Bogusława Wolniewicza rozumienie fenomenu śmierci

• Authors: Joanna Smakulska

Title variants

EN

Bogusław Wolniewicz’s Approach to the Phenomenon of Death

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

W rozważaniach filozoficznych i bioetycznych Bogusława Wolniewicza jednym z najistotniejszych problemów jest fenomen śmierci rozpatrywany w kontekście tematyki związanej z religią, eutanazją i karą śmierci. Kwestia religii jest tu kluczowa, bowiem, zdaniem filozofa, jej źródłem jest właśnie fenomen śmierci. Śmierć to sacrum, zjawisko budzące szacunek i trwogę, a zetknięcie ze śmiercią to zetknięcie z ciemną i tajemniczą stroną rzeczywistości. Śmierć wskazuje na naszą podległość wobec nieubłaganych praw przyrody. Filozof uważa, że połączenie rozumności i śmiertelności stanowiące o istocie ludzkiej natury, czyninaszą pozycję w świecie tragiczną. Jesteśmy bowiem świadomi, że śmierć jest nieunikniona. Jednak człowiek nie chce umierać, nie chce pogodzić się ze swoją śmiertelnością, pragnie wpłynąć na swój los, aby przynajmniej o późnić nadejście śmierci. Rozwój nauk medycznych sprawił, że ludzie zaczęli ulegać złudzeniom na temat rychłej możliwości bezkresnego przedłużania życia. Zdaniem filozofa, są to nierealne mrzonki, a ów postęp naukowy powoduje zmianę w naszym odczuwaniu świ ata, a mianowicie staje się ono corazmniej wrażliwe na tragizm ludzkiego bytowania. Celem artykułu jest prezentacja głównej tezy Bogusława Wolniewicza o nierozerwalnym połączeniu religijności i zjawiska śmierci.

EN

The phenomenon of death is one of the most essential issues in Bogusław Wolniewicz’s philosophical deliberations. The philosopher discusses it within a context related to religion, euthanasia and capital punishment. The issue of religion is crucial because, according to Wolniewicz, religiosity is inseparably linked with the phenomenon of death, as death is the source of every religion. Death is something sacred which evokes both respect and trepidation. Death is a mystery; it indicates the existence of a dark side of reality. Religiosity emerges from the realization that we are subjected to the unchan geable laws of nature. We are both rational and mortal, a combination that is the essence of human nature. In addition to this, rationality and mortality linked together make our position in the world tragic. However, the human being does not want to die, does not want to come to terms with his own mortality. We possess a strong desire to influence our fate or at least delay our end. That is why progress which is taking place in the medical sciences gives us a deceptive hope that we will be able to live for ever, and that human death will be soon overcome. According to Wolniewicz, scientific progress is changing human awareness of our own tragic fate. As a result, we are becoming less and less sensitive to our tragic position in the world.

Keywords

EN

death; religion; Bogusław Wolniewicz; tragedy; scientific progress

• Publisher: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
• Journal: Kultura i Wartości
• Year: 2012
• Issue: 4
• Pages: 19-32

Contributors

author

Joanna Smakulska

• Uniwersytet w Białymstoku