„Próżne nam były Kasandry wołania”. O wybranych inspiracjach antykiem w twórczości Wincentego Korab-Brzozowskiego

• Authors: Borek Bartłomiej

Title variants

EN

“We couldn’t hear Kassandra’s Calling”. On Selected Inspirations with Antiquity in the Works of Wincent Korab-Brzozowski

• Languages of publication: PL

Abstracts

EN

The article on the presence of ancient inspirations in the writings by Wincenty Korab-Brzozowski’s focuses on recalling mythical figures in his poetry, prose and paraphrases of this author. The analysis of selected works proceeded with the use of a comparative method – a juxtaposition of Young Poland’s works with ancient applications, which became patterns for the poet. The interpretations made indicated alike faithful use of the texts of the old masters, and attempts to transform these narratives, when the poet was interested in passing on the content important to him.

Keywords

EN

myth, poetry; modernism; Wincenty Korab-Brzozowski

• Publisher: Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
• Journal: Studia Ełckie
• Year: 2019
• Volume: 21
• Issue: 2
• Pages: 275-292

Dates

published

2019-06-30

Contributors

author

Borek Bartłomiej

• Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie

References

• Bergson H., Wstęp do metafizyki, w: tegoż, Myśl i ruch. Dusza i ciało, tłum. P. Beylin, K. Błe-szyński, Kraków 1910.
• Borkowiak E., O światach bez miłości. Modernistyczne wizje literackie w dialogu z tradycją, w: Oblicza miłości. Studia literaturoznawcze, red. K. Bałękowski, K. Maciąg, Lublin 2016.
• Czabanowska-Wróbel A., Odbicia i powtórzenia. Młodopolski „Traktat o Narcyzie”, w: tejże, Złotnik i śpiewak. Poezja Leopolda Staffa i Bolesława Leśmiana w kręgu modernizmu, Kraków 2009.
• Durand G., Wyobraźnia symboliczna, tłum. C. Rowiński, Warszawa 1986.
• Forstner D., Barwy, w: tejże, Świat symboliki chrześcijańskiej, tłum. W. Zarzewska, P. Pachciarek, R. Turzyński, Warszawa 1990.
• Freud S., Próba wprowadzenia pojęcia narcyzmu, w: Z. Rosińska, Freud, tłum. Z. Rosińska, Warszawa 1993.
• Friedrich H., Struktura nowoczesnej liryki, tłum. E. Feliksiak, Warszawa 1978.
• Frontczak J., Poszukiwanie paradygmatu, „Sztuka i Filozofia” 11(1996).
• Gomulicki W., Stulecie polskiego przekładu „Centaura”, „Kwartalnik Neofilologiczny” 1(1954), nr 3-4.
• Graves R., Mity greckie, tłum. H. Krzeczkowski, wstęp A. Krawczyk, Warszawa 1982.
• Gutowski W., Anty-Madonna – synagoga szatana i emisariuszka natury, w: tegoż, Nagie dusze i maski. O młodopolskich mitach miłości, Kraków 1997.
• Gutowski W., Erotyczne bestiarium Młodej Polski, w: tegoż, Mit – Eros – Sacrum. Sytuacje młodopolskie, Bydgoszcz 1999.
• Hezjod, Narodziny bogów (Theogonia), tłum. J. Łanowski, Warszawa 1999.
• Homer, Iliada, tłum. F. K. Dmochowski, objaśn. J. Korpanty, Kraków 1974.
• Jastrun M., Pamiętnik nadwrażliwości, w: R. M. Rilke, Malte. Pamiętniki Malte-Lauridsa Brigge, tłum. W. Hulewicz, Warszawa 1979.
• Jaworski S., Narcyz, w: Mit, człowiek, literatura, red. S. Stabryła, B. Gomulicka, T. Piasecki, Warszawa 1991.
• Kopaliński W., Słownik symboli, Warszawa 1990.
• Korab-Brzozowski S., Poezje zebrane, wstęp i oprac. M. Podraza-Kwiatkowska, Kraków 1978.
• Korab-Brzozowski W., Utwory zebrane, oprac. M. Stala, Kraków 1980.
• Kurkiewicz M., Bohaterowie antycznych mitów w poezji twórców Młodej Polski, w: Ateny, Rzym, Bizancjum. Mity śródziemnomorza w kulturze XIX i XX wieku, red. J. Ławski, K. Korotkich, Białystok 2008.
• Kuryłowicz B., Semantyka nazw kwiatów w Młodej Polsce, Białystok 2012.
• Myszor W., Orygenes jako systematyk, w: tegoż, O zasadach, tłum. S. Kalinkowski, Warszawa 1979.
• Nowakowski J., Persefona i Charon (Z młodopolskich dziejów motywów mitycznych), w: Młodo-polski świat wyobraźni. Studia i eseje, red. M. Podraza-Kwiatkowska, Kraków 1997.
• Owidiusz, Metamorfozy, tłum. A. Kamieńska, S. Stabryła, Kraków 2002.
• Okulicz-Kozaryn M., W orbicie Flammariona. O poemacie prozą Wśród gwiazd Wincentego Korab-Brzozowskiego, „Ruch Literacki” 50(2009), nr 1.
• Pietras H., Początki teologii kościoła, Kraków 2007.
• Pliniusz S., Historia naturalna, t. 3, ks. 8, Poznań 1845.
• Płonka-Syroka B., Problem przemian w medycynie europejskiej XVI-XIX w. w świetle wybranych koncepcji z zakresu metodologii historii nauki, „Medycyna Nowożytna” 4(1997), nr 1-2.
• Podraza-Kwiatkowska M., Symbolizm i symbolika w poezji Młodej Polski: teoria i praktyka, Kraków 1975.
• Podraza-Kwiatkowska M., „Bacz, o człowiecze, co głęboka noc rzecze”. Z rozważań nad literac-kim doświadczeniem nocy, w: tejże, Labirynty – Kładki – Drogowskazy. Szkice o literatu-rze od Wyspiańskiego do Gombrowicza, Kraków 2011.
• Popowski R., Wielkim słowniku grecko-polskim Nowego Testamentu, Warszawa 2012.
• Pospiszyl K., Narcyzm: drogi i bezdroża miłości własnej, Warszawa 1995.
• Przybysławski A., Coincidentia oppositorum, Gdańsk 2004.
• Przybyszewski S., Listy, oprac. S. Helsztyński, t. 1, Warszawa 1937.
• Reale G., Historia filozofii starożytnej, t. 1, tłum. E. Zieliński, Lublin 1999.
• Samborska-Kukuć D., Posępne epifanie Stanisława Koraba Brzozowskiego, „Prace Polonistycz-ne” 57(2002).
• Schuré E., Wielcy wtajemniczeni. Zarys tajemniczych dziejów religii, tłum. W. Nidecka, Warszawa 1926.
• Wolicka E., Mimetyka i mitologia Platona. U początków hermeneutyki filozoficznej, Lublin 1994.
• Wyka K., Młoda Polska. Modernizm, t. 1, Kraków 1978.