Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2008 | 16 | 7-24

Article title

Przodkowie w tradycyjnej religii Aszantow

Authors

Content

Title variants

EN
Ancestors in the Traditional Religion of the Ashanti People

Languages of publication

PL

Abstracts

PL
Tradycyjne religie Afryki postrzegane są nierzadko jako systemy wierzeń, w których podstawową funkcję pełnią przodkowie. Czasem bywają one wprost nazywane kultem przodków. Nie jest to stwierdzenie adekwatne wobec rzeczywistości. Dowodem tego jest pozycja i rola przodków w rodzimej religii Aszantów z Ghany. Choć ma ona charakter wyraźnie ancestralny, to jednak wysoki status przodków wynika z ich powiązania z Istotą Najwyższą, a cześć i rytuały przodkowskie do niej w ostateczności odsyłają. Artykuł prezentuje ideę przodkostwa, rolę duchów zmarłych w społeczności Aszantów, warunki, jakie muszą być spełnione, aby zmarły osiągnął status przodka oraz formy religijnego i społecznego szacunki, jakim przez Aszantów są otaczani „żywi-zmarli”. Przedstawia także zarys aszanckiej eschatologii oraz wpływ, jaki przodkowie wywierają na tę zachodnioafrykańską społeczność.
EN
African Traditional Religions are often perceived as religious systems, where the most important role is played by the ancestors. Sometimes they are directly called ancestral cults, but giving such a name is not adequate to reality. It is proved by the role and position of ancestors among the Ashanti people. Although their indigenous religion has a clearly ancestral character, the high rank of the ancestors results from their relation with the Supreme Being. Every cult dedicated to the ancestral spirit and all the special rituals to honour their place among this African society reveal the superiority of Supreme Being Onyame. She is the source of ancestors’ importance. The above article presents Ashanti ancestral idea, the role of the ancestral spirits in the society, conditions which must be fulfilled by the dead to obtain a noble status, forms of religious respect which is paid to the deeds who are still considered alive. The work also shows a scheme of Ashanti eschatology and sociological influence spread to West African community.

Keywords

Year

Issue

16

Pages

7-24

Physical description

Dates

published
2008-12-15

Contributors

author

References

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.ojs-doi-10_14746_amp_2008_16_01
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.