JENSEITS DES SALOME-TANZES. ANHAND EINER BEZIEHUNG ZWISCHEN DEM 2. TEIL DES GEDICHTS DREI BLICKE IN EINEN OPAL VON GEORG TRAKL UND DEM GEDICHT SCHLEIERTANZ VON GÜNTER GRASS

• Authors: Pilipowicz Andrzej

Title variants

EN

Beyond Salome’s Dance. On the Basis of a Relation between the 2nd Part of the Poem Three Gazes into an Opal by Georg Trakl and the Poem Veil Dance by Günter Grass

• Languages of publication: DE

Abstracts

EN

The death of John the Baptist is the result of Salome’s dance in the Bible. In the 2nd part of the poem Three Gazes into an Opal by Georg Trakl and in the poem Veil Dance by Günter Grass the image of Salome is evoked by veils which are identifi cation marks of that fi gure in the drama Salome by Oscar Wilde. The dance of a woman in both poems is not connected with death any more but with life – with the return into mother’s womb in the text by Trakl and with the entrance to the art’s womb in the text by Grass.

Keywords

EN

Austrian literature; German literature; Georg Trakl; Günter Grass; Salome

• Publisher: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
• Journal: Acta Neophilologica
• Year: 2014
• Volume: XVI/1
• Pages: 203-213

Dates

published

2014-06-01

Contributors

author

Pilipowicz Andrzej

• Katedra Filologii Germańskiej Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

References

• Achmatowa, A. (1988). Die roten Türme des heimatlichen Sodom. Berlin.
• Basil, O. (1965). Georg Trakl in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Reinbek bei Hamburg.
• Becker, P. (2003). Tango mortale. Der Tagesspiegel (8.10.2003), S. 31.
• Chiu, Ch. (1994). Frauen im Schatten. Wien.
• Die Bibel (1964). Die ganze Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments. Köln.
• Doerry, M., Hage, V. (2003). „Siegen macht dumm“. Der Spiegel, Nr. 35/2003, S. 140–144.
• Fuhr, E. (2003). Das ist der Danziger Tango, Monsieur. Die Welt (11.10.2003), S. 6.
• Grass, G. (1997). Danziger Trilogie. Die Blechtrommel. Katz und Maus. Hundejahre. München.
• Grass, G. (2003). Letzte Tänze. Göttingen.
• Grass, G. (2006). Beim Häuten der Zwiebel. Göttingen.
• Heine, H. (2005). Sämtliche Schriften. Bd. 3, München.
• Kubiak, Z. (2003). Mitologia Greków i Rzymian. Warszawa.
• Novalis (2008). Heinrich von Ofterdingen. Stuttgart.
• Reich-Ranicki, M. (2005). Unser Grass. München.
• Rusch, G., Schmidt, S.J. (1983). Das Voraussetzungssystem Georg Trakls. Braunschweig, Wiesbaden.
• Saas, Ch. (1974). Georg Trakl. Stuttgart.
• Sauerland, K. (1997). Das Spiel mit dem abgeschlagenen Haupt oder der Salome-Stoff bei Heine, Flaubert, Oscar Wilde und Jan Kasprowicz. In: J. Lehmann, T. Land, F. Lönker, T. Unger (Hg.). Konfl ikt. Grenze. Dialog. Kulturkontrastive und interdisziplinäre Textzugänge. Frankfurt a. Main, Berlin, Bern, S. 249–262.
• Stolz, D. (2005). Günter Grass, der Schriftsteller. Götingen.
• Thomas, E.L. (2008). Antanzen, Antasten. Günter Grass’ Tanzende Paare. In: M. Brandt, M. Jaroszewski, M. Ossowski (Hg.). Günter Grass. Literatur, Kunst, Politik. Gdańsk, S. 235–240.
• Trakl, G. (1987). Dichtungen und Briefe. Salzburg.
• Trakl, G. (2007). Sämtliche Werke und Briefwechsel. Bd. 1. Frankfurt a. Main, Basel.
• Vormweg, H. (1986). Günter Grass mit Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Reinbek bei Hamburg.
• Webb, K.E. (1984). Trakl/Schiele and the Rimbaud Connection: Psychological Alienation in Austria at the Turn of the Century. In: J.P. Strelka (Hg.). Internationales Georg Trakl-Symposium. Bern, Frankfurt a. Main, Nancy, New York, S. 12–21.
• Wilde, O. (2009). Salome. Stuttgart.
• Wilder, B. (1950). Sunset Boulevard (DVD).