Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2013 | 51 | 2 - Duchowość | 259-284

Article title

Człowiek jako „opus Dei” i jego powrót do Boga w myśli św. Hildegardy z Bingen

Content

Title variants

EN
Man as “Opus Dei” and His Return to God in the Thought of St Hildegard of Bingen
DE
Der Mensch als „Opus Dei” und seine Rückkehr zu Gott in den Gedanken der hl. Hildegard von Bingen
FR
L’homme comme “Opus Dei” et son retour à Dieu dans la pensée de Hildegarde de Bingen

Languages of publication

PL EN

Abstracts

EN
This text presents the conception of man included in works of medieval mystic Hildegard of Bingen. Hildegard in his anthropology focuses on presenting the unique position of human in the work of creation and the method to restore the original harmony destroyed by original sin. According to Hildegard, a man from eternity planned by God and “resting” in the divinity’s depth is a being, for which God created the world – after the fall of man, redeemed him and a road back to the cosmic harmony. In this great cosmic return to God, a human activity, uniting the whole created order, plays a guiding role. Currently, the man, who is in a position after the fall, easily lost way back forgetting about his place in the world and the order of nature. He is a keystone of this nature. Hildegard’s visions may be considered in this context for a perfect plan, “map” of reation, which can allow the man for an appropriate action. Activity, which imitates and continues Creator’s activity and distinguishes a man from all other creatures.

Keywords

Year

Volume

51

Pages

259-284

Physical description

Contributors

References

  • Aurelius Augustinus, Confessionum 13, 12, P L, 32.
  • W. Beierwaltes, Platonizm w chrześcijaństwie, (tłum. P. Domański), Kęty 2003.
  • P. Dronke, Introduction w: Hildegardis Bingensis, Liber divinorum operum, A. Derolez, P. Dronke, Brepols (ed.), 1996, s. XLVIII.
  • Eriugena, De divisione naturae, PL, 122.
  • Explanatio Symboli S. Athanasi, PL 197.
  • E. Gilson, Wprowadzenie do nauki św. Augustyna, (tłum. Z. Jakimiak), Warszawa 1953.
  • E. Grant, Planets, Stars and Orbs: the Medieval Cosmos 1200-1687, London 2009.
  • Grzegorz Wielki, Homilie na Ewangelie, II, 29, 2, (tłum. W. Szałdowski), Warszawa 1969.
  • A. Guriewicz, Kategorie kultury średniowiecznej, (tłum. J. Dancygier), Warszawa 1976.
  • Hildegard, Scivias, ed. A. Führkötter, Brepols 1978..
  • A. Kijewska, Wstęp, w: Eriugena, Komentarz do Ewangelii św. Jana, (tłum. A. Kijewska), Kęty 2000.
  • M. Kowalewska, Symboliczny świat świętej Hildegardy z Bingen, w: G. Głuchowski (red.), Symbol w kulturze, Lublin 1999, s. 127-143.
  • M. Kowalewska, Teologia moralności Hildegardy z Bingen, „Studia Antyczne i Mediewistyczne”, (2005) nr 3, s. 131-133.
  • M. Kurdziałek, Średniowieczne doktryny o człowieku jako obrazie świata, w: M. Kurdziałek, Średniowiecze w poszukiwaniu równowagi między arystotelizmem a platonizmem, Lublin 1996, s. 291-292.
  • G. Lautenschläger, Hildegard von Bingen. Die theologische Grundlegung ihre Ethik und Spiritualität, Stuttgart 1993.
  • Ch. Meier, Eriugena im Nonnenkloster?, „Frühmittelalterliche Studien”, 19 (1985), s. 484-485.
  • Ch. Meier, Labor improbus oder opus nobile? Zur Neubewertung der Arbeit in philosophisch-theologischen Texten des 12. Jahrhunderts, w: „Frühmittelalterliche Studien”, 30 (1996), s.334.
  • O. Pedersen, Konflikt czy symbioza? Z dziejów relacji między nauką a teologią, (tłum. Wł. Skoczny), Tarnów 1997.
  • A. Rozumek, Die sittliche Weltanschauung der hl. Hildegard von Bingen, Eichstätt 1934. H. Schipperges, Kosmologische Aspekte der Lebensordnung und Lebensführung bei Hildegard von Bingen, w: A. Führkötter (red.), Kosmos und Mensch aus der Sicht Hildegards von Bingen, Mainz 1987, s. 8-15.
  • M. Ungrund, Die metaphysische Anthropologie der Heiligen Hildegard von Bingen, Münster 1938.
  • R. Viki, Wege zu Wissen und Weisheit. Eine verborgene Philosophie bei Hildegard von Bingen, Stuttgart-Bad Cannstatt 2001.
  • H. J. Werner, Homo cum creatura. Der kosmische Moralismus in den Visionen der Hildegard von Bingen w: A. Zimmermann. A. Speer (red.), Mensch und Natur im Mittelalter, ‚Miscellanea Medievalia“, t. 21/1, Berlin-New York 1991, s.83.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

ISSN
0585-5594

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-f2bc5d77-37af-46ec-b79f-18001c0d9676
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.