Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2021 | 13 | 2 | 39-56

Article title

PHILOSOPHICAL ASPECTS OF DEVELOPING CHILDREN'S INQUISITIVENESS IN EARLY SCHOOL EDUCATION – INSPIRATION FOR DIALOGUE, ASKING QUESTIONS, AND CRITICAL THINKING

Content

Title variants

PL
FILOZOFICZNE ASPEKTY ROZWIJANIA DZIECIĘCEJ DOCIEKLIWOŚCI W EDUKACJI WCZESNOSZKOLNEJ – INSPIRACJA DO DIALOGU, STAWIANIA PYTAŃ I KRYTYCZNEGO MYŚLENIA

Languages of publication

EN

Abstracts

EN
The article presents issues related to the development of children's inquisitiveness in a philosophical context. Its essence and purpose is to emphasise the great importance of philosophy as a science that develops wisdom of thinking, independent and critical thinking, cognitive curiosity, introduces to dialogue, discussion and multidirectional communication, which opens the way to multi-intelligent cognition of the world. The period of early childhood education is presented as an open teaching-learning process, in which the teacher creates situations and opportunities to pose varied and variable questions, reasoning, logical thinking, problem-solving, exploratory and searching independence, active action. Student acquires a variety of skills, changes the attitude under the influence of experience, performs tasks, derives reflection from them, critically summarising what has happened, draws conclusions from the analysis, implementing the results of actions, changing the specific understanding of the world and behaviour. Crucial are deliberate and insightful observations, and educational experiments, emphasising creative learning, exercises, tasks, images, multi-faceted activities, and the creation of especially difficult questions by students and the search for answers.
PL
Artykuł prezentuje problematykę związaną z kształceniem dziecięcej dociekliwości w kontekście filozoficznym. Jego istotę i cel stanowi podkreślenie ogromnego znaczenia filozofii jako nauki rozwijającej mądrość myślenia, samodzielne i krytyczne myślenie, ciekawość poznawczą, wprowadzającej do dialogu, dyskusji i wielokierunkowej komunikacji, otwierającej drogę do wielointeligentnego poznania świata przez jednostkę. Okres edukacji wczesnoszkolnej zaprezentowano jako otwarty proces nauczania – uczenia się, w którym nauczyciel tworzy sytuacje i okazje do stawiania zróżnicowanych i zmiennych pytań, rozumowania, logicznego myślenia, rozwiązywania problemów, samodzielności odkrywczo-poszukującej, aktywnego działania. Uczeń nabywa różnorodnych umiejętności, zmienia swoją postawę pod wpływem doświadczenia, wykonuje zadania, wywodzi z nich refleksję, podsumowując krytycznie, co zaszło, wyciąga wnioski z analizy, wcielając w życie wyniki działań, zmieniając swoiste rozumienie świata i zachowań. Kluczowe są celowe i wnikliwe obserwacje oraz edukacyjne eksperymenty, akcentujące twórcze uczenie się, ćwiczenia, zadania, obrazy, wielostronną działalność oraz tworzenie trudnych pytań przez uczniów i poszukiwanie na nich odpowiedzi.

References

  • Bacchini, M., Marco, E. di (2008). Najmądrzejszy człowiek świata [The wisest man in the world]. Krakow: WAM.
  • Bruner, J. S. (2006). Kultura edukacji [Culture of Education]. Krakow: UNIVERSITAS.
  • Czetwertyńska, G. (2013). Myślenie krytyczne [Critical thinking]. Taken from: https://kuferektajemnic.pl/myslenie-krytyczne/ (access: 12.08.2020).
  • Dudzikowa, M. (1993). Stawianie pytań służy rozwojowi [Asking questions favours development]. Nowości Oświaty, 5, 45–58.
  • Dylak, S. (2013). Architektura wiedzy w szkole [School knowledge architecture]. Warsaw: Difin.
  • Elwich, B., Łagodzka, A., Pytkowska-Kapulkin, B. (1999). Filozoficzne dociekania z dziećmi i młodzieżą. Program nauczania [Philosophical inquiries with children and youth. Curriculumteaching]. Warsaw: CODN.
  • Filipiak, E. (2011). Z Wygotskim i Brunerem w tle: słownik pojęć kluczowych [With Vygotsky and Bruner in the background: a dictionary of key terms]. Bydgoszcz: WNUKW.
  • Fisher, R. (1999). Uczymy, jak myśleć [We teach how to think]. Warsaw: WsiP.
  • Fresse, H. L. (2008). Nasze dzieci są filozofami. Jak rozmawiać z dziećmi o poważnych sprawach [Our children are philosophers. How to talk to your children about serious issues]. Krakow: WAM.
  • Gaarder, J. (1995). Świat Zofii [Sophies world]. Warsaw: Publishing ‘Jacek Santorski & Co’.
  • Horkheimer, M. (1970). Die Sehnsucht nach dem ganz Anderen. Ein Interview mit Kommentar von Helmut Gumnior. Hamburg: Furche Verlag.
  • Karbowniczek, J., Klim-Klimaszewska, A. (2016). Edukacja wczesnoszkolna w teorii i praktyce. Wybrane aspekty [Early childhood education in theory and practice. Selected aspects]. Krakow: AIK, WAM.
  • Kasprzyk, L., Węgrzecki, A. (1977). Wprowadzenie do filozofii [Introduction to philosophy]. Warsaw: PWN Publishing House.
  • Kennedy, D., Vansieleghem, N. (2011). What is Philosophy for Children, what is Philosophy with Children – After Matthew Lipman. Journal of Philosophy of Education, 45(2), 171–182.
  • Kowalska, M. (2014). Filozofia dla dzieci jako wyzwanie dla współczesnej edukacji [Philosophy for children as a challenge for contemporary education]. Taken from: http://www.eid.edu.pl/publikacje/filozofia_dla_dzieci_jako_mozliwosc_i_wyzwanie_dla_wspolczesnej_edukacji,177.html (access: 26.07.2020).
  • Kwaśnica, R. (1994). O pomaganiu nauczycielowi – alternatywa edukacyjna [About helping the teacher – an educational alternative]. Wroclaw: Wrocławska Oficyna Edukacyjna.
  • Kwaśnica, R. (2003). Wprowadzenie do myślenia o nauczycielu [Introduction to thinking about the teacher]. In: Kwieciński, Z., Śliwerski, B. (eds.). Pedagogika. Podręcznik akademicki [Education. Academic handbook] t. 2. Warszawa: PWN.
  • Lipman, M. (1970). Philosophy for Children – educational programme. New York: Cambridge University Press.
  • Lipman, M., Sharp A. M., Oscanyan S. (1996). Filozofia w szkole [Philosophy at school]. Warsaw: CODN Publishing House.
  • Łagodzka, A. (2014). Dyskusja dialogiczna – filozofia dzieciństwa i filozofia dorosłych [Dialogical discussion – philosophy of childhood and philosophy of adults]. Analiza i Egzystencja [Analysis and Existence], 24, 99–122.
  • Martens, E. (2015). Dzieci są filozofami, filozofowie są dziećmi [Children are philosophers, philosophers are children]. Taken from: http://ethicsinprogress.org/?p=508 (access: 08.08.2020).
  • Martens, E. (1996). Filozofowanie z dziećmi jako impuls (choć nie tylko) lekcji etyki [Philosophizing with children as an impulse (but not only) of ethics lessons]. In: Diduszko, H., Elwich, B., Łagodzka, A., Piłat, R., Tworkiewicz-Banaś, G. (eds.). Filozofia dla dzieci. Wybór artykułów [Philosophy for children. A selection of articles]. Warsaw: ‘Edukacja dla Demokracji’ Foundation.
  • Monkiewicz-Cybulska, D. (2015). Potrzeba filozofii dla dzieci. Program Lipmana [The need for philosophy for children. Lipman’s programme]. Taken from: http://filozofuj.eu/dorota-monkiewicz-cybulska-potrzeba-filozofii-dla-dzieci-program-lipmana/ (access: 12.08.2020).
  • Piquemal, M. (2015). Bajki filozoficzne. Jak żyć na ziemi? [Philosophical fairy tales. How to Live on Earth?]. Warsaw: ‘Muchomor’ Publishing House.
  • Pobojewska, A. (2011). Co to znaczy filozofować? [What does it mean to philosophize?]. Analiza i Egzystencja [Analysis and Existence], 15, 99–117.
  • Sawicki, M. (1996). Hermeneutyka pedagogiczna [Pedagogical Hermeneutics]. Warsaw: ,Semper’ Publishing House.
  • Sloterdijk, P. (2008). Krytyka cynicznego rozumu [Criticism of cynical reason]. Wroclaw: Scientific Publishers of the University of Lower Silesia.
  • Szczepska-Pustkowska, M. (2009). Dociekania filozoficzne z dziećmi [Philosophical inquiries with children]. In: Klus-Stańska, D., Szczepska-Pustkowska, M. (eds.). Pedagogika wczesnoszkolna – dyskursy, problemy, rozwiązania [Early school education – discourses, problems, solutions]. Warsaw: Academic and Professional Publishing.
  • Szuman, S. (1939). Rozwój pytań dziecka [The Development of Child’s Questions]. Warsaw – Wilno – Lublin: Nasza Księgarnia.
  • Śnieżyński, M. (2008). Sztuka dialogu [The Art of Dialogue]. Krakow: Wydawnictwo Akademii Pedagogicznej.
  • Śnieżyński, M. (2013). Rola i znaczenie pytań w szkolnej edukacji [The role and importance of questions in school education]. Edukacja Elementarna w Teorii i Praktyce [Elementary Education in Theory and Practice], 29(3), 13–22.
  • Tarnowski, J. (1984). Wychowanie do pokoju z Bogiem i ludźmi [Education for peacewith God and people]. Poznan: KŚW Publishing House.
  • Walczak, P. (2017). Dziecko i filozofia. Spór o filozofowanie [Child and philosophy. The dispute over philosophizing]. Analiza i Egzystencja [Analysis and Existence], 38, 3–15.
  • Zdybel, D. (2016). Refleksja epistemologiczna jako narzędzie budowania własnego potencjału edukacyjnego przyszłych nauczycieli [Epistemological reflection as a tool for building one’s own educational potential of future teachers]. In: Leżańska, W., Radzikowska, D. (eds.). Nauczyciel wczesnej edukacji. Rozwijanie kompetencji zawodowych [Teacher of early education. Developing professional competences]. Lodz: Publishing House of the University of Łódź.
  • Zoller, E. (2009) A dlaczego? Jak odpowiadać na trudne pytania dzieci? [But Why? How to answer children’s difficult questions]. Gdańsk: GWP.

Document Type

Publication order reference

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-d91853df-d8c3-449d-bc96-403fd9bc0513
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.