Holistyczny charakter duchowości chrześcijańskiej

• Authors: Zyzak Wojciech

Title variants

EN

Holistic Character of Christian spirituality

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Autor artykułu omawia wpływ duchowości na zdrowie człowieka w ujęciu holistycznym. W tym celu rozwija holistyczne pojęcie duchowości, które bazuje na integralnej antropologii, ujmującej człowieka jako jedność duchowo-cielesną. Tekst podkreśla związek natury i łaski, wymiaru profanum i sacrum, a także indywiduum i wspólnoty.

EN

The author of the article discusses the impact of spirituality on the human health from a holistic point of view. For this purpose he introduces the holistic idea of spirituality, which is based on integral anthropology, understanding a human being as spiritual-corporal unity. The text underlines the connection between nature and grace, sacred and profane, individual and community.

Keywords

PL

duchowość holistyczna; sacrum i profanum; natura i łaska

EN

holistic spirituality; sacred and profane; nature and grace

• Publisher: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
• Journal: Polonia Sacra
• Year: 2019
• Volume: 23
• Issue: 1(55)
• Pages: 147-167

Contributors

author

Zyzak Wojciech

• Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

References

• Au W., Holistic Spirituality, w: The New Dictionary of Catholic Spirituality, ed. M. Downey, Collegeville 1993, s. 488–491.
• Auer A., Weltoffener Christ. Grundsätzliches und Geschichtliches zur Laienfrömmigkeit, Düsseldorf 1966.
• Barbero M., Cierpienie, w: Słownik duchowości wincentyńskiej, t. 1, red. J. Dukała, Kraków 1997, s. 156.
• Beer F., Kobiety i doświadczenie mistyczne w średniowieczu, przekł. A. Branny, Kraków 1996.
• Benedykt XVI, Encyklika Deus Caritas est.
• Brugnoli P., La spiritualità dei laici, Brescia 1965.
• Chmielewski M., Ciało i duchowość. Zarys problematyki, „Ethos” 4 (2008), s. 47–57.
• Chmielewski M., Duchowość według Jana Pawła II. Studium na podstawie encyklik i adhortacji, Lublin 2013.
• Congar Y. M.-J., Jalons pour une théologie du laïcat, Paris 1954.
• Congar Y., Laïc et Laïcat, w: Dictionnaire de spiritualité, t. 9, Paris 1976, k. 79–108.
• Czarny J., Ekologia, w: Leksykon duchowości katolickiej, red. M. Chmielewski, Lublin 2002, s. 243.
• De Chardin P. T., Le milieu divin, Paris 1957.
• Drzyżdżyk S., Sakrament chorych a odpuszczenie grzechów, „Polonia Sacra” 12 (2008) 22, s. 127–139.
• Egan H., I mistici e la mistica. Antologia della mistica cristiana, Città del Vaticano 1995.
• Frankl V. E., Człowiek w poszukiwaniu sensu, przekł. A. Wolnicka, Warszawa 2009.
• Gallo L., Spiritualità dei movimenti di liberazione, w: Movimenti ecclesiali contemporanei, a cura di A. Favele, Roma 1980, s. 445–465.
• García C., Espiritualidad de los laicos, Burgos 2004.
• Gogola J. W., Zjawiska towarzyszące mistyce: ekstaza i stygmaty, w: Stygmaty i stygmatycy, red. Z. Kijas, Kraków 2005, s. 45–60.
• Häring B., Nauka Chrystusa, t. 3, Poznań 1963.
• Jan Paweł II, List Salvifici doloris.
• Jędrzejewski S., Pochodzenie człowieka w apokaliptyce międzytestamentalnej, „Polonia Sacra” 2 (1988) 46, s. 117–127.
• Juzba K., La compassione di Francesco d’Assisi per gli altri e per il Creato, „Polonia Sacra” 18 (2014) 1, s. 93–132.
• Kowalczyk L., Lekarz wobec cierpienia i śmierci człowieka, w: Cierpienie i śmierć, pod red. A. J. Nowaka, Lublin 1992, s. 163–169 (Homo Meditans, 13).
• Larkin E., Die Askese im modernen Leben, „Internationale Zeitschrift für Theologie Concilium” 1966, s. 703–707.
• Melzack R., Wall P. D., Tajemnica bólu, przekł. E. Wesołek, Kraków 2006.
• Moioli G., Mistica cristiana, w: Nuovo Dizionario di Spiritualitá, a cura di S. De Fiores, T. Goffi, Roma 1979, s. 988.
• Mrzygłód P., Dusza i ciało jako integralne składowe ludzkiego bytu. Stanowisko metafizyki realistycznej, „Wrocławski Przegląd Teologiczny” 20 (2012) nr 1, s. 177–196.
• Nowak A. J., Ślub czystości czy konsekracja ciała?, w: Ku szczęściu – bez oszustwa, pod red. J. Misiurka, A. J. Nowaka, W. Słomki, Lublin 1997, s. 151–165 (Homo Meditans, 18).
• Orzeszyna J., Zagrożenia antropologicznych podstaw rodziny na kanwie wypowiedzi Jana Pawła II, „Polonia Sacra” 12 (2008) 23, s. 97–114.
• Piasecki P., Medytacja chrześcijańska. Antropologiczno-teologiczne podstawy w perspektywie duchowości azjatyckiej, Poznań 2008.
• Pogodzińska S., Sport jako droga doskonalenia człowieka, „Wrocławski Przegląd Teologiczny” 18 (2010) nr 2, s. 113–136.
• Posacki A., Ezoteryzm i okultyzm – formy dawne i nowe, Radom 2009.
• Ross S. A., Body, w: The New Dictionary of Catholic Spirituality, ed. M. Downey, Collegeville 1993, s. 93–100.
• Schulte R., Leib und Seele. III. Systematisch-theologisch, w: Lexikon für Theologie und Kirche, t. 6, Freiburg im Breisgau 2006, k. 775n.
• Skawroń J., Noc ducha i dezintegracja pozytywna, Kraków 2007.
• Stein E., Der Aufbau der menschlichen Person. Vorlesung zur philosophischen Anthropologie, Freiburg im Breisgau 2004.
• Von Balthazar H. U., Gottbereites Leben. Der Laie und der Rätestand. Nachfolge Christi in der heutigen Welt, Freiburg 1993.
• Waaijman K., Handbuch der Spiritualität, t. 1, Mainz 2004.
• Waaijman K., Handbuch der Spiritualität, t. 2, Mainz 2005.
• Weron E., Teologia życia wewnętrznego ludzi świeckich, Poznań–Warszawa 1980.
• Winling R., Teologia współczesna, przeł. K. Kisielewska-Sławińska, Kraków 1990.
• Wrona-Polańska H., Twórcze zmaganie się ze stresem szansą na zdrowie, Kraków 2011.
• Zarzycki S. T., Ku zrozumieniu istoty serca, w: Najważniejsza jest miłość, red. M. Chmielewski, Lublin 1999, s. 131–142.
• Zwoliński A., Charyzmatyczne uzdrowienie, w: A. Zwoliński, Leksykon terapii alternatywnych, Kraków 2013, s. 54–58.
• Zyzak W., Co mam czynić, aby osiągnąć życie wieczne? Duchowość chrześcijańska na świeckiej drodze życia, Kraków 2008.

Identifiers

DOI

10.15633/ps.3277