Християнські архетипи у творчості Тараса Шевченка

• Authors: Bigun Olga

Title variants

EN

Christian archetypes in Taras Shevchenko’s writings and paintings

• Languages of publication: UK

Abstracts

EN

The assimilation of Byzantine culture in the Slavic lands was accompanied by the exegesis of the New Testament and the formation of the phenomenal value of symbolic images, which were part of the literary and artistic consciousness of that time. The force field of Christian archetypes has preserved a long tradition in the Ukrainian literature. Christian archetypes of the Resurrection and the Crucifixion in Shevchenko’s painting and literary work are studied with modern approaches to comparative literature and theological exegesis, taking into account artistic Christology, philosophical and aesthetic approach to art, and key ideas of archetypal interpretation. It is found out that, in Shevchenko’s poetry, the archetypes of the Resurrection and the Crucifixion are manifested in a number of modifications, where resurrection / crucifixion has a symbolic meaning in the sense of the resurrection / crucifixion of Ukraine, the resurrection / crucifixion of the people, the resurrection / crucifixion of a lyrical hero, etc. In painting, Christian archetypes are directly related to the transmission of the New Testament history.

Keywords

EN

Comparative Literature Studies; Old Kievan Literature; reception; plot; aesthetics; archetype; intertextuality; Taras Shevchenko

• Publisher: Wydawnictwo Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego
• Journal: Przegląd Wschodnioeuropejski
• Year: 2023
• Volume: 1
• Pages: 191-201

Dates

published

2023-06-30

Contributors

author

Bigun Olga

• Vasyl Stefanyk Precarpathian National University

References

• Averintsev, S. S. (1970), “Analeticheskaya psikholigiya” K.‑G. Yunga i zakonomernosti tvorcheskoy fantazii. In: Voprosy filosofii. 3, 113-143. [Аверинцев, С. С. (1970), “Аналитическая психология” К.-Г. Юнга и закономерности творческой фантазии. В: Вопросы философии. 3, 113-143.]
• Averintsev, S. S. (2006), Chelovek. Istoriya. Vest’. Kyiv. [Аверинцев, С. С. (2006), Человек. История. Весть. Київ.]
• Bigun, O. (2020), Khrystyyans’kyy kordotsentryzm Tarasa Shevchenka. In: Przegląd Wschodnioeuropejski.
• 11/1, 241-250. [Бігун, О. (2020), Християнський кордоцентризм Тараса Шевченка. В: Przegląd Wschodnioeuropejski. 11/1, 241-250.]
• Bychkov, V. (1999), 2000 let khristanskoy kul’tury: sub specie aesthetica. T. 2. Moskva | Sankt-Peterburg. [Бычков, В. (1999), 2000 лет христианской культуры: sub specie aesthetica. T. 2. Москва | Санкт-Петербург.]
• Domanovs’kyy, A. N. (2011), Chto my znaem o Vizantii. In: Visnyk Kharkivs’kogo natsional’nogo universytetu imeni V. N. Karazina. 44, 246-257. [Домановский, А. Н. (2011), Что знаем мы о Византии. В: Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. 44, 246-257.]
• Esaulov. I. A. (2004), Paskhal’nost’ russkoy slovesnosti. Moskva. [Есаулов, И. А. (2004), Пасхальность русской словесности. Москва.]
• Fedak-Gelytovych, M. “Voskresinnya Gospodne” (“Zishestya v ad”) v ukrayins’kiy ikonografii. In: http://risu.org.ua/ua/index/spiritual_culture/icon/holyday_iconografy/icon_resurrection/47771 (accessed: 12.07.2021). [Федак-Гелитович, М. (2012), “Воскресіння Господнє” (“Зішестя в aд”) в українській іконографії.]
• Golovashchenko, S. I. (2003), “Obraz Khrysta” v bogoslovs’ko-katekhytychniy, liturgiyniy ta moralistychniy tvorchosti Petra Mogyly. In: Gorskiy, B. S. (red.), Obraz Khrysta” v ukrayins’kiy kulturi. Kyiv, 72-89. [Головащенко, С. І. (2003), “Образ Христа” в богословсько-катехитичній, літургійній та моралістичній творчості Петра Могили. В: Горський, В. С. (ред.), Образ Христа в українській культурі. Київ, 72-89.]
• Kalaydovich, K. F. (1821), Pamyatniki russkoy slovesnosti. Moskva. In: http://litopys.org.ua/biletso/bilo03.htm (accessed: 12.07.2021). [Калайдович, К. Ф. (1821), Памятники русской словесности XII века. Москва.]
• Kotovs’ka, O. P. (2008), Dialog yak metod poshuku istyny v ukrayins’kiy filosofs’kiy tradytsii [avtoreferat dysertatsii]. L’viv. [Котовська, О. П. (2008), Діалог як метод пошуку істини в українській філософській традиції [автореферат дисертації]. Львів.]
• Kozina, T. N. (2012), Christianskie arkhetipy v russkoy mental’nosti (na material khudozhestvenno-literaturnoy praktiki rubezha1990–2000-kh godov) [dissertatsyya]. Saransk. [Козина, Т. Н. (2012), Христианские архетипы в русской ментальности (на материале художественно-литературной практики рубежа 1990–2000-х годов) [диссертация]. Саранск.]
• Krekhovets’kyy, Ya. (2000), Bogoslovya ta dukhovnist ikony. L’viv. [Креховецький, Я. (2000),Богослов’я та духовність ікони. Львів.]
• Lidov, A. M. (2012), Ikona i ikonicheskoye v sakral’nom prostranstve. In: Lepakhin, V. V. (red.), Ikona v russkoy slovesnosti i kul’ture. Moskva. [Лидов, А. М. (2012), Икона и иконическое в сакральном пространстве. В: Лепахин, В. В. (ред.), Икона в русской словесности и культуре. Москва, 83-108.]
• Likhachev, D. S. (1987), Izbrannye raboty. T. 3. Leningrad. [Лихачев, Д. С. (1987), Избранные работы. Т. 3. Ленинград.]
• Likhachev, D. S. (red.) (1987), Biblioteka litertury Drevney Rusi. T. 4. Sankt-Peterburg. [Лихачев, Д. С. (ред.) (1997), Библиотека литературы Древней Руси. Т. 4. Санкт-Петербург.]
• Lotman, Yu. M. (1992), Izbrannye stat’i. T. 1. Tallin. [Лотман, Ю. М. (1992), Избранные статьи. Т. 1. Таллин.]
• Nakhlik, E. K. (2003), Dolia – Los – Sud’ba: Shevchenko i pol’s’ki ta rosiys’ki romantyky. L’viv. [Нахлік, Є. К. (2003), Доля – Los – Судьба: Шевченко і польські та російські романтики. Львів.]
• Nichyk, V. M. (1997), Petro Mogyla v dukhovniy istirii Ukrayiny. Kyiv. [Нічик, В. М. (1997), Петро Могила в духовній історії України. Київ.]
• Obolensky, D. (1971), The Byzantine Commonwealth: Eastern Europe, 500 – 1453. New York.
• Pakharenko, V. (2014), Apofatichna metoda v idiostili Tarasa Shevchenka. In: Shevchenkoznavchi studiї. 17, 94-102. [Пахаренко, В. (2014), Апофатична метода в ідіостилі Тараса Шевченка. В: Шевченкознавчі студії. 17, 94-102.]
• Plyushch, L. (1997), Khristians’ka filosofiya Shevchenka. In: Suchasnist’. 3, 96-101. [Плющ, Л. (1997), Християнська філософія Шевченка. В: Сучасність. 3, 96-101.]
• Plyushch, L. (2001), Ekzod Tarasa Shevchenka: Navkolo “Moskalevoyi krynytsi”. Kyiv. [Плюш, Л. (2001), Екзод Тараса Шевченка: Навколо “Москалевої криниці”. Київ.]
• Pylypyuk, O. (2012), Poetologichni paradygmy: Skhid – Zakhid. Kyiv. [Пилип’юк, О. (2012), Поетологічні парадигми: Схід – Захід. Київ.]
• Smirnov, I. I. (1995), Porozhdenie interteksta. Elementy intertekstual’nogo analiza s primerami iz tvorchestva B. L. Pasternaka. Sankt-Peterburg. [Смирнов, И. П. (1995), Порождение интертекста. Элементы интертекстуального анализа с примерами из творчества Б. Л. Пастернака. Санкт-Петербург.]
• Shevchenko, T. G. (2003). Zibrannya tvoriv: v 6-ty tomakh. Kyiv. [Шевченко, Т. Г. (2003). Зібрання творів: у 6-ти томах. Київ.]
• Uspenskiy, F. I. (1996), Istoriya Vizantiyskoy imperii V-IX veka. Moskva. [Успенский, Ф. И. (1996), История Византийской империи V-IX века. Москва.]
• Veselovskiy, A. A. (1889), Rasyskaniya v oblasti russkich stikhov. In: Sbornik ORYAS AN. T. 16, 112-132. In: https://www.prlib.ru/item/363765 (accessed: 14.06.2021). [Веселовский, А. А. (1889),
• Разыскания в области русских духовных стихов. В: Сборник ОРЯС АН. Т. 16, 112-132.]
• Zhivov, V. M. (2002), Razyskaniya i predistoriya russkoy kultury. Moskva. [Живов, В. М. (2002), Разыскания в области истории и предистории русской культуры. Москва.]

Identifiers

ISSN

2081-1128