Implikacje filozoficznej natury prawdy w ujęciu Hansa Ursa von Balthasara

• Authors: Krzysztof Smykowski

Title variants

EN

Implications of philosophical nature of the truth in the depiction of Hans Urs von Balthasar’s

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Hans Urs von Balthasar sformułował swoją teorię prawdy lozocznej, odwołując się do znanych od starożytności pojęć: natury, wolności, tajemnicy i uczestnictwa. Ta koncepcja posiada liczne implikacje. Istnieje możliwość poznania prawdy bez odniesienia do elementu nadprzyrodzonego. Cały byt jest szyfrem i znakiem, a z obcowania z nim płynie dla człowieka radość. Wreszcie Absolut jawi się jako zasada i cel całego świata. Tworząc swój system Balthasar nawiązywał do poglądów wielu myślicieli, podejmując także twórczy dialog z filozofią współczesną, przede wszystkim z myślą Martina Heideggera i Karla Jaspersa.

EN

Hans Urs von Balthasar was one of the most famous theologians in twentieth century. He invented coherent philosophical and theological system which was presented in monumental Trilogy. One of the most fundamental issues is the question of truth. He described its philosophical account by referring to some philosophical concepts: nature, freedom, mystery and participation. They have been known in philosophy since ancient times. This conception has some implications. Moreover, the man is able to get to know the truth only with his intellectual abilities. All the being is a code and sign which refers to the Absolute. Existence is source of admiration, joy and thankfulness. Eventually God is considered to be the base and aim of the world. This philosophical deliberation about the truth is an introduction to consideration about the truth in christological and pneumatological aspects. Balthasar presenting the question of truth, referred to other philosophers’ views and took constructive dialogue with modern philosophers, such as Martin Heidegger and Karl Jaspers. Balthasar’s conception of truth can be a good base for other theological deliberations. Balthasar’s theology can become an answer to a modern man questions.

Keywords

PL

Balthasar; Bóg; cel; filozofia; poznanie; prawda; radość; teologia; znak

EN

aim; Balthasar; cognition; God; joy; philosophy; sign; theology; truth

• Publisher: Gdańskie Seminarium Duchowne, Kuria Metropolitalna Gdańska
• Journal: Studia Gdańskie
• Year: 2012
• Issue: 31
• Pages: 67-75

Contributors

author

Krzysztof Smykowski

• Lublin

References

• von Balthasar H. U., Teologika, t. 1, Prawda świata, Kraków 2004.
• von Balthasar H. U., Teologika, t. 2, Prawda Boga, Kraków 2004.
• von Balthasar H. U., Teologika, t. 3, Duch prawdy, Kraków 2005.
• Breviarium Fidei. Wybór doktrynalnych wypowiedzi Kościoła, red. S. Głowa, I. Bieda, Poznań 2003.
• Gilson E., Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, Warszawa 1987.
• Guerriero E., Hans Urs von Balthasar. Monografia, Kraków 2004.
• Jaspers K., Philosophie, t. 3, Metaphysik, Berlin 1932.
• Jaspers K., Von der Wahrheit, München 1947.
• Lyotard L. F., Odpowiedź na pytanie, co to jest postmoderna?, w: Postmodernizm a filozofia. Wybór tekstów, red. S. Czerwik, A. Szahaj, Warszawa 1996.
• O’Donnell J., Klucz do teologii Hansa Ursa von Balthasara, Kraków 2005.
• Poniży B., Droga do życia. (Księga Mądrości), w: Wprowadzenie w myśl i wezwanie ksiąg biblijnych. Mądrość starotestamentowego Izraela, red. J. Frankowski, Warszawa 1999.
• Smykowski K., Hansa Ursa von Balthasara filozoficzna natura prawdy, „Studia Gdańskie” 2010, nr 27.
• Swieżawski S., Dzieje europejskiej filozofii klasycznej, Warszawa – Wrocław 2000.
• Tomasz z Akwinu, Suma teologiczna, Londyn 1963‒1998.