Chrześcijanin – świątynią Ducha Świętego oraz świątynią Boga Ojca w Pawłowych Listach do Koryntian

• Authors: Zdziarstek Stanisław

Title variants

EN

The Christian as a Temple of the Holy Spirit and as a Temple of God the Father in the Pauline Letters to the Corinthians

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Według 1 Kor 3,16 Duch Święty mieszka w każdym wiernym. Dlatego też każdy z nich jest Jego świątynią. Ale przebywa On także we wspólnocie wiernych; wobec tego również ona jest Jego świątynią. Człowiek ochrzczony powinien być lojalny wobec swojej godności, to znaczy nie powinien grzeszyć. Gdyby sprzeniewierzył się tej godności, wów-czas spotkałaby go kara Boża (w. 17). W 6,19 adresatami Pawłowego apelu, aby nie grzeszyć, są poszczególne jednostki; ale adresatem tego wezwania jest także wspólnota. Według 2 Kor 6,16 w każdym chrześcijaninie oraz we wspólnocie wiernych mieszka Bóg Ojciec, którego Paweł określa tytułem Żyjący. Określenie Boga Ojca tym tytułem ma swoje źródło w tekstach Starego Testamentu (Dn 4,31; 12,7b). Natomiast autorzy Nowego Testamentu tytułem Żyjący określili Chrystusa (Łk 24,5b; Ap 1,17b-18a).

EN

In the First and Second Letters to the Corinthians, St. Paul calls the Christian a temple of the Holy Spirit. He owes that great dignity to the fact that the Spirit of God dwells in him; the Spirit of God dwells not only in him, but also lives in the whole community of the faithful (1 Co 3:16; 6:19). This dignity is a gift for the Christian but is also a task for him; he should be loyal to it, that is, he should be just in his actions. Otherwise, if he sinned, he would be punished by God (1 Co 3:17). It is not only the Holy Spirit that dwells in the Christian, but also God the Father dwells in him. And He dwells not only in him, but also in the whole community of the faithful (2 Co 6:16). They are His temple, they are a temple of the One who lives for ever. The name ‘He who lives for ever’, used by Paul to denote God the Father, has its source in the Old Testament texts (Dn 3:41; 12:7b); whereas, the New Testament authors used the name the ‘Living One’ to denote Christ (Lk 24:5b: Rv 1,17b-18a).

Keywords

PL

św. Paweł Apostoł; chrześcijanin – świątynią Ducha Świętego oraz świątynią Boga Ojca; godność chrześcijańska.

EN

St. Paul Apostle the Christian – a temple of the Holy Spirit and of God the Father; Christian dignity.

• Publisher: Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
• Journal: Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
• Year: 2017
• Volume: 24
• Pages: 139-153

Contributors

author

Zdziarstek Stanisław

References

• Por. A. Jankowski, Dopowiedzenia chrystologii biblijnej, Poznań 1987, s. 223; tenże, Rok liturgiczny w świetle Biblii, Kraków 1993.
• A. Dalbesio, Duch Święty w Nowym Testamencie, w Kościele, w życiu chrześcijańskim, przekł. K. Mądel, Kraków 2001.
• P. W. Comfort, Świątynia, w: Słownik teologii św. Pawła, red. G. F. Hawthorne, R. P. Martin, D. G. Reid, red. nauk. wyd. polskiego K. Bardski, Warszawa 2010.
• A. Jankowski, Dwie świątynie Ducha Świętego według listów Pawłowych, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 51 (1988), nr 1.
• F. Sieg, Sens terminów hierón i naós w Nowym Testamencie, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 42 (1989), 5-6.
• J. Stępień, Teologia świętego Pawła. Człowiek i Kościół w zbawczym planie Boga, Warszawa 1979.
• K. Romaniuk, „Uwielbiajcie Boga w waszym ciele” (1 Kor 6,20). Biblijne spojrzenie na problem czystości, „CollectaneaTheologica” 56 (1986), nr 4.
• F. Mickiewicz, Świątynia duchowa jako motywacja napomnień moralnych w listach św. Pawła do Koryntian, w: Miłość jest z Boga. Wokół zagadnień biblijno-moralnych. Studium ofiarowane Ks. Prof. Janowi Łachowi, Warszawa 1997.
• Super Epistolas S. Pauli Lectura, t.1, Taurini - Romae 1953.
• Pierwszy List św. Pawła do Koryntian, t. 1, Opole 2006.
• Pierwszy List do Koryntian, Częstochowa 2009.
• A. C. Thiselton, The First Epistle to the Corinthians, Michigan - Cambridge 2000
• Saint Paul. Première Épître aux Corinthiens, Paris 1956
• K. Romaniuk, Motywacja napomnień moralnych w listach św. Pawła, Poznań – Warszawa - Lublin 1971.
• Duch Święty w Nowym Testamencie. Zarys pneumatologii NT, Kraków 1998.
• Duch Święty Dokonawcą zbawienia. Nowy Testament o posłannictwie eschatologicznym Ducha Świętego, Kraków 2003.
• Działanie Ducha Świętego na Kościół i wiernych według św. Pawła, w: Kościół w świetle Biblii, red. J. Szlaga, Lublin 1984, s. 122.
• Eklezjalne określenia chrześcijan w listach św. Pawła, „ColloqiumSalutis. Wrocławskie Studia Teologiczne” 25 (1993), s. 206.
• Pneumatologia biblijna (ruach – pneuma), Opole 1998, s. 122.
• Troska św. Pawła o jedność Kościoła na podstawie 1 Kor 3,16-17, „Studia Warmińskie” 43 (2006).
• W. Misztal, Zamieszkiwanie Ducha Świętego w chrześcijaninie: znaczenie dla duchowości, „Kieleckie Studia Teologiczne” 8 (2009).
• Czy nie wiecie, że jesteście świątynią?, w: Agnus et Sponsa. Prace ofiarowane O. Prof. A. Jankowskiemu, Kraków 1993.
• L. Cerfaux, Le chrétiendans la théologiepaulinienne, Paris 1962.
• F. Amiot, Świątynia, w: Słownik teologii biblijnej. Dzieło zbiorowe, red. naczelny X. Léon-Dufour, tłum. i oprac. K. Romaniuk, Poznań – Warszawa 1973.
• K. Romaniuk, A. Jankowski, L. Stachowiak, Komentarz praktyczny do Nowego Testamentu, t. 2, Poznań – Kraków 1999.
• G. Didier, Désintéressement du chrétien. La rétribution dans la morale de saint Paul, Paris 1955.
• J. Héring, La Première Épître de Saint Paul aux Corinthiens, Neuchâtel 1959.
• G. Barbaglio, La Prima Lettera ai Corinzi, Bologna 1966.
• D. H. Lietzmann, An die Korinther I-II, Tübingen 1969.
• S. Grzybek, Świątynia znakiem obecności Bożej, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 35 (1982).
• R. Fabris, PrimaLettera ai Corinzi, Milano 1999.
• M. Minczyński, Duch Święty w chrześcijaństwie, w: „Utwierdzaj twoich braci” (Łk 22,32), red. T. M. Dąbek, Kraków 2003.
• Duch Święty w życiu Kościoła i wiernych, „Scriptura Sacra” 2 (1998), nr 1.
• E. Dąbrowski, Listy do Koryntian, Poznań 1965.
• B. Ibal, Godność człowieka – darem Ducha, tłum. A. Bławat, „Communio” 8 (1988), nr 1 (43).
• B. Ibal, Odważyć się na Ducha , tłum. F. Mickiewicz, „Communio” 18 (1998), nr 2 (104).
• I. Dec, Człowiek świątynią Ducha Świętego, w: Ducha nie gaście. W stronę wielkiego jubileuszu roku 2000, red. I. Dec, Wrocław 1998.
• P. Dernowski, Godność człowieka w nauczaniu św. Pawła, red. S. Bafia, Olsztyn 2007.
• I. Murphy-O’Connor, Pierwszy List do Koryntian, w: Katolicki komentarz biblijny, red. R. E. Brown, J. A. Fitzmyer, R. E. Murphy, red. wyd. polskiego W. Chrostowski, Warszawa 2001.
• I. Kremer, Der Erste Brief an die Korinther, Regensburg 1997.
• A.Szwedzik, Problem kazirodztwa w nauce biblijnej oraz w Magisterium Kościoła, „Częstochowskie Studia Teologiczne” 42 (2014).
• J. Héring, La première Épître de saint Paul aux Corinthiens, Neuchâtel 1959.
• J. Pytel, Człowiek jako świątynia w nauce Nowego Testamentu, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 15 (1962), nr 6.
• B. Dyduła, Ciało chrześcijanina świątynią Ducha Świętego, „CollectaneaTheologica” 43 (1973), nr 2.
• A. Romaniuk, Nowy Testament bez problemów, Warszawa 1983.
• R. Pindel, Pseudoteologiczne uzasadnienie wolności seksualnej (1Kor 6,12-20), „Materiały Homiletyczne” 1966, nr 156.
• R. Kaczorowski, Profilaktyka św. Pawła jako przejaw troski o szacunek dla własnego ciała. Przyczynek do antropologii biblijnej, w: „Żyjemy dla Pana” (Rz 14,8). Studia ofiarowane siostrze Profesor Ewie J. Jezierskiej OSU, red. W. Chrostowski, Warszawa 2006.
• R. Pindel, Aby uwyraźnić zło grzechu. Funkcja cytatu Rdz 2,24 w argumentacji tekstu 1Kor 6,15-17, „Polonia Sacra”, 10(28)2006, nr 18(26).
• I. K. Gupta, Which <>Is a Temple (1 Corinthians 6,19)? Paul beyond the Individual Communal Divide, „Catholic Biblical Quarterley” 72 (2010).
• G. D. Fee, The First to the Corinthians, Grand Rapids 1987.
• G. Rafiński, Drogi i bezdroża chrześcijańskiej „gnozy”. Pierwszy List św. Pawła do Koryntian, w: Wprowadzenie w myśl i wezwanie ksiąg biblijnych, t. 9, Dzieje Apostolskie. Listy św. Pawła, red. J. Frankowski, Warszawa 1997.
• D. Adamczyk, „Grzechy główne” w gminie korynckiej na podstawie 1 Kor 5-6, „Studia Gnesnensia” 26 (2012).
• S. Lyonnet, De notioneemptionisseuacquisitionis, „Verbum Domini” 36 (1958).
• L. Sabourin, Sin, Redemption and Sacrifice, Rome 1970.
• K. Romaniuk, Wokół Ewangelii i Listów świętego Pawła, Warszawa 2002.
• S. Chłąd , Prawdziwa godność małżeństwa (według 1 Kor 6,12-20), „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 5 (1982).
• R. Popowski,Nowy Testament. Przekład na Wielki Jubileusz 2000, Warszawa 2000.
• I. Parchem, Księga Daniela, Częstochowa 2008.
• E. – B. Allo, SecondeÉpître aux Corinthiens, Paris 1956.
• K. Prümm, DiakoniaPneumatos. Der zweite Korintherbrief als Zugang zur apostolischen Botschaft Auslegung und Theologie, t.1, Rom – Freiburg – Wien 1967.
• H. J. Klauck, 2 Korintherbrief, Würzburg 1994.
• A. Jankowski, Duch Odnowiciel. Szczególny aspekt eschatologicznego posłannictwa Ducha Świętego, „AnalectaCracoviensia” 4 (1972).
• K. Romaniuk, Soteriologia św. Pawła, Warszawa 1983.
• K. H. Schelke, Teologia Nowego Testamentu, t. 2. Bóg był w Chrystusie, tłum. M. Lew Dylewski, Kraków 1984.
• J. Homerski, Duch Święty w listach Pawłowych, w: Duch, który jednoczy. Zaryspneumatologii, red. M. Marczewski, Lublin 1998.
• S. Delhaye, L’Esprit Saint et la vie morale du chrétien, „Ephemerides TheologicaeLovanienses” 45 (1969).
• S. Lyonnet, Obecność Chrystusa i Jego Ducha w człowieku, „Concilium” 1969, nr 6-10.
• S. Haręzga, Uświęcająca moc Ducha Świętego wewnątrz wspólnoty Kościoła, w: Duch Święty i Jego obecność w Kościele, Katowice 1977, s. 33-50.
• A. Pańczak, Duch Pański i Jego uświęcające działanie, w: Duchu Święty przyjdź! XIII Franciszkańskie Dni Maryjne, Poznań 24-31 V 1988, red. S. C. Napiórkowski, Lublin 1999.
• A. Derdziuk, Działanie Ducha Świętego w nowym człowieku, w: Homo novus, red. A. J. Nowak, T. Paszkowska, Lublin 2002.
• L. Siwecki, Duch Święty źródłem naszej świętości, „Studia Sandomierskie” 10 (2003).
• A. Szafulski, Duch Święty a życie moralne chrześcijanina, „Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego” 27 (2007).