Biblical Canon: Formation & Variations in Different Christian Traditions

• Authors: Podhajski, Maksym

Title variants

EN

Kanon biblijny: formacja i różnice w odmiennych tradycjach chrześcijańskich

Abstracts

EN

The Canon hasn’t been constant, but historically varied. Various approach to biblical authorship and different processes led to the fact, that nowadays we can distinguish at least three canons of the Holy Bible. The most important differences concern the Old Testament. Protestant Churches include in the canon all 39 books that belong to the Hebrew Bible. The Roman Catholic Church recognize 46 Old Testament books and the Orthodox Church following the text of the Septuagint (LXX) 50 books. These differences are related to deuterocanonical books, called by Protestant Churches Apocrypha. All Christians agree with the same number of 27 books in the New Testament. However, it is a different arrangement of books in the Roman Catholic and Protestant Churches and the Orthodox Church. The existence differences in the biblical canon remain an ecumenical problem in the Christian striving to the unity.

PL

Kościoły i Wspólnoty chrześcijańskie posiadają odmienną liczbę kanonicznych ksiąg w Piśmie Świętym. Ażeby zrozumieć przyczyny tego podziału, należy spojrzeć, jak kanon biblijny kształtował na przestrzeni wieków, poczynając od Biblii hebrajskiej poprzez formację Starego i Nowego Testamentu Biblii chrześcijańskiej. Najważniejsze różnice dotyczą Starego Testamentu. Wspólnoty protestanckie przyjęły 39 ksiąg, które przynależą do Biblii hebrajskiej. Kościół rzymskokatolicki uznaje za kanoniczne 46 ksiąg Starego Testamentu, a Kościoły prawosławne, idąc za tekstem Septuaginty (LXX) – 50 ksiąg. Te różnice dotyczą deuterokanonicznych ksiąg, określanych przez protestantów jako apokryfy. Wszyscy chrześcijanie zgadzają się co do liczby 27 ksiąg, obecnych w Nowym Testamencie, aczkolwiek w różnej kolejności. Istniejące różnice w kanonie biblijnym pozostają jednym z ekumenicznych problemów w drodze ku jedności chrześcijan.

Keywords

EN

Biblical Canon; formation; variations; Christian traditions; Kanon biblijny; formacja; różnice; tradycje chrześcijańskie

• Publisher: Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
• Journal: Rocznik Teologii Katolickiej
• Year: 2017
• Volume: 16
• Issue: 3

Dates

published

2017

Contributors

author

Podhajski, Maksym

References

• Biblia Hebraica Stuttgartensia. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1997.
• Septuaginta Id Est Vetus Testamentum Graece Iuxta LXX Interpretes. Vol. I. Stuttgart: Privilegierte Württembergische Bibelanstalt, 1952.
• Septuaginta Id Est Vetus Testamentum Graece Iuxta LXX Interpretes. Vol. II. Stuttgart: Privilegierte Württembergische Bibelanstalt, 1952.
• Biblia Sacra Juxta Vulgatam Clementinam Divisionibus, Summariis et Concordantiis Ornata. Romae-Tornaci-Parisiis: Typis Societatis S. Joannis Evang., 1956.
• Библия или Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, в русском переводе, с параллельными местами и указателем церковных чтений. Москва: Издание Московской Патриархии, 1956.
• The New English Bible. (Oxford/Cambridge: Oxford University Press/Cambridge University Press, 1970).
• Holy Bible: The New King James Version: Containing the Old and New Testaments. Nashville: Thomas Nelson, 1982.
• Bromiley, Geoffrey W. (ed.). The International Standard Bible Encyclopedia. Vol. 1. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1979.
• Browning, W.R.F. (ed.). A Dictionary of the Bible. Oxford: Oxford University Press, 2009.
• Cross, Frank Leslie (ed.). The Oxford Dictionary of the Christian Church. Oxford: Oxford University Press, 2005.
• Soulen, Richard N. and Soulen R. Kendall. Handbook of Biblical Criticism. Louisvelle. London: Westminster John Knox Press, 2001.
• Flavius Josephus of the Antiquity of the Jews, Against Apion.
• Anderson, George Wishart. “Canonical and Non-Canonical.” In: Ackroyd Peter R. and Evans Christopher Francis (eds.). The Cambridge History of the Bible. From the Beginnings to Jerome. Vol. 1. Cambridge: Cambridge University Press, 1970, 113-159.
• Beasley James R., Fant Clyde E., Joiner E. Earl, Musser Donald W., Reddish Mitchell G. An Introduction to the Bible. Nashville: Abingdon Press, 1991.
• Brown Raymond E., Fitzmyer Joseph A., Murphy Roland E. The New Jerome Bible Handbook. London: Geoffrey Chapman, 1992.
• Gorman, Michael J. (ed.). Scripture. An Ecumenical Introduction to the Bible and Its Interpretation. Grand Rapids, Michigan: Baker Academic, 2010.
• Holgate David A. and Starr Rachel. Studyguide to Biblical Hermeneutics. London: SCM press, 2006.
• Klein William W., Blomberg Craig L., Hubbard Robert L. Introduction to Biblical Interpretation. Nashville – Dallas – Mexico City – Rio de Janeiro: Thomas Nelson, 2004.
• Gamble, Harry. “The Formation of the New Testament Canon and Its Significance for the History of Biblical Interpretation.” In: Hauser Alan J. and Watson Duane F. (eds.). A History of Biblical Interpretation. The Ancient Period. Vol. 1. Grand Rapids, Michigan/Cambridge U.K., 2003, 409-429.
• McDonald, Lee Martin. “Canon.” In: Rogerson J.W. and Lieu Judith M. (eds.). The Oxford handbook of Biblical Studies. Oxford: Oxford University Press, 2008, 777-809.

Identifiers

URI

http://hdl.handle.net/11320/6198

DOI

10.15290/rtk.2017.16.3.03