Usprawiedliwienie człowieka w kontekście procesu historiozbawczego na podstawie „Commentarium in epistulam ad Romanos” Orygenesa

• Authors: Soćko Rafał

Title variants

EN

Human’s justification in the context of historico-redemptive proces in Origen’s „Commentarium in Epistulam ad Romanos”

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Niniejszy artykuł stanowi fragment dysertacji, poruszającej temat zagadnienia uspra-wiedliwienia człowieka w świetle nauki wczesnochrześcijańskiego myśliciela Orygenesa na podstawie Komentarza do Listu do Rzymian (łac. Commentarium in Epistulam ad Romanos). Aleksandryjczyk stał się prekursorem doktryny o usprawiedliwieniu w czasach patrystycz-nych, nadając odpowiedni kierunek swoim następcom. Praca ta obejmuje zagadnienie prze-biegu procesu usprawiedliwienia człowieka. Konieczność usprawiedliwienia jest skutkiem upadku w preegzystencji. Był to rodzaj grzechu pierworodnego oddziedziczonego przez ludzkość. Konsekwencją tego stanu było paschalne dzieło Chrystusa: Jego Męka, śmierć i Zmartwychwstanie, które przyniosło światu dar usprawiedliwienia. Usprawiedliwienie jest udzielane przez Chrystusa w Jego Kościele. Dzieje się to przez chrzest eucharystię i pokutę.

EN

The paper is a part of the thesis (dissertation) addressing the issue of the human's justification in the light of the teaching of the Early-Christian writer Origen. The thesis is written on the basis of the Comment to the Letter to the Romans (from Latin - Commentarium in Epistulam ad Romanos). The Alexandrian became the pioneer of the doctrine of justification in the patristic times pointing his successors in the right direction. The thesis is focused on process of human’s justification. Necessity of justification is an effect of the first downfall in pre-existence world. It was kind of first sin that was inherited by human race. The consequence of this state was the paschal act of Christ: His Passion, Death and Resurrection, which brought to the world final justification. Justification is also given by Christ in His Church wherewithal eucharist, baptism and penance.

Keywords

PL

Orygenes; usprawiedliwienie; Chrystus; Kościół; chrzest; Eucharystia; pokuta

EN

Origen; justification; Christ; Church; baptism; Eucharistic; penance

• Publisher: Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
• Journal: Teologiczne Studia Siedleckie
• Year: 2021
• Issue: Teologiczne Studia Siedleckie XVIII (2021) 18
• Pages: 91-115

Dates

published

2021-12-21

Contributors

author

Soćko Rafał

• KUL Lublin

References

• Crouzel, H. (2004). Orygenes, J. Margański (tłum.). Kraków: Homini.
• Duda, J. (2008). Jeden świat czy wiele światów? Kosmologiczne podstawy doktryny Orygenesa. Siedlce: Unitas.
• Duda, J. (2009). Nadzieja zbawienia dla wszystkich? Studium wybranych pisarzy wczesnochrześcijańskich. Studia Teologiczne 27, 187-201.
• Origenes, (1981). Fragmenta in Ioannem, ed. E. Preuschen, Griechischen Christlichen Schrieftsteller 4, (483-574), Leipzig 1903. W: S. Kalinkowski (tłum.), Fragmenty o Ewangelii św. Jana, Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy 28/2, (179-247). Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
• Origenes, (1985). Homiliae in Leviticum, ed. M. Borret, Sources chretiennes 286-287, Paris 1981. W: S. Kalinkowski (tłum.), Homilie o Księdze Kapłańskiej, Pisma Starochrześci-jańskich Pisarzy 31/2. Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
• Origenes, (1986). Contra Celsum, ed. M. Borret, Sources chretiennes 132, Paris 1967; Sources chretiennes 136, Paris 1968; Sources chretiennes 147, Paris 1969; Sources chreti-ennes 150, Paris 1969; wstęp i indeks, Sources chretiennes 227, Paris 1976. W: S. Kalinkow-ski (tłum.), Przeciw Celsusowi. Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
• Origenes, (1986). Homiliae in Ieremia, ed. P. Husson, P. Nautin, Sources chretiennes 232, Paris 1976; Sources chretiennes 238, (10-299) Paris 1977. W: S. Kalinkowski (tłum.), Homilie o Księdze Jeremiasza, Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy 30, (23-190). Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
• Origenes, (1986). Homiliae in Lucam, ed. H. Crouzel, F. Fournier, P. Perichon, Sources chretiennes 87, Paris 1962. W: S. Kalinkowski (tłum.), Homilie o Ewangelii św. Łukasza, Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy 36. Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
• Origenes, (1986). Homiliae in Numeros, ed. W. A. Baehrens, Griechischen Christlichen Schrieftsteller 7, s. 3-285; W: S. Kalinkowski (tłum.), Homilie o Księdze Liczb, Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy 34/1. Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
• Origenes, (1994). Commentarium in Epistulam ad Romanos. W: J.P. Migne (red.), Pa-trologia Graeca 14, k. 833-1292. W: S. Kalinkowski (tłum.), Komentarz do Listu św. Pawła do Rzymian, Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy 57. Warszawa: Akademia Teologii Katol-ickiej.
• Origenes, (1996). De principiis, ed. H. Crouzel, M. Simonetti, Sources chretiennes 252, Paris 1978; Sources chretiennes 268, Paris 1980; fragmenty greckie i łacińskie, komen-tarz i indeks, Sources chretiennes 253, Paris 1978; Sources chretiennes 269, Paris 1980; Sources chretiennes 312, Paris 1984. W: S. Kalinkowski (tłum.), O zasadach, Źródła Myśli Teologicznej 1. Kraków: Wydawnictwo WAM.
• Origenes, (1998). Commentarium in Evangelium Matthaei, księgi X-XI, ed. R. Girod, Sources chretiennes 162, Paris 1970; księgi XII-XVII, ed. E. Klostermann, E. Benz, Griechi-schen Christlichen Schrieftsteller 10, Leipzig 1935. W: K. Augustyniak (tłum.), Komentarz do Ewangelii według św. Mateusza, Źródła Myśli Teologicznej 10. Kraków: WAM.
• Origenes, (2003). Commentarium in Evangelium Ioannis, ed. C. Blanc, Sources chreti-ennes 120, Paris 1966; Sources chretiennes 157, Paris 1970; Sources chretiennes 222, Paris 1975; Sources chretiennes 290, Paris 1982; Sources chretiennes 385, Paris 1992. W: S. Ka-linkowski (tłum.). Komentarz do Ewangelii według św. Jana, Źródła Myśli Teologicznej 27. Kraków: WAM.
• Origenes, (2012). Homiliae in Exodum, ed. M. Borret, Sources chretiennes 321, Paris 1985. W: S. Kalinkowski (tłum.), Homilie o Księdze Wyjścia, Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy 31/1 (21-154). Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
• Origenes, (2012). Homiliae in Genesim, ed. L. Doutreleau, Sources chretiennes 7 bis, Paris 1956. W: S. Kalinkowski (tłum.), Homilie o Księdze Rodzaju, Pisma Starochrześcijań-skich Pisarzy 31/1 (155-278). Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
• Pietras, H. (2007). Początki teologii Kościoła. Kraków: Wydawnictwo WAM.
• Szram, M. (1997). Chrystus - Mądrość Boża według Orygenesa. Lublin: Katolicki Uni-wersytet Lubelski.

Identifiers

DOI

10.5281/zenodo.6078755