Obrzędy inicjacji chłopców u Ludu Luguru we wschodniej Tanzanii

• Authors: Adam Skiba

Title variants

EN

Initiation Ritual of Boys among the Luguru People in Eastern Tanzania

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Artykuł przedstawia obrzędy inicjacji chłopców u ludu Luguru we wschodniej Tanzanii. Autor postawił sobie za cel ukazanie znaczenia tradycyjnej edukacji w kształtowaniu wartości plemiennych, jaką zdobywali młodzieńcy podczas tego obrzędu. Opracowanie tego zagadnienia zostało dokonane na podstawie literatury takich autorów, jak: P. Pels, J.L. Brain, T.O. Beidelman i innych oraz własnych etnograficznych badań terenowych prowadzonych wśród ludu Luguru nad rytuałami przejścia w dniach 30.03.2003-30.04.2003. Inicjacja chłopców została zaprezentowana według modelu Arnolda van Gennepa. Według tej teorii rytuały przejścia dzielą się na trzy fazy: oddzielenia, przejścia i włączenia. Faza separacji charakteryzuje się odłączeniem od społeczności w celu przygotowania do przemiany mającej nastąpić w kolejnej fazie. Faza przejścia to czas symbolicznej śmierci, utraty starego imienia czy języka. Często zawiera dopełnienie obrzezania, ofiarę, post, może być czasem ciężkich prób i testów, podczas których nowicjusz zdobywa wiedzę związaną z życiem seksualnym, socjalnym i religijnym. Ostatnia faza to czas powrotu do społeczności, ale już jako nowa osoba, jako mężczyzna odpowiedzialny za swoje postępowanie i mający wyższy status społeczny.

EN

The article presents boys' initiation ritual among the Luguru people of eastern Tanzania. The author's goal is to show the importance of traditional education in shaping tribal values, gained by young men during this ritual. The development of this problem was based on the literature of authors such as P. Pels, J.L. Brain, T.O. Beidelman and others, and from my own ethnographic fieldwork conducted among the Luguru people on the rituals of passage from 30 March 2003 to 30 April 2003. Boys' initiation was presented by Arnold van Genneps' model. According to this theory, rites of passage are divided into three phases: separation, transition and incorporation. During the Separation phase, the young men disconnect from the community in order to prepare for Transition which will be in the next phase. The Transition phase is a time of symbolic death, the loss of the old name or language. It often includes fulfilment of circumcision, sacrifice, and fasting. This phase can sometimes offer severe trials and tests, during which the novice acquires knowledge related to his sexual, social and religious life. During the last phase, Incorporation, he returns to the community as a new person, a man responsible for his actions and having a higher social status.

Keywords

PL

rytuały przejścia; tabu; obrzezanie; nauczanie; wychowanie; tradycyjna edukacja; wiedza plemienna; symboliczna śmierć; transformacja; powtórne narodzenie

EN

rites of passage; taboo; circumcision; sexual role; social stages; traditional education; symbolic death; rebirth ritual

• Publisher: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
• Journal: Roczniki Teologiczne
• Year: 2015
• Volume: 62
• Issue: 9: Teologia fundamentalna i religiologia
• Pages: 211-224

Contributors

author

Adam Skiba

• doktorant w Katedrze Religioznawstwa i Misjologii w Instytucie Teologii Fundamentalnej KUL

References

• Beidelman T.O.: The Cool Knife. Imagery of gender, sexuality, and moral education in Kaguru initiation ritual. Washington: Smithsonian Institution Press 1997.
• Beidelman T.O.: The Matrilineal Peoples of Eastern Tanzania (Zaramo, Luguru, Kaguru, Ngulu, itd). London: International African Institute 1967 s. 26-51.
• Brain J.: Boys' Initiation Rites among the Luguru of Eastern Tanzania „Anthropos” 75:1980 s. 369-382.
• Gennep A.V.: The Rites of Passage. Chicago: The University of Chicago Press 1960.
• Mawinza J. :The Human Soul. Rome: Urbaniana University Press 1963.
• Mbiti J.S.: Introduction to African Religion. London: Heinemann Educational 1975.
• Mluanda M.: Puberty initiation rites among the Luguru. A dissertation for the acquisition of the diploma in liturgy for the Liturgical Institute in Trier. Trier 1970.
• Young R., Fosbrooke H.: Land and Politics. Among the Luguru of Tanganyika. London: Routledge & Kegan Paul 1960.
• Pels P.: A politics of Presence. Contacts between Missionaries and Waluguru in Late Colonial Tanganika. Singapore: OPA (Overseas Publisher Association) 1999.
• Scheerder G., Tastevin C.:Les Wa lu guru. „Anthropos” 45:1950 s. 241-286.
• Turner V.: The Forest of Symbols, Aspects of Ndembu Ritual. Ithaca: Cornell University Press 1970.
• Berry E.: Rites of Passage. 1984 W: https://web.cn.edu/kwheeler/documents/Rites_of_Passage. [dostęp: 15.10.2014].
• Brain J.: Sex, Incest, and Death: Iniciation Rites Reconcidered. Curent Anthropology 18:1977 No. 2 s. 195. W: www.jstor.org/stable/2741312. [dostep: 11.09.2013].
• Brain James L.: Sex, Incest, and Death: Iniciation Rites Reconcidered. “Curent Anthropology” 18:1977 No. 2 s. 195. W: www.jstor.org/stable/2741312. [dostęp: 11.09.2013].

Identifiers

DOI

10.18290/rt.2015.62.9-11