Uczenie się od innego jako kompetencja w komunikacji międzykulturowej

• Authors: Agata Cudowska

Title variants

EN

Learning from another as a competence in intercultural communication

• Languages of publication: PL

Abstracts

EN

Communication is a process that creates our world, and how we communicate directly affects the quality of our life. The best way of communication is a dialogue because it allows the openness to the world of the social perspective of Another, allows creating community, and opens new routes of thinking and action. Learning from Another occurs in dialogue, in the area of the meeting where the voice of Another and my voice are mutually heard. Learning from Another has social importance to the dynamics of international cooperation, migration and mixing of cultures. It may not be limited to changing one`s own behaviour by seizing other people’s experiences. It should rather be the search for His wisdom, the creative understanding of His difference and the search for inspiration for your own activity for the creation of new quality in your life. Learning from Another requires motivation, knowledge and skills, forming, together with the context and perceptual processes, the appropriate communicative competence.

Keywords

EN

COMMUNICATION SKILLS; MODEL OF COMMUNICATION SKILLS; DIALOGUE; OPENNESS TO ANOTHER; ETHICAL OBLIGATION IN DIALOGUE WITH ANOTHER; MEETING; LEARNING FROM ANOTHER

• Journal: Pogranicze. Studia Społeczne
• Year: 2013
• Volume: 21
• Pages: 107-120

Contributors

author

Agata Cudowska

• Uniwersytet w Białymstoku, POLAND

References

• Bachtin M. (1983), Dialog – język – literatura, E. Czaplejewicz i E. Kasperski (red.), Warszawa
• Bachtin M. (1986), Estetyka twórczości słownej , przekł. D. Ulicka, Warszawa
• Bauman Z. (2011), Kultura w płynnej nowoczesności , Warszawa
• Buber M. (1974), Słowa-zasady, tłum. K. Bukowski, „Znak” nr (3) 237
• Buczyńska-Garewicz H. (1980), Martin Buber i dylematy subiektywności, „Znak” nr 7
• Cudowska A. (2003), Postawa „niewspółobecności” antropologii filozoficznej M.Bachtina w dialogu międzykulturowym , [w:] J. Nikitorowicz, J. Halicki, J. Muszyńska (red.), Międzygeneracyjna transmisja dziedzictwa kulturowego. Globalizm versus regionalizm, Białystok
• Cudowska A. (2005), Język dialogu w akademickim dyskursie, Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły
• Suwalsko-Mazurskiej, nr 12
• Dębski J. i in. (1996), Mała encyklopedia filozofii, Bydgoszcz
• Fijałkowski W. (1996), Rodzenie i stawanie się , [w:] Człowiek-wartości-sens. Studia z psychologii
• egzystencji. Logoteoriai nooterapia, K. Popielski (red.), Lublin
• Janion M. (1982), Humanistyka: poznanie i terapia , Warszawa
• Lévinas E. (1994), Bóg i filozofia, [w:] E. Lévinas, O Bogu, który nawiedza myśl, tłum. M. Kowalska, Kraków
• Lévinas E. (2002), Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności , tłum. M. Kowalska, Warszawa
• Morreale S. P., Spitzberg B. H., Barge J. K. (2007), Komunikacja między ludźmi, Warszawa
• Ostrowska U. (2000), Dialog w pedagogicznym badaniu jakościowym, Kraków
• Platon (1993a), Dialogi , tłum. W. Witwicki, Warszawa
• Platon (1993b), Fajdros , tłum. L. Regner, Warszawa
• Ryk A. (2006), (Po)nowoczesny podmiot w doświadczeniu spotkania. Antropologiczne aspekty pedagogiki spotkania, KrakówSłownik wyrazów obcych (1977), Warszawa
• Tischner J. (1982), Myślenie według wartości , Kraków
• Waldenfels B. (2002), Topografia obcego. Studia z fenomenologii obcego, tłum. J. Sidorek, Warszawa
• Whorf B. L. (1982), Język, myśl i rzeczywistość, Warszawa
• Włodarczyk R. (2009), Lévinas. W stronę pedagogiki azylu , Warszawa