Ukrzyżowany i Zmartwychwstały jako Syn przyjęty przez Ojca. Personalistyczny przyczynek do trynitarnej koncepcji ekonomii zbawienia (2)

• Authors: Kunka Sławomir

Title variants

EN

The one Crucified and Risen as Son received by Father. a personalistic contribution to the trinitarian conception of the economy of salvation (2)

Abstracts

PL

Męka Jezusa na krzyżu ujawnia wszystkie poziomy mądrości ludzkiego ciała: potrzebę obecności innych, a przede wszystkim Boga, oraz zasadę dialogiczności. Jednocześnie Ukrzyżowany Zbawiciel przełamuje pokusę efektywności, gdyż moc krzyża nie polega na tym, że Chrystus zszedł z Niego, ale właśnie na tym, że na nim umarł. W taki sposób Chrystus dopełnił swoją wierność Ojcu i objawił Go jako swego Ojca, jako źródło swego życia. Oczywiście, wielu naocznych świadków domagało się od Jezusa innej formy uwierzytelnienia Jego posłannictwa i Synostwa Bożego.

EN

The inspiration to write this article is to a large extent the text of the not given conference no of late Fr. Eugeniusz Dutkiewicz SAC (†2002), one of the precursors of the hospice movement in Poland. The article consists of four points. The fi rst point shows that the suffering person can go the way of liberation from himself and rely on God. The human body has a dialogical structure, and thus the man by the conscious act of devotion can become a victim. Christ’s sacrifi ce should be understood that way. He offers a sacrifi ce from himself to the Father. It is a sacrifi ce of love, obedience and boundless devotion to the Father. The Father’s adoption of the Son’s sacrifi ce is testifi ed by the fact that “God raised him from the dead” (Rm 10: 9). For his friends, and through them to the whole world, the Risen Jesus is a revealer of love of the Triune God, Source, Redeemer and Giver of life.

Keywords

PL

cierpienie; ludzkie ciało; ofiara Syna; Ojcostwo Boga; śmierć; zmartwychwstanie

EN

suffering; human body; Son’s sacrifice; God’s Fatherhood; death; resurrection

• Publisher: Towarzystwo Teologów Dogmatyków
• Journal: Teologia w Polsce
• Year: 2015
• Volume: 9
• Issue: 2
• Pages: 95-114

Contributors

author

Kunka Sławomir

• wykładowca teologii dogmatycznej w WSD w Pelplinie

References

• Benedykt XVI, Bóg objawia swoją miłość w Dzieciątku. 25 XII – Pasterka w Bazylice
• św. Piotra, „L’Osservatore Romano” [ed. pol.] 2006, nr 2 (280), s. 20–21.
• Jan Paweł II, List apostolski „Salvifi ci doloris” o chrześcijańskim sensie ludzkiego cierpienia, Rzym (11 II 1984).
• Jan Paweł II, Przypatrzcie się, bracia, powołaniu waszemu. 10 VI – Tarnów. Msza św.
• i beatyfi kacja Karoliny Kózkówny, „L’Osservatore Romano” [ed. pol.] 1987, nr 5 (90), s. 17–19.
• Jan Paweł II, Encyklika Veritatis splendor (1993).
• Jan Paweł II, Encyklika Fides et ratio (1998).
• Jan Paweł II, Pamięć i tożsamość. Rozmowy na przełomie tysiącleci, Kraków 2005.
• Międzynarodowa Komisja Teologiczna, Teologia, chrystologia, antropologia (1981), tłum.
• J. Bielecki, w: Od wiary do teologii. Dokumenty Międzynarodowej Komisji Teologicznej
• 1969–1996, red. J. Królikowski, Kraków 2000, s. 133–150 [Trynitarny aspekt krzyża
• Jezusa Chrystusa, czyli zagadnienie „cierpienia Boga”, s. 146–149
• Augustyn św., Kazanie 171, cyt. za: Liturgia godzin. Codzienna modlitwa ludu Bożego, t. 2, Poznań 1984, s. 1455–1456.
• Balthasar H.U. von, Teologia Misterium Paschalnego, tłum. E. Piotrowski, Kraków 2001.
• Bartnik C.S., Dogmatyka katolicka, t. 1, Lublin 2000.
• Chodkowski F.K., „Ty jesteś Chrystus, Syn Boga Żywego”. Zarys chrystologii Josepha Ratzingera, Poznań 2007.
• Cyprian Aleksandryjski św., Z komentarza do Ewangelii św. Jana, V, 2, cyt. za: Liturgia
• godzin. Codzienna modlitwa ludu Bożego, t. 1, wyd. 2, Poznań 2006, s. 532–533.
• Dagens C., Duch Święty, krzyż Chrystusa a historia ludzi tłum. L. Woroniecki, „Communio” 1988, nr 1, s. 61–75.
• Dąbrowski E., Proces Chrystusa w świetle historyczno-krytycznym, Poznań–Warszawa– Lublin 1965.
• Durrwell F.X., Ojciec. Bóg w swoim misterium, tłum. W. Misztal, Kielce 2000.
• Dutkiewicz E., W obliczu ludzkiego cierpienia... (Posłowie. Ostatni wykład śp. ks. Eugeniusza
• Dutkiewicza SAC), w: Podręcznik koordynatora wolontariatu hospicyjnego, red.
• P. Krakowiak i in., Gdańsk 2008, s. 380–383.
• Gesché A., Chrystus, tłum. A. Kuryś, Kraków 2005.
• Gnilka J., Jezus z Nazaretu, tłum. J. Zychowicz, Kraków 2009.
• Grzegorz Wielki św., Komentarz do Księgi Hioba, ks. 13, cyt. za: Liturgia godzin. Codzienna
• modlitwa ludu Bożego, t. 2, Poznań 1984, s. 206–207.
• Guzowski K., Symbolika trynitarna Brunona Fortego, Lublin 2004.
• Kasper W., Der Gott Jesu Christi, Mainz 1982.
• Klemens I św., List do Koryntian, cyt. za: Liturgia godzin. Codzienna modlitwa ludu Bożego, t. 3, Poznań 1987, s. 69–70.
• Kowalska M.F., Dzienniczek. Miłosierdzie Boże w duszy mojej, wyd. 8, Warszawa 1999.
• Kunka S., Duch Święty gwarantem zmartwychwstania ciał. Sprawozdanie z prezentacji
• książki: „Teologiczna wizja cielesności człowieka w nauczaniu Karola Wojtyły – Jana
• Pawła II” (Lublin 2012), „Studia Pelplińskie” 2013, t. 46, s. 275–283.
• Kunka S., Przyjście Chrystusa – ujawnieniem zła, niesprawiedliwości i kłamstwa, „Communio” 2013, nr 3 (183), s. 92–113.
• Kunka S., Krzyż Chrystusa krzyżem Syna. Personalistyczny przyczynek do trynitarnej
• koncepcji ekonomii zbawienia (1), „Teologia w Polsce” 2014, nr 1, s. 69–77.
• Kunka S., Zmartwychwstanie Syna owocem miłości Ojca, „Pielgrzym” 2014 nr 8 (636), s. 14–15.
• Leon Wielki św., Mowa 59, w: tenże, Mowy, tłum. K. Tomczak, w: Pisma Ojców Kościoła, t. 24, Poznań–Warszawa–Lublin 1958, s. 270–277.
• Maggoini B., Był naprawdę człowiekiem. Przyglądając się postaci Jezusa w Ewangelii, tłum. K. Czuba, Kielce 2003.
• Pasja opowiadana przez Annę Katarzynę Emmerich, tłum. K. Stola, Radom 2004.
• Piotrowski E., Traktat o Trójcy Świętej, w: Dogmatyka, t. 4, red. E. Adamiak i in., Warszawa 2007, s. 15–231.
• Ratzinger J. – Benedykt XVI, Jezus z Nazaretu, cz. II: Od wjazdu do Jerozolimy do Zmartwychwstania, tłum. W. Szymona, Kielce 2011.
• Rusecki M., Pan zmartwychwstał i żyje. Zarys teologii rezurekcyjnej, Warszawa 2006.
• Rychlicki C., Związek między śmiercią Chrystusa i Jego zmartwychwstaniem: wyjaśnienie
• teologiczne, „Studia Płockie” 1974, t. 2, s. 42–50.
• Siwek K., Chrystologiczny charakter formuły „ciało za życie świata” (J 6,51), „Warszawskie Studia Teologiczne” 2003, t. 26, s. 63–83.
• Sławiński H., Bóg i człowiek wobec cierpienia, „Ateneum Kapłańskie” 2001, t. 137, z. 2–3 (555–556), s. 279–281: Bóg i Ojciec Jezusa wobec cierpień Syna. Starożytna homilia na Świętą i Wielką Sobotę, cyt. za: Liturgia godzin. Codzienne modlitwa ludu Bożego, t. 2, Poznań 1984, s. 386–388.
• Wojtyła K., „Znak, któremu sprzeciwiać się będą”. Rekolekcje w Watykanie. Rzym–Watykan. Stolica Apostolska 5–12 III 1976, Poznań–Warszawa 1976.
• Zawada M., Siedem pieczęci zła. Bezdroża człowieka pomiędzy grzechem pierworodnym
• a śmiercią Boga, Kraków 2001, s. 31–33: Nienawiść boskiej niewinności Chrystusa.
• Zeilinger F., Wiara w zmartwychwstanie w Biblii, tłum. G. Rawski, Kraków 2011.

Identifiers

ISSN

1732-4572