PL
W artykule rozważane są argumenty dotyczących przyjęcia obowiązku pomocy obcym. W artykule analizuje się problem ustalenia zobowiązań, jakie mieszkańcy świata mogą mieć względem siebie nawzajem. Rozważania te są skoncentrowane wokół dwóch ściśle ze sobą związanych pytań: (1) czym jest obowiązek pomocy i skąd wynika? (2) jaki jest jego zakres (kto ma obowiązek pomagać komu)? Rozważany jest tu również problem, jakie założenia należy przyjąć, by móc uznać obowiązek pomocy obcym na świecie jako zobowiązanie wynikającego ze sprawiedliwości. Artykuł koncentruje się na najczęściej dyskutowanych przesłankach dwojakiego rodzaju: (a) o charakterze instytucjonalnym i uniwersalnym; (b) o charakterze aksjologicznym i partykularnym. W artykule pokazane zostanie, na przykładach różnych dylematów międzynarodowych, jak oba typy argumentacji mogą uzasadnić hierarchię wzajemnych zobowiązań.
EN
The paper considers arguments concerning the obligation to assist strangers. It analyzes the problem of specifying obligations, which the inhabitants of the world have toward one another. The considerations focus on two closely connected questions: (1) what is the obligation to assist and what is its source? (2) what is the scope of the obligation to assist (who ought to assist whom)? The author considers the assumptions that are to be made if we take the obligation to assist distant strangers to be a duty of justice. The paper concentrates on the most frequent assumptions, which are of two kinds: (a) institutional and universal; (b) axiological and particular. It is pointed out, given various examples of international dilemmas, how these two types of arguments may justify a hierarchy of mutual obligations.