Aesthetic Participation as a Realisation of Social and Cultural Poiesis

• Authors: Lorenc Iwona

Title variants

PL

Estetyczna partycypacja jako urzeczywistnienie społeczno-kulturowej poiesis

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

In this essay, I will attempt to present a model of aesthetics based on a distinctive way of understanding artistic participation, relying on examples from the conceptions of Michel Maffesoli and Nicolas Bourriaud. My characterization does not claim to provide a complete description of the phenomenon in art and in contemporary theoretical approaches. Instead,I will attempt to show that the model, despite its narrow formula, provides a good opportunity to showcase certain shifts that have occurred in contemporary aesthetics due to late modern (especially characteristic of the post-industrial age) processes of de-autonomization. These shifts can be traced in the space of tension between two categories: distance and engagement. I will also show that the shifts open a new way of defining the subject of artistic creation. The subject no longer has an individual or intentional nature, nor yields to a substantialising characterization. The creative force is the self-articulating social life converged in human practices (and, among others – in artistic practices). In a way, Bourriaud and Maffesoli reuse a well-known philosophical template: one in which the poietic power of creation is alternately bestowed upon Nietzsche’s life, Heidegger’s or late Merleau-Ponty’s Being, Dufrenne’s self-creating Nature etc. Bourriaud and Maffesoli, in their conceptions of artistic and aesthetic participation, fall within – and this is my overall conclusion which serves as the guideline for the present analysis – in such a generally understood poietic model.

PL

W niniejszym eseju ukazuję model estetyki oparty na swoistym sposobie rozumienia partycypacji artystycznej opierając się na przykładach dwóch koncepcji: Michela Maffesolego i Nicolasa Bourriauda. Moja charakterystyka nie rości sobie prawa do wyczerpania opisu zjawiska, jakim jest powodzenie kategorii partycypacji w sztuce i we współczesnych ujęciach teoretycznych. Postaram się pokazać, iż opisywany model jest mimo swojej dość wąskiej formuły, dobrą okazją do pokazania pewnych przesunięć, jakie dokonywane są w estetyce współczesnej wskutek późnonowoczesnych (zwłaszcza charakterystycznych dla doby postindustrialnej) procesów jej dezautonomizacji. Przesunięcia te rysują się w polu napięć między dwiema kategoriami: dystansu i zaangażowania. Pokażę również, że przesunięcia te prowadzą do nowego sposobu definiowania podmiotu artystycznej kreacji. Nie ma on charakteru jednostkowego, intencjonalnego, ani tym bardziej nie podlega charakterystyce substancjalizującej. Siłą tworzącą jest samoartykułujące się życie społeczne, ogniskowane w ludzkich praktykach (m.in. w praktyce artystycznej). Bourriaud i Maffesoli powielają w pewien sposób matrycę dobrze znaną filozofii: poietyczną siłą kreacji obdarzane w niej bywa samo życie (Nietzsche), Bycie (Heidegger), Byt (późny Merleau-Ponty), samostwarzajaca się Natura (Dufrenne) itp. Bourriaud i Maffesoli w swojej koncepcji artystycznej i estetycznej partycypacji mieszczą się – to jest najogólniejsza teza, która ukierunkowuje moje analizy – w tak ogólnie rozumianym modelu pojetycznym.

Keywords

EN

artistic participation; participatory aesthetics; relational aesthetics; aesthetic autonomy; proxemic relationships; late modern culture

PL

estetyczny dystans; estetyczne zaangażowanie; relacje proksemiczne; estetyka późnej nowoczesności; estetyka partycypacyjna

• Publisher: Łódzkie Towarzystwo Naukowe, Stowarzyszenie
• Journal: Art Inquiry. Recherches sur les arts
• Year: 2018
• Volume: XX (XXIX)
• Pages: 11-27

Contributors

author

Lorenc Iwona

• Instytut Filozofii, Uniwersytet Warszawski

References

• Berleant Arnold (2016) Re-thinking Aesthetics: Rogue Essays on Aesthetics and the Arts, New York: Routledge.
• Bourriaud Nicolas (1998) Esthétique relationelle, Dijon: Le presses du reel.
• Bourriaud Nicolas (2012) Estetyka relacyjna, transl. Łukasz Białkowski, Kraków: Muzeum Sztuki Współczesnej w Krakowie.
• Jameson Frederic (1991) Postmodernism, or, the Cultural Logic of Late Capitalism, Durham: Duke University Press.
• Jay Martin (2005) Songs of Experience: Modern American and European Variations on a Universal Theme, Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
• Maffesoli Michel (2007) Le réechantement du monde. Une éthique pour notre temps, Paris: Edition de La table Ronde.