sites/worldviews/2012/08/15/women-only-saudi-arabia-further-segregates-society/). [30.12.2012]
• http://www.khudheir.com/pages/115 [ 11.02.2011])
• http://gulfnews.com/news/gulf/saudi-arabia/saudis-debate-hymen-repair-fatwa-1.523952 [30.12.2012]
• http://www.saudigazette.com.sa/index.cfm?method=home.regcon&contentID=20111028111308 [30.12.2012]
• http://www.wluml.org/node/4344 [30.12.2012]

Identifiers

ISSN

1642-672X