Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2013 | 10 | 4 | 89-111

Article title

Co-writing, Co-knowing. Transforming Epistemologies

Content

Title variants

PL
Współ-pisanie, współ-poznawanie. Transformujące epistemologie

Languages of publication

EN

Abstracts

EN
Our article offers a vision of how collaborative processes ofknowledge-making in an interdisciplinary faculty writinggroup can transform professional lives of isolation into onesthat flourish. Central to our co-creation of knowledge arethe practice of storytelling in a critical self-reflective manner andthe elements of commitment, connection and relationship.Together we have found that these elements provide basicstrategies for managing the isolation that would otherwisebe a significant force in our working lives.Our commitment is epistemological and moral, as wecommit to knowledge-making, but also to each other asindividuals and as moral agents, to our values, and to bringingour values into our work. Learning about ourselvestogether can enhance our sense of identity and our ability tonavigate limits and boundaries.Through supportive, intentional and reflective collaboration,we re-vision knowledge-making as fundamentally socialand relational, and theorizing as grounded in the specificityof narratives of shared, lived experience.
PL
Nasz artykuł prezentuje wizję tego, jak procesy tworzenia wiedzy oparte na współpracy w ramach interdyscyplinarnej grupy piszących przedstawicielek kadry akademickiej mogą przekształcić życie zawodowe spędzane w izolacji w rozkwitające życie. W naszym współtworzeniu wiedzy kluczowe znaczenie posiadają zarówno praktyka krytycznie reflektującego nad sobą snucia opowieści oraz elementy zaangażowania, powiązania i bliskich stosunków. Zauważyłyśmy wspólnie, że elementy te zapewniają podstawowe strategie pozwalające na radzenie sobie z izolacją, która w innym wypadku stanowiłaby istotną siłę w naszym życiu zawodowym. Nasze zaangażowanie jest zarówno epistemologiczne, jak i etyczne, ponieważ zaangażowałyśmy się w wytwarzanie wiedzy, ale jednocześnie każda z nas jako jednostka i podmiot etyczny, zaangażowała się w nasze wartości, oraz w to by wcielić je w życie. Wspólnie ucząc się o nas samych, wzmocniłyśmy nasze poczucie tożsamości oraz naszą zdolność do nawigowania w obrębie naszych ograniczeń i granic. Poprzez wspierającą, intencjonalną i refleksyjną współpracę poddałyśmy rewizji proces tworzenia wiedzy jako coś w sposób fundamentalny społecznego i relacyjnego oraz steoretyzowałyśmy go jako coś ugruntowanego w specyficzności narracji współdzielonego przeżytego doświadczenia.

Year

Volume

10

Issue

4

Pages

89-111

Physical description

Dates

published
2013-01-01

Contributors

  • One University Heights
  • One University Heights
author
  • One University Heights
author
  • One University Heights
author
  • One University Heights

References

  • Alcoff, L., E. Potter, eds. 1993. Feminist Epistemologies. New York.
  • ---
  • Babbitt, S.E. 2004. ,,Feminism and Objective Interests: The Role of Transformation Experience in Rational Deliberation.” in: Feminist Perspectives on Social Research, ed S. N. Hesse-Biber. New York.
  • Baier, A. 1986. ,,Trust and Anti-trust” Ethics vol 96, no. 2: 231–260.
  • Belenky, M.F., et al. 1986. Women’s Ways of Knowing : The Development of Self, Voice, and Mind. New York: Basic Books.
  • Belenky, M.F et al. 1987. Women’s Ways of Knowing: The Development of Self, Voice, and Mind. New York.
  • Brison, S. 2011. Aftermath: Violence and the Remaking of a Self. Princeton.
  • Collins, P. 1991. Black Feminist Thought: Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment. New York.
  • Culbertson, R. 1995. ,,Embodied Memory Transcendence and Telling: Recounting Trauma, Re-establishing the Self.” New Literary History 26.1: 169–195.
  • Griffin, S. 2000. Woman and Nature: The Roaring Inside Her. San Francisco.
  • Haraway, D. 1990. ,,A Manifesto for Cyborgs: Science, Technology, and Socialist Feminism in the 1980s.” in Feminism/Postmodernism, ed. L.J. Nicholson. London.
  • Harding, S. 2004. ,,Rethinking Standpoint Epistemology: What is Strong Objectivity?” in: Feminist Perspectives on Social Research, ed S. N. Hesse-Biber. New York.
  • Herman, J. 1992. Trauma and Recovery. London.
  • Hoagland, S.L. 1988. Lesbian Ethics: Toward New Value. Palo Alto.
  • Hobbes, T. 1996. Leviathan. New York.
  • Longino, H. 1990. Science as Social Knowledge. Princeton NJ.
  • Lugones, M. 1987. ,,Playfulness, 'World'-Travelling, and Loving Perception.” Hypatia vol. 2, no. 2.
  • Mathews, L. G., A. Rex 2011. ,,Incorporating Scenic Quality and Cultural Heritage into Farmland Valuation: Results from an Enhance LESA Model.” Journal of Conservation Planning 7: 39–59.
  • Meyers, D. T. 1997. Feminists Rethink the Self . Boulder.
  • Nagel, T. 1989. The View from Nowhere. New York.
  • Scheman, N. 1991. ,,Who Wants to Know? The Epistemological Value of Values.” in EnGendering Knowledge: Feminists in Academe, eds. J. Hartman, E. Messer-Davidow. Knoxville, TN.
  • Smith, D. 2004. ,,Women’s Perspective as a Radical Critique of Sociology.” in Feminist Perspectives on Social Research, ed. S. Nagy Hesse-Biber, M.L. Yaiser. Oxford.
  • Sprague, J. 2005. Feminist Methodologies for Critical Research: Bridging Differences. New York.
  • Thayer-Bacon, B. 2010. ,,A Pragmatist and Feminist Relational Epistemology.” European Journal of Pragmatism and American Philosophy II1.
  • Trebilcot, J. 1991. ,,Ethics of Method: Greasing the Machine and Telling Stories.” in Feminist Ethics, ed. C. Card. Kansas.
  • Wright, D., S. Brajtman 2011. ,,Relational and Embodied Knowing: Nursing Ethics within the Interprofessional Team.” Nursing Ethics 181: 20–30.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.ojs-doi-10_14746_prt_2013_4_5
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.