Symbol (w) Cutting Age

• Authors: Piotrowski, Kazimierz

Title variants

EN

Symbol (in / of) cutting age

Abstracts

EN

With reference to the idea of postmodern culture which uses the episteme of tmesis, I attempt to consider in its context the status of symbol. Even if the Nietzschean programme of suspension of symbolization processes is preached, the desymbolization – forced by the Cutting Age – cannot succeed. By distinguishing various types of symbolization based on the concepts of tekmérion, tekmar and eikos, I show that the postmodern cut makes a paradoxical synthesis of those types and it does not violate the identity of symbol, because symbol as a unit (sym-bállica) implies some dichotomisation. Referring to Carl Gustav Jung, who referred to a ceremony of reconstructing an ape, I find the most spectacular manifestation of this symbolization in the attempts at dehumanization and demonization of Barack Obama's person.

Keywords

EN

ceremony of reconstructing an ape; cutting age; episteme of tmesis; symbol; ceremonia odtwarzania małpy; epoka cięcia; epistema tmesis

PL

symbol; ceremonia odtwarzania małpy; epoka cięcia; epistema tmesis

• Publisher: Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
• Journal: IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
• Year: 2016
• Volume: 28/2
• Pages: 107-138

Dates

published

2016

Contributors

author

Piotrowski, Kazimierz

References

• Barthes Roland, L'aventure sémiologique, Paris 1985.
• Barthes Roland, Przyjemność tekstu, przeł. A. Lewańska, Warszawa 1997.
• Barthes Roland, Podstawy semiologii, przeł. A. Turczyn, Kraków 2009.
• Chwistek Leon, Granice nauki. Zarys metodologii nauk ścisłych, Lwów – Warszawa 1935.
• Davidson, David, Wahrheit und Interpretation, Frankfurt am Main 1986.
• Derrida, Jacques, Wiara i wiedza. Dwa źródła „religii” w obrębie samego rozumu, [w:] J. Derrida, G. Vattimo i inni, Religia, przeł. M. Kowalska, E. Łukaszyk, P. Mrówczyński, R. Reszke, J. Wojcieszek, Warszawa 1999, s. 7-97.
• Foucault Michel, Archeologia wiedzy, przeł. A. Siemek, Warszawa 1977.
• Foucault Michel, Słowa i rzeczy, przeł. T. Komendant, Gdańsk 2006.
• Habermas Jürgen, Uwzględniając Innego. Studia do teorii politycznej, przeł. A. Romaniuk, Warszawa 2009.
• Heidegger Martin, Kant a problem metafizyki, przeł. B. Baran, Warszawa 1989.
• Heidegger Martin, Bycie i czas, przeł. B. Baran, Warszawa 1994.
• Heidegger Martin, Drogi lasu, przeł. J. Gierasimiuk, R. Marszałek, J. Mizera, J. Sidorek, K. Wolicki, Warszawa 1997.
• Jacobi Jolande, Psychologia C. G. Junga, przeł. S. Łypacewicz, Warszawa 1996.
• Jung Carl Gustav, Psychologia a religia, przeł. J. Prokopiuk, Warszawa 1995.
• Kant Immanuel, Antropologia w ujęciu pragmatycznym, przeł. E. Drzazgowska, P. Sosnowska, Warszawa 2005.
• Kerslake Christian, Deleuze and the Unconscious, New York 2007.
• Klement C. Kevin, The Paradoxes and Russell's Theory of Incomplete Symbols, „Philosophical Studies” 169, 2014, s. 183-207.
• Kmita Jerzy, Myślenie „mitologiczne” w świetle strukturalistycznej opozycji metonimii i metafory, [w:] T. Kostyrko Teresa (red.), Symbol i poznanie. W poszykiwaniu koncepcji integrującej, Warszawa 1987, s. 139-156.
• Kmita Jerzy, Symbolizowanie jako relacja aksjologiczne oraz jako relacja semantyczna, [w:] T. Kostyrko (red.), Symbol i poznanie. W poszykiwaniu koncepcji integrującej, Warszawa 1987, s. 188-198.
• Langer K. Susan, Nowy sens filozofii: rozważania o symbolach myśli, obrzędu i sztuki, przeł. A. H. Bogucka, Warszawa 1976.
• Lévi-Strauss Claude, Myśl nieoswojona, przeł. A. Zajączkowski, Warszawa 1969.
• Naify James, Al Ghazali, [w:] R. H. Popkin (red.), Historia filozofii zachodniej, Poznań 2003, s. 191-198.
• Nietzsche Friedrich, Antychryst, przeł. L. Staff, Warszawa 1907.
• Nietzsche Friedrich, Jutrzenka. Myśli o przesądach moralnych, przeł. S. Wyrzykowski, Warszawa - Kraków 1912.
• Piotrowski Kazimierz, Antyunizm Leona Chwistka – o defensywnej fazie awangardy lat trzydziestych, „Artium Questiones” XV, 2004, s. 138-179.
• Piotrowski Kazimierz, Acutum ingenium. Asteiologiczny motyw w estetyce i sztuce, „Estetyka i Krytyka” 24, 2012, s. 151-168.
• Piotrowski Kazimierz, Barthes a kontekstualizm, [w:] A. Grzegorczyk, A. Kaczmarek, K. Machtyl, Imperium Barthesa, Poznań 2016, s. 107-115.
• Piotrowski Kazimierz, Tmesis – Cutting Age. System mody: od bazy do para-bazy, [w:] T. Pękala (red.), Teatr, teatralizacja, performatywność, Lublin 2016.
• Ricouer Paul, Symbolika zła, przeł. S. Cichowicz, M. Ochab, Warszawa 1986.
• Todorov Tzvetan, Teorie symbolu, przeł. T. Stróżyński, Gdańsk 2011.
• Tomasz z Akwinu św., Jak uzasadnić wiarę?, [w:] Tenże, Dzieła wybrane, przeł. J. Salij OP, Warszawa 2001, s. 139-172.
• Trias Eugenio, Myślenie o religii. Symbol i sacrum, [w:] J. Derrida Jacques, G. Vattimo i inni, Religia, przeł. M. Kowalska, E. Łukaszyk, P. Mrówczyński, R. Reszke, J. Wojcieszek, Warszawa 1999, s. 117-134.
• Wittgenstein Ludwig, Dociekania filozoficzne, przeł. B. Wolniewicz, Warszawa 2000.
• Wolicka Elżbieta, Mimetyka i mitologia Platona. U początków hermeneutyki filozoficznej, Lublin 1994.
• Wolicka Elżbieta, Rozważania wokół Kanta. Prologomena do filozofii kultury jako krytyki władz poznania, Lublin 2002.

Identifiers

URI

http://hdl.handle.net/11320/5707

DOI

10.15290/idea.2016.28.2.07