Wychowanie do dialogu międzyreligijnego podczas katechezy – wyzwanie współczesności

• Authors: Fic Leonard

Title variants

EN

Shaping the Attitude Towards Other Religions During Catechesis/Religious Education – the Challenge of the Present Times

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Chrześcijanie żyją w świecie coraz bardziej otwartym. Zarazem powszechna dostępność mediów, turystyka oraz nowe ruchy migracyjne sprzyjają kontaktom z wyznawcami innych religii. Dziś w wychowaniu katolickim coraz bardziej potrzeba wychowania do rozumienia i dialogu z innymi religiami. Najważniejszym zadaniem pedagogiki religijnej jest nauczanie katechezy w duchu deklaracji Nostra aetate. Takie wychowanie powinno kształtować w młodym człowieku postawę otwartości i szacunku względem przedstawicieli innych religii, a także osób niewierzących. Wychowanie do dialogu wymaga też zachowania własnej autentyczności religijnej, a nie rezygnowania z niej. Dialog to dążenie do uznania innych w ich inności. Kształtowanie autentycznych postaw wobec przedstawicieli innych religii wśród młodzieży katolickiej wymaga od katolickich nauczycieli poznania innych religii i pewnego wysiłku intelektualnego służącego obiektywnemu przedstawieniu innych religii. Wraz z tym powinien dokonywać się wysiłek dydaktyczny wspomagający akceptację własnej religijności.

EN

Christians live in an increasingly open world. The widespread availability of media, tourism, and new migration movements taken together favour Christians’ contacts with followers of other religions. The need for education to understand and communicate with other religions is more necessary now than ever before in Catholic education. The most important task of religious pedagogy is to teach catechesis/religious education in the spirit of the declaration Nostra aetate. Such education should shape a young person’s attitude of openness and respect towards representatives of other religions, as well as towards non-believers. Educating to communicate with others also requires the preservation of religious authenticity, not renouncing it. The dialogue/the communication is the desire to recognize others in their own way. Forming authentic attitude towards other religions representatives among young Catholics requires from Catholic teachers to know other religions and it requires some intellectual effort which serves to present other religions in an objective way. The didactic effort to support the acceptance of one’s own religiosity should also be made along with it.

Keywords

PL

wychowanie religijne; katecheza; pedagogika dialogu

EN

religious education; catechesis; pedagogy of dialogue; communication

• Publisher: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
• Journal: Polonia Sacra
• Year: 2018
• Volume: 22
• Issue: 2(51)
• Pages: 73-91

Contributors

author

Fic Leonard

• Uniwersytet kard. Stefana Wyszyńskiego

References

• Bagrowicz J., Edukacja religijna współczesnej młodzieży. Źródła i cele, Toruń 2000.
• Bagrowicz J., Towarzyszyć wzrastaniu. Z dyskusji o metodach i środkach edukacji religijnej młodzieży, Toruń 2006.
• Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich, red. M. Rusecki, Lublin 2006.
• Dupuis J., Chrześcijaństwo i religie. Od konfrontacji do dialogu, przekł. S. Obirek, Kraków 2003.
• Edukacyjny potencjał religii, red. J. Bagrowicz, J. Horowski, Toruń 2012.
• Jäggle M., Międzykulturowo, międzyreligijnie, międzywyznaniowo, „Keryks” 1 (2002) nr 1, s. 175–186.
• Jan Paweł II, Encyklika Redemptor hominis.
• Jan Paweł II, O zachowanie własnej tożsamości i uznanie tożsamości innych. Orędzie Jana Pawła II na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy 2005 r., „L’Osservatore Romano” (wyd. pol.) 26 (2005) nr 3 (271), s. 7–8.
• Kultura – młodzież – edukacja, red. A. Popławska, L. M. Jakoniuk, Białystok 2008.
• Ledwoń I. S., Chrześcijaństwo a religie pozachrześcijańskie, w: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich, red. M. Rusecki, Lublin 2006, s. 799–825.
• Paweł VI, Deklaracja o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich Nostra Aetate, w: Sobór Watykański II, Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 2002, s. 334–338.
• Pikus T., Dialog religijny i jego obszary, „Warszawskie Studia Teologiczne” 20 (2007) 1, s. 229–242.
• Polak M., Wychowanie do dialogu w katechezie młodzieży, „Studia Oecumenica” (2015) nr 15, s. 413–426.
• Różańska A., Religijność młodzieży a pluralistyczne społeczeństwo czeskie na początku XXI wieku, w: Edukacyjny potencjał religii, red. J. Bagrowicz, J. Horowski, Toruń 2012, s. 315–336.
• Rzym M., Trudna miłość. Katolicy wobec innych religii, „Misyjne Drogi” 34 (2016) nr 5/179, s. 54–55.
• Sakowicz E., Edukacja w środowisku pluralizmu kulturowego i religijnego, w: Kultura – młodzież – edukacja, red. A. Popławska, L. M. Jakoniuk, Białystok 2008, s. 283–291.
• Sakowicz E., Inny, ale nie obcy, cz. 1, „Oświata Mazowiecka” 10 (2010) nr 04/05, s. 22–24.
• Sakowicz E., Inny, ale nie obcy, cz. 2, „Oświata Mazowiecka” 02 (2011) nr 01 (06), s. 21–23.
• Sobór Watykański II, Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 2002.
• Terlikowski T., Kalifat Europa, Kraków 2016.