Antropolog wobec innych i wobec siebie. Niektóre problemy etyczne uprawiania antropologii

• Authors: Ewa Nowicka

Title variants

EN

Antropologist in Relation to Himself and Others. Some Ethical Problems in Doing Antropology

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Artykuł skupia się na analizie doświadczeń terenowych autorki, koncentrując uwagę na komplikacjach emocjonalnych i aksjologicznych wynikających z długotrwałej współpracy z badanymi, nawiązywaniem więzi osobistych i rodzącym się zaangażowaniem badacza w sprawy badanego społeczeństwa. Autorka sięga do antropologicznej refleksji podejmującej tematy etyczne oraz twórczości Marii Ossowskiej, znajdując w niej fundamentalne inspiracje.

EN

The article concentrates on the analysis of the author’s field experience. It focuses on emotional and axiological dilemmas and complexities resulting from long-lasting cooperation with researched group. The effects of the process are on one side personal bonds between researcher and researchees (sometimes deep friendship and affection), and on the other side his/her engagement in studied society problems. The author uses not only literature about anthropological reflection on ethical issues in fieldwork, but also implies Maria Ossowska’s works, furnishing rich inspirations.

Keywords

PL

praca terenowa; etyka badań; Maria Ossowska; relacja badacz–badany

EN

fieldwork; ethics in fieldwork; Maria Ossowska; researcher vs researchee relation

• Publisher: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
• Journal: Przegląd Socjologii Jakościowej
• Year: 2016
• Volume: 12
• Issue: 3
• Pages: 40-53

Contributors

author

Ewa Nowicka

• Collegium Civitas

References

• Brandt Richard (1959) Ethical theory. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall.
• Christians Clifford G. (2009) Etyka i polityka w badaniach jakościowych [w:] Norman. K. Denzin,Yvonna S. Lincoln (red.) Metody badań jakościowych, T. 1. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, s. 207–243.
• Edel May, Edel Abraham (1959) Anthropology and ethics. Springfield: C. Thomas.
• Evans-Pritchard Edward E. (2007) Religia Nuerów. Przełożyli Kamila Baraniecka i Mikołaj Olszewski. Kęty: Wydawnictwo Marek Derewiecki.
• Geertz Clifford (2003) Zastane światło. Antropologiczne refleksje na tematy filozoficzne. Przełożył Zbigniew Pucek. Kraków: Universitas.
• Hastrup Kirsten (2008) Droga do antropologii: między doświadczeniem a teorią. Przełożyła Ewa Klekot. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
• Hastrup Kirsten, Elsass Peter (1990) Antropological advocacy. „Current Anthropology”, vol. 31, s. 301–311.
• Herzfeld Michael (2004) Antropologia: praktykowanie teorii w kulturze i społeczeństwie. Przełożyła Maria Piechaczek. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
• Malinowski Bronisław (2002) Dziennik w ścisłym znaczeniu tego wyrazu. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
• Nowicka Ewa (2006) Przyjaźń jako narzędzie pracy antropologa. Wątpliwości etyczne. W: Krystyna Zamiara (red.) Etyczne aspekty badań społecznych. Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM, s. 191-211.
• Nowicka Ewa (2012) Friendship in anthropological fieldwork: Some ethical doubts. „Lud”, nr 96, s. 109–122.
• Ossowska Maria (1947) Podstawy nauki o moralności. Warszawa: Czytelnik.
• Ossowska Maria (1949) Motywy postępowania: z zagadnień psychologii moralności. Warszawa: Książka i Wiedza.
• Ossowska Maria (1956) Moralność mieszczańska. Łódź: Zakład im. Ossolińskich we Wrocławiu.
• Ossowska Maria (1969) Socjologia moralności: zarys zagadnień. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Ossowska Maria (1971) Normy moralne: próba systematyzacji. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Ossowska Maria (1973) Ethos rycerski i jego odmiany. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Shweder Richard A. (1991) Thinking through cultures: Expeditions in cultural psychology. Cambridge: Harvard University Press.
• Shweder Richard A. (2003) Why do men barbecue? Recipes for cultural psychology. Cambridge: Harvard University Press.
• Wyka Anna (1993) Badacz społeczny wobec doświadczenia. Warszawa: Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN.