Współczesna idea słowiańska w Rosji

• Authors: Nowaczyk Mirosław
• Languages of publication: PL
• Publisher: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
• Journal: Acta Polono-Ruthenica
• Year: 2001
• Volume: Tom 1 Nr VI
• Pages: 169-182

Dates

published

2001-12-01

Contributors

author

Nowaczyk Mirosław

• Warszawa

References

• Andrusiewicz A., 1995, Rosyjski mesjanizm religijny w XIX wieku, [w:] Filozofia i religia w kulturze narodów słowiańskich, Wydawnictwo WSP, Rze­ szów, s. 189-208.
• Andrusiewicz A., 1997, Eklezjologia megaidei Trzeciego Rzymu, [w:] Idea narodu i państwa w kulturze narodów słowiańskich, Warszawa, s. 25-39.
• Bartoszewska J., Grabska M.,1998, Współzależność języków słowiań­ skich. Aspekt lingwistyczny i glottodydaktyczny, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk, 296 s.
• Białokozowicz В., 1995, Marian Zdziechowski i Lew Tołstoj, Wydaw­ nictwo ŁUK, Białystok.
• Białokozowicz B., 2000, Od Czaadajewa do Bierdiajewa, „Dziś” nr 11, s. 122-127.
• Białokozowicz B., 2000, Wielka smuta, „Dziś” nr 12, s. 134-139.
• Chazbijewicz S., 1999, Polemika z koncepcją cywilizacji turańskiej Fe­ liksa Konecznego, [w:] Tradycje duchowe Europy Środkowej i Wschodniej, Słupsk.
• Chomiakow A., 1860, List do redaktora „L’Union Chretienne” o zna­ czeniu słów: „katolicki” i „soborowy”. W związku z wystąpieniem ojca Gaga­ rina, jezuity, przełożył Janusz Dobieszewski, [w:] Almanach Myśli Rosyjskiej. Wokół slowianofilstwa, UW, Warszawa 1998, s. 129-134.
• Czapiński J., „Trybuna”, 31 XII 2000-1 I 2001, s.7.
• Danilewski N. J., 1991, Rosja i Jewropa (wyd. 3 - 1888), S. P. B. - Priedisłowije N. N. Strachów (wyd. 1 - 1869).
• Dobieszewski J., 1977, Kwestia narodowa w klasycznym słowianofil- stwie, [w:] Idea narodu i państwa w kulturze narodów słowiańskich, pod red. T. Chrobaka i Z. Stachowskiego, Warszawa, s. 63-77.
• Dobieszewski J., 1998, Klasyczna wersja sporu między słowianofil- stwem a okcydentalizmem, [w:] Almanach Myśli Rosyjskiej. Wokół slowianofil- stwa, UW, Warszawa, s. 9-28.
• Dobieszewski J., 1999, Wizja teokratycznej integracji Europy w „La Russie et FEglise Universelle” Włodzimierza Solowiowa, [w:] Koncepcje inte­ gracyjne w myśli narodów słowiańskich, pod red. Z. Stachowskiego, Warszawa -Tyczyn, s. 101-124.
• Dostał M. J., 1998, Sławianskoje dwiżenije, Moskwa.
• Huntingon S. P., 2000, Zderzenie cywilizacji, Muza, Warszawa.
• Jan Paweł II, 1980, List Apostolski Egregiae virtutis (31 XII 1980), AAS 73, 1981, s. 258-262.
• Jan Paweł II, 1985, Encyklika Slavorum Apostoli, [w:] Encykliki Ojca Świętego Jana Pawia II, Wydawnictwo ZNAK, Kraków 1996.
• Jan Paweł II, 1988, List Apostolski Euntes in mundum (25 I 1988), AAS 80, 1988, s. 935-956.
• Jan Paweł II, 1995, Encyklika Ut unum sint Ojca Świętego Jana Pawła II O działalności ekumenicznej, [w:] Encykliki Ojca Świętego Jana Pawła 11, Wydawnictwo ZNAK, Kraków 1998.
• Kałasznikow W.A., 2000, Sławianskaja cywilizacyja, Moskwa.
• Karpiński A., 1999, Kultura słowiańska a rozwój bytu społecznego, [w:] Tradycje duchowe Europy Środkowej i Wschodniej, Wydawnictwo WSP, Słupsk, s. 17-22.
• Klinger J., 1998, Nurt słowiański w początkach chrześcijaństwa pol­ skiego, do druku przygotował i wprowadzeniem opatrzył ks. dr Henryk Paprocki, Białystok.
• Kmietowicz F., 1994, Kiedy Kraków był „ Trzecim Rzymem ”, Białystok.
• Koneczny F. K., 1935, O wielości cywilizacji, Kraków 1999.
• Lwow D.S., 2000, Ekonomiczeskij manifest, Moskwa.
• Lewandowski E., 1999, Rosyjski Sfinks. Rosjanie wśród innych naro­ dów, Ki W, Warszawa.
• Luźny R., 1995, Słowo o Bogu i człowieku. Myśl religijna Słowian Wschodnich doby staroruskiej, wybrał, przełożył i opracował Ryszard Luźny, Nakładem PAU, Kraków.
• Malieriaty Mieżriegionalnogo Obszczestwiennego Politiczeskogo Dwi- żewya,1998, Kongries rabotnikow nauki, tiechniki, obrazowanija, zdrawochra- nienija i kultury, Sankt-Peterburg.
• Sobór Watykański II. Konstytucje. Dekrety. Deklaracje, 1967, Wydaw­ nictwo Pallottinum, Poznań - Dekret o ekumenizmie „ Unitatis redintegratio ” (1964).
• Stachowski Z., 1995, Miejsce narodów słowiańskich w nauczaniu Jana Pawła II. Między katolicką uniwersalnością a słowiańską regionalnością, [w:] Filozofia i religia w kulturze narodów słowiańskich, pod red. T. Chrobaka i Z. Stachowskiego, Wydawnictwo WSP, Rzeszów, s. 265-273.
• Szpidlik T. SJ, 2000, Myśl rosyjska. Inna wizja człowieka, przełożyła z francuskiego Janina Dembska, Wydawnictwo Księży Marianów, Warszawa.
• Troicki J., 1998, Russko-sławianskaja cywilizacyja. Istoriczeskoje isto- ki. sowriemiennoje gieopoliticzeskije problemy, pierspiektiwy sławianskoj wza- imnosti, Moskwa.
• Walicki A. (red.), 1961, Rosyjska myśl filozoficzna i społeczna (1825- 1861), Warszawa.
• Walicki A., 1964, W kręgu konserwatywnej utopii. Struktura i przemia­ny rosyjskiego słowianojilstwa, PWN, Warszawa.