Pozycja społeczna kobiet według nauki islamu za rządów talibów

• Authors: Stankiewicz Wojciech

Title variants

EN

Social and Legal Position of Women in Islamic Religion

• Languages of publication: PL

Abstracts

EN

It shall be stated in the article that the position of women in Islamic religion is olymorphic, controversial and volatile. It is a component of more general and difficult process of adapting religion to contemporary requirements of reality. Alterations take place in circumstances of perceptible need to accept national and ideological distinctiveness of Islamic principles. Rigorous character of Koranic regulations based on long-term tradition hinders the evolution of women’s rights as well as Islamic believers’ adjusting to changing world. Significant ideological feature of contemporary artists in the conflict between generally forward progress of more evaluated Arabian societies such as Algeria and the actual social degradation of women. Commands included in Koran once used to protect women’s dignity. However, in different historical circumstances they are regressive and they inhibit progress. Demand to wear nikabs is the basic examples of untopicality of some Koran rules.

• Publisher: Gdańskie Seminarium Duchowne
• Journal: Studia Gdańskie
• Year: 2009
• Issue: 25
• Pages: 213-236

Contributors

author

Stankiewicz Wojciech

• Instytut Historii i Stosunków Międzynarodowych Uniwersytet Warmińsko-Mazurski Olsztyn

References

• Abdalati, H. 1993. Spojrzenie w islam. Łódź.
• Abu-Rub, H. Zabża, B. 2002. Status kobiety w islamie. Wrocław.
• A’la Mandudi, S. A. 1991. Zrozumieć islam. Gdańsk.
• Anwar, H. 1997. Women and the Koran: the status of women in Islam. New York.
• Arabowie. Słownik encyklopedyczny. 2001. red. M. M. Dziekan. Warszawa 2001.
• Badawi, G. A. 1980. Woman in Islam. W: Islam – its meaning and message, red. K. Ahmad. London.
• Bielawski, J. 1973. Islam, religia państwa i prawa. Warszawa.
• Bielawski, J. 1982. Religie uniwersalistyczne. Warszawa.
• Block, M. Kabul’s health apartheid. The Nation (24 listopad).
• Borkowski, M. 1993. Sto twarzy islamu. Polityka (14).
• Chmielowska, D. 1975. Emancypacja kobiety tureckiej. Przegląd Orientalistyczny (1).
• Chodubski, A. 1995. Wstęp do badań politologicznych. Gdańsk.
• Ciechomska, M. 1996. Od matriarchatu do feminizmu. Poznań.
• Constable, P. 1999. Small Steps for Afghan Women. Washington Post (11 maj).
• Dagher, H. 1995. The position of women in Islam, (microform, electronic). Villach.
• Danecki, J. 1989. Koncepcja władzy muzułmańskiej. Przegląd Orientalistyczny (1‒2).
• Danecki J., 1997. Kultura islamu. Słownik. Warszawa.
• Danecki, J. 2001. Arabowie. Warszawa.
• Dickey, C. 1994. Niewolnica czy bojowniczka. Forum (39).
• Dupree, N. H. 1990. A socio-cultural dimenskon: Afghan women refugees in Pakistan. The Cultural Basis of Afghan Nationalism (14).
• Dupree, N. H. 1997. Afghanistan. Karachi.
• Dupree, N. H. 1998. Afghan Women under the Taliban. W: Fundamentalism Reborn?
• Afganistan and the Taliban, red. N. H. Dupree. London.
• Dziekan, M. M. 1993. Arabia Magica. Wiedza tajemna u Arabów przed islamem. Warszawa.
• Dzięgiel, L. 1977. The Situation of Women in Traditional Afghan Communities. Ethnologia Polonia (t. 3).
• Encyklopedia religii świata. 2002. red. F. Lenoir. t. 2. Warszawa.
• Gawęcki, M. 1983. O zróżnicowaniu wyznawców islamu w Afganistanie. W: Wieś środkowego i północnego Afganistanu, red. M. Gawęcki. Wrocław.
• Girardet, E. 2001. Afganistan. National Geographic (12).
• Gohari, M. J. 1999. The Taliban. Ascent to Power. Oxford.
• Hamady, S. 1960. Temperament and Character of the Arabs. New York.
• Jagielski, W. 2002. Kobiety: gatunek, który przestał istnieć. Gazeta Wyborcza, dodatek: Magazyn (8, 21 luty).
• Kisielewski T. A., 1993. Nowy konflikt globalny. Warszawa.
• Korwin-Kowalewska, A. 1988. Ewolucja rodziny w Algierii. Przegląd Orientalistyczny (1).
• Krasicki, I. 1991. Ideologia islamu. Warszawa.
• Levy-Reuben, 1962. Social structure in islam. Cambridge.
• Mesbah, M. T. Bahonar, M. J. Lamya al-Farugi, L. 1990. Status of women in Islam. London. Minces, J. 1980. La femme dans le monde arabe. Paris.
• Modrzejewska-Leśniewska, J. 2001. W: Kobiety w państwie Talibów, red. J. Modrzejewska-Leśniewska, Talibowie. Pułtusk.
• Marzec, P. Mikruta, J. 2002. Spalimy burki. Zwierciadło (2, luty).
• Maskiell, M. 1984. The impact of Islamization policies on Pakistani women’s lives, East Lansing.
• Moghadam, V. M. 2005. Modernizing women in the Middle East. WA companion to the history of the Middle East, red. Y. M. Choueiri. Malden.
• Muslim women. 1984, red. F. Hussain. New York.
• Myrdal, J. 1964. Na poddaszu świata. Warszawa.
• Nasr, S. H. 1988. Idee i wartości islamu. Warszawa.
• Nydell (Omar), M. K. 2001. Zrozumieć Arabów. Warszawa.
• Pałubicki, W. 1995. Kobieta w tradycjach wschodu. Gdańsk.
• Philips, J. A. 1987. Eva. Von der Göttin zur Dämonin. Stuttgart.
• Puchnarewicz, E. 1995. Nie chcę żyć jak Europejki, Poznaj Świat (1).
• Rasekh, Z. i in. 1998. Women’s Health and Human Rights in Afganistan. Journal of the American Medical Association (5 sierpień).
• Rocznik statystyki międzynarodowej 2000. 2000. Warszawa.
• Ruthven, M. 1993. Islam. Bardzo krótkie wprowadzenie. Warszawa.
• Sadashiv, A. A. 1956. Position of women in Hindu civilization, from prehistoric times to the present day. Delhi.
• Shah, N. A. 2006. Women, the Koran and international human rights law: the experience of Pakistan, Leiden – Boston.
• Shehab, R. 1986. Rights of women in Islamic shariah. Lahore.
• Sierakowska-Dyndo, J. 1998. Granice wyobraźni politycznej Afgańczyków. Normatywno -aksjologiczne aspekty tradycji afgańskiej. Warszawa.
• Stawiński, P. 1989. Dżihad, Ahmadijja i Brytyjczycy. Przegląd Orientalistyczny (3‒4).
• Syed, M. A. 2004. The position of women in Islam: a progressive study. Albany.
• Szymański, E. 1974. Zwyczaje, obrzędy i symbole religijne w islamie. W: Zwyczaje, obrzędy i symbole religijne, red. J. Keller. Warszawa 1974.
• Szymański, E. 1987. Zagadnienia prawa zwyczajowego. Przegląd Orientalistyczny (3).
• The Taliban: Engagement or Confrontation? 2001. Hearing before the Committee on Foreign Relations, United States Senate, One Hundret Sixth Congress, Second Session. July 20, 2000. Washington.
• Wolak-Wereśniak, G. 2002. Talibowie wobec Afganek – o pozycji kobiety w islamie. Literatura Ludowa (6).
• Women and Islam. 2005. red. H. Moghissi. London – New York.
• Women in modern Turkish society: a reader. 1995, red. S. Tekeli. London.
• Zadrożyńska, A. 1988. Powtarzać czas początku. W: O polskiej tradycji obrzędów ludzkiego życia, red. A. Zadrożyńska. Warszawa.
• Zoja, Follain, J. Cristofari, R. 2003. Wszystkie jesteście nie wierne. Piekło kobiet w Afganistanie. Warszawa.