Uważność i żarliwość lektury a „duch nowej humanistyki”

• Authors: Anna Janus-Sitarz

Title variants

EN

Mindfulness and Fervency to “the Spirit of the New Humanities”

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Artykuł rozważa dwa aspekty lekcji literatury, przywracające wymiar doniosłości funkcjonowaniu we współczesnej kulturze. Pierwszy aspekt to uważność, rozumiana jako etyczność i Derridiańska odpowiedzialność w czytaniu, a drugi – żarliwość określana przez Sándora Máraiego jako czytanie „z intensywnością większą od tej, z jaką pisano tekst”. Kluczowy dla wykształcenia u młodego czytelnika tego sposobu lektury jest dobór tekstów literackich, które mówią o sprawach ważnych, a także respektowanie zasad kreatywnego czytania, pozwalających czytelnikowi wyjść poza powinności filologiczne.

EN

The article reflects on two aspects of the literature lessons, bringing back the dimension of the significance of functioning in the contemporary culture. The first aspect is the mindfulness interpreted as Derrida’s responsibility in reading and the secondo one is the fervency described by Sándor Márai as reading “with intensity bigger than that used to write the text”. The essential conditions of developing such way of reading, are the choice of literary works that speak of the important things for youths and the respect of the rules of the creative reading that allows young readers go out beyond the philological obligations.

Keywords

PL

lekcje literatury; uważność lektury; żarliwość lektury; Sándor Márai

EN

literature les sons; mindfulness of reading; fervency of reading; Sándor Márai; literature les sons; mindfulness of reading; fervency of reading; Sándor Márai

• Publisher: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
• Journal: Polonistyka. Innowacje
• Year: 2018
• Issue: 7
• Pages: 3-10

Dates

published

2018-06-02

Contributors

author

Anna Janus-Sitarz

• Uniwersytet Jagielloński, Kraków

References

• Burzyńska Anna, 2006, Anty-teoria literatury, Kraków.
• Chrząstowska Bożena, 2005, Wartości odkrywane, narzucane i postulowane w szkolnej edukacji polonistycznej, w: Polonistyka w przebudowie. Literaturoznawstwo wiedza o języku – wiedza o kulturze – edukacja. Zjazd Polonistów, Kraków 22-25 września 2004, t. II, Czermińska M. (red.), Kraków.
• Janus-Sitarz Anna, 2009, Przyjemność i odpowiedzialność w lekturze. O praktykach czytania literatury w szkole, Kraków.
• Koziołek Ryszard, 2016, Humanistyka literaturoznawcza w dobie nowych konfliktów plemiennych, w: Nowa Humanistyka: Zajmowanie pozycji, negocjowanie autonomii. Książka abstraktów, Poznań, https://nowahumanistyka.wordpress.com/, dostęp 10 XI 2017.
• Márai Sándor, 2006, O czytaniu, w: Księga ziół, Netz F. (przeł.), Warszawa.
• Márai Sándor, 2016, Dziennik 1943-1948, Worowska T. (przeł.), Warszawa.
• Myrdzik Barbara, 2006, Zrozumieć siebie i świat. Szkice i studia o edukacji polonistycznej, Lublin.
• Piątkowska Renata, 2017, Hebanowe serce, Łódź.
• Sukkar Sumia, 2017, Chłopiec z Aleppo, który namalował wojnę, Byczek Z. (przeł.), Warszawa.
• Tomaszewska Grażyna, 2013, Kobiety – przedmioty – demony w „Nie-Boskiej komedii”, w: Zagubiona przestrzeń i co dalej…, Gdańsk.
• Tuckermann Anja, 2014, Mano, chłopiec, który nie wiedział, gdzie jest, Bratkowska K., Ciurapińska K. (przeł.), Warszawa.

Identifiers

DOI

10.14746/pi.2018.7.1