The right to revolt: the European and Russian contexts

• Authors: Aleksander Skiperskikh
• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

Does a person have the right to revolt, or the right to public expression of disagreement? Such a right exists, and people use it periodically. In order to minimise the destructive effects of the implementation of this right, the ruling elite creates special institutions whose function could be to create a certain buffer between the individual and the government. The ruling elite is not interested in responding to the requests of the individual, as well as in private delegitimisation, because the individual’s satisfaction is associated with serious economic and reputational losses for the government. Historical experience shows that, regardless of the cultural tradition, a person can express their right to revolt, where concerned about the search for truth. From the author’s point of view, this ambitious quest for a particular individual, as well as the request on his part to official institutions, is, to some extent, associated with the cultural context. The author confirms this with examples, by drawing parallels between the European and Russian experiences.

PL

Celem niniejszego tekstu jest odpowiedź na pytanie o to, czy człowiek ma prawo do buntu, lub prawo do publicznego wyrażania swojego sprzeciwu wobec jakiejoe sprawy? Faktem jest, iż wspominanie prawo istnieje, jednak ludzie nie korzystają z niego systematycznie. Zauważyć należy, iż by zminimalizować destrukcyjne skutki realizacji prawa do buntu (do sprzeciwu), rządząca elita tworzy specjalne organy, których zadaniem byłoby stworzenie pewnego buforu między jednostką a władzą. Rządzący nie są zainteresowani odpowiadaniem na żądania indywidualnych obywateli, ponieważ wiązać by to się mogło z poważnymi stratami gospodarczymi i “reputacyjnymi” dla rządu. Doświadczenia historyczne pokazują, że niezależnie od tradycji kulturowej, człowiek może wyrażać swoje prawo do buntu w sytuacjach, w których chodzi o dążenie do prawdy. Z punktu widzenia autora rozważane zagadnienie wiąże się z kontekstem kulturowym. Autor potwierdza swoje poglądy przykładami, rysując paralele między doświadczeniami europejskimi i rosyjskimi.

Keywords

EN

delegitimisation; legitimisation; revolt; right to revolt; power; delegitimisation; legitimisation; revolt; right to revolt; power

PL

delegitymizacja; legitymizacja; sprzeciw; prawo do buntu; władza

• Publisher: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
• Journal: Przegląd Politologiczny
• Year: 2014
• Issue: 3
• Pages: 163-170

Dates

published

2014-01-01

Contributors

author

Aleksander Skiperskikh

• Perm, Rosja

References

• Bakhtin M. (1975), Questions literature and aesthetics, Fiction, Moscow.
• Camus A. (1998), Wrong Side and face, ZAO Eksmo-Press, Folio, Moscow–Kharkiv.
• Dostoevsky F. (1994), Demons, Borisfen, Kiev.
• Foucault M. (2011), Rebel useless?, “Neprikosnovenny zapas”, vol. 79, no. 5.
• Garr T. (2005), Why do people riot, Peter, St. Petersburg.
• Hippius Z. (1991), Dmitry Merezhkovsky. Live face. Memories, vol. 1, Tbilisi.
• Orwell D. (1989), "1984" and essays over the years, Progress Publishers, Moscow.
• Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English (1982), vol. II, Oxford University Press, Oxford.
• Panischev A. L. (2007), Russian Renaissance: man between God and the devil, Publishing House “Academy of Natural Sciences”, Moscow.
• Prishvin M. M. (1986), Collected works in eight volumes. Diaries, 1905–1954, Fiction, vol. 8, Moscow.
• Rozanov V. V. (2000), Christianity Metaphysics, AST, Moscow.
• Skiperskikh A. V. (2011), Discourse of political power in a fabulous text: Invitation to slow reading, MUP “Typography” Yelets, Yelets.
• Tilly C. (1978), Collective Violence in European Perspective, Michigan University Press, Michigan.

Identifiers

DOI

10.14746/pp.2014.19.3.12