Person and Conscience: Augustinian Strands in John-Paul's Ethics

• Authors: Oliver O'Donovan

Title variants

PL

Osoba i sumienie. Wątki augustyńskie w etyce Jana Pawła II

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

The wide appeal of Veritatis Splendor lay in its Augustinianism. Two Augustinian themes predominate in Wojtyła's thought, one derived from Max Scheler, the other from Henri de Lubac and the nouvelle théologie. The unity of being and the good is the basis on which he can reassert the ontological integrity of the personal agent. The priority of divine grace in leading the human agent to moral fulfilment directs his thinking about the conscience as an inner dialogue with God. All moral self-awareness depends on that encounter, while the continuity of the person makes possible the accrual of moral experience.

PL

Wielkie uznanie dla encykliki Veritatis splendor zrodziło się z jej augustynizmu. W myśli Wojtyły dominują dwa augustyńskie motywy, jeden zaczerpnięty z Maxa Schelera, drugi z Henri de Lubaca i nouvelle théologie. Jedność bytu i dobra to podstawa, na której potwierdza on integralność ontologiczną osobowego podmiotu działania. Pierwszeństwo łaski Bożej, prowadzącej człowieka jako podmiot działania do moralnego urzeczywistnienia, kieruje jego myśleniem o sumieniu jako wewnętrznym dialogu z Bogiem. Cała moralna samoświadomość zależy od tego spotkania, natomiast ciągłość osoby umożliwia rozwój moralnego doświadczenia.

Keywords

EN

Augustinianism; Karol Wojtyła (John-Paul II); Max Scheler; person; conscience; Henri de Lubac; Gaudium et Spes; self-transcendence

PL

augustynizm; Karol Wojtyła (Jan Paweł II); Max Scheler; osoba; sumienie; Henri de Lubac; Gaudium et spes; autotranscendencja

• Publisher: Towarzystwo Naukowe KUL & Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydział Teologii
• Journal: Roczniki Teologiczne
• Year: 2019
• Volume: 66
• Issue: 3: Teologia moralna
• Pages: 17-31

Contributors

author

Oliver O'Donovan

• an Honorary Professor of the University of St. Andrews

References

• Augustine. De natura boni. PL 42.
• Balthasar, Hans-Urs von. “Neun Sätze zur christlichen Ethik”. In J. Ratzinger et al. Prinzipien christlicher Moral. Einsiedeln: Johannes, 1975.
• Kant, Immanuel. Kritik der reine Vernunft. AK 5.
• Scheler, Max. Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik: neuer Versuch der Grundlegung eines ethischen Personalismus. Halle: Niemeyer, 1913 (1916).
• Spaemann, Robert. Personen. Stuttgart: Klett-Cotta, 1996.
• Wilkins, John (ed.). Understanding `Veritatis Splendor'. London: SPCK, 1994.
• Wojtyła, Karol. Osoba i czyn (1969). English: The Acting Person, tr. Andrzej Potocki, Anna-Teresa Tymieniecka. Dordrecht & Boston: Reidel, 1979.

Identifiers

DOI

10.18290/rt.2019.66.3-2