2019 | 67 | 2 | 227-240
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Postmodernismus jako nekonečná rozmanitost : k Jamesonově knize „Postmodernismus neboli kulturní logika pozdního kapitalismu

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Postmodernism as infinite diversity
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This review study analyses the Czech translation (Postmodernismus neboli kulturní logika pozdního kapitalismu) of the work Postmodernism, or, The Cultural Logic of Late Capitalism, by the American philosopher and cultural critic Fredric Jameson, with the aim of placing this work into the wider context of the theoretical development of the author. In the first part, Jameson’s methodology, which he terms ‘dialectical criticism’, is analysed. Next, the text The Political Unconscious: Narrative as a Socially Symbolic Act is subjected to analysis. Jameson here interprets art as a symbolic act and, for this reason, he directs his attention, above all, to the context in which the artistic work (cultural artefact) emerged (his so-called historicism). Postmodernism is analysed as late-capitalism, which is characterised by a loss of historicity, schizophrenia and a fragmented society. In postmodernism a certain change in the cultural artefact has come about: it can now no longer be interpreted as a symbolic act because one can hardly discern in it any temporal context. These postmodern symptoms then lead to the naturalisation of late capitalism as the only viable system.
In der vorliegenden Rezensionsstudie wird die tschechische Übersetzung (Post­modernismus neboli kulturní logika pozdního kapitalismu) des Werks Postmoderne – zur Logik der Kultur im Spätkapitalismus (Postmodernism, or, The Cultural Logic of Late Capitalism) des US-Philosophen und Kulturkritikers Fredric Jameson mit dem Ziel analysiert, dieses Werk in den Kontext der Entwicklung dieses Autors im Bereich der Theorie einzubetten. Im ersten Teil wird Jamesons Methodologie unter dem Stichwort dialektischer Kritizismus analysiert. Anschließend wird der Text Das politische Unbewußte (The Political Unconscious: Narrative as a Socially Symbolic Act) analysiert, in dem Jameson die Kunst als symbolischen Akt interpretiert, weshalb er sich vornehmlich auf den historischen Kontext bezieht, aus dem heraus das Kunstwerk (Kulturartfakt) entstand (sog. Historisierung). Des Weiteren wird die Postmoderne als Spätkapitalismus analysiert, der durch Verlust der Geschichtlichkeit, durch Schizophrenie und durch eine fragmentierte Gesellschaft gekennzeichnet ist. In der Postmoderne kam es zu einer gewissen Veränderung des Wesens des Kulturartefakts: Das Kulturartefakt kann nicht mehr als symbolischer Akt interpretiert werden, da der zeitliche Kontext in ihm kaum noch auffindbar ist. Diese Symptome der Postmoderne führen zu einer Naturalisierung des Spätkapitalismus als einzigem lebensfähigen System.
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  • Filosofický časopis, redakce, Filosofický ústav AV ČR, v.v.i., Jilská 1, 110 00 Praha 1, Czech Republic
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