Mihanović Homiliarium in the Monastery of St Prohor of Pčinja: an Overlooked Fragment of a Cognate Serbian Parchment Manuscript Copy of the 14th Century

• Authors: Сергей Темчин

Title variants

PL

Гомилиарий Михановича в монастыре св. Прохора Пшинского: неучтенный фрагмент родственного сербского пергаменного списка XIV века

• Languages of publication: EN

Abstracts

PL

The article presents an analysis of a Cyrillic parchment fragment of Serbian provenance once kept in the monastery of St Prohor of Pčinja and published by J. Hadži-Vasiljević in 1900. The fragment is now identified as belonged to a manuscript copy which had been made from the famous Mihanović Homiliarium. This identification leads to the conclusion that the Mihanović Homiliarium must have been kept in the same monastery of St Prohor of Pčinja already in late 14th c.

Keywords

EN

Old Church Slavonic; Serbian manuscripts; Mihanović Homiliarium; monastery of St Prohor of Pčinja; Old Church Slavonic; Serbian manuscripts; Mihanović Homiliarium; monastery of St Prohor of Pčinja

PL

Old Church Slavonic; Serbian manuscripts; Mihanović Homiliarium; monastery of St Prohor of Pčinja

• Publisher: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
• Journal: Poznańskie Studia Slawistyczne
• Year: 2018
• Issue: 14

Dates

published

2018-09-21

Contributors

author

Сергей Темчин

• Институт литовского языка, Вильнюс

References

• Aitzetmüller, R. (ur.) (1957). Mihanović Homiliar. Graz: Akademische Druck-und Verlagsanstalt.
• Beyer, S. (1971). Sechs Predigten aus dem slavischen Mihanović-Homiliar. Würzburg: Univ. Diss.
• Bláhová, E. (1963). Homilie Clozianu a homiliáře Mihanovićova (Syntaktický rozbor). „Slavia”, roč. 32, seš. 1, s. 12–16.
• Bulanin, D.M. (red.) (2014). Katalog pamâtnikov drevnerusskoj pis’mennosti XI–XIV vv. (rukopisnye knigi), Sankt-Peterburg: Dmitrij Bulanin.
• Granstrem, E.È., Tvorogov, O.V., Valâvičûs, A. (1998). Ioann Zlatoust v drevnerusskoj i ûžnoslavânskoj pis’mennosti XI–XVI vv. Sankt-Peterburg–Opladen: Dmitrij Bulanin (Anhandlunden der Nordrhein-Westfälischen Akademie der Wissenschaften, Bd. 100; Patristica Slavica, Bd. 4).
• Hadżi-Vasiljević, Ј. (1900). Sveti Prohor Pčinjski i njegov manastir. „Godišnjica Nikole Čupića”, knj. 20. Beograd (Izdanje Čupićeve zadužbine, knj. 44), s. 57–116.
• Hahn, H. (1969). Fünf Predigten byzantinischer Kirchenväter aus dem zweiten Teil des slavischen Mihanović-Homiliars. Tübingen: Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades der Philosophischen Fakultät der Eberhard-Karls-Universität zu Tübingen.
• Ivanova, K. (1977). Cikl velikopostnyh gomilij v gomiliarii Mihanoviča. V: Trudy Otdela drevnerusskoj literatury Instituta russkoj literatury (Puškinskogo Doma) Akademii nauk SSSR, t. 32. Tekstologiâ i poètika russkoj literatury XI–XVII vekov. Leningrad, s. 219–244.
• Ivanova-Mirčeva, D. (1968). Homiliar”t na Mihanovič. „Izvestiâ na Instituta za b”lgarski ezik”, kn. 16, V čest na Vladimir Georgiev po slučaj šejsetgodišninata mu, Sofiâ, s. 381–391.
• Јakimovska-Tošiḱ, M. (1997). Manastir Prohor Pčinjski. V: Ǵ. Pop-Atanasov, I. Velev, M. Јakimovska-Tošiḱ. Skriptorski centri vo srednovekovna Makedoniјa. Skopјe: Filozofski fakultet, s. 273–286.
• König, D. (1984). Materialien zu den Fragmenten des Mihanović-Homiliars. „Anzeiger für Slavische Philologie”, № 15–16, s. 167–204.
• König, D. (1986). Materialien zu den Fragmenten des Mihanović-Homiliars. „Anzeiger für Slavische Philologie”, № 17, s. 143–156.
• König, D. (1987). Materialien zu den Fragmenten des Mihanović-Homiliars. „Anzeiger für Slavische Philologie”, № 18, s. 129–148.
• Mošin, V. (1955a). Ćirilski rukopisi Jugoslavenske akademije, dio 1, Opis rukopisa. Zagreb: Jugoslavenska Akademija Znanosti i Umjetnosti.
• Mošin, V. (1955b). O podrijetlu Mihanovićeve ćirilske zbirke. „Slovo”, № 4–5, Zagreb, s. 71–84.
• Mošin, V. (1971). Ćirilski rukopisi u Povijesnom muzeju Hrvatske. Beograd: Jugoslavenska Akademija Znanosti i Umjetnosti.
• Rösel, H. (1963). Die Bibelzitate im Mihanović-Homiliar. U: Slawistische Studien zum V. Internationalen Slawistenkongreß in Sofia 1963. Ur. M. Braun, E. Koschmieder, I. Mahnken. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, s. 285–294.
• Rösel, H. (1969). Zu Inhalt und Vorlagen des Mihanović-Homiliars. „Zeitschrift für Slavische Philologie”, № 34, seš. 2, s. 333–347.
• Scheicher, G. (1975). Drei Predigten aus dem Mihanović-Homiliar. Graz.
• Turilov, A.A. (2009). O datirovke i proishoždenii rukopisi Gomiliariâ Mihanoviča. „Slavia”, roč. 78, seš. 3–4, Praha, s. 461–468.
• Turilov, A.A. (2011). Mileševskij Panegirik i Gomiliarij Mihanoviča – k datirovke i proishoždeniû dvuh drevnejših serbskih spiskov Toržestvennika obŝego. V: A.A. Turilov. Ot Konstantina Filosofa do Konstantina Kosteneckogo i Vasiliâ Sofiânina: istoriâ i kul’tura slavân IX–XVII vv. Moskva: Indrik, s. 331–344
• Turilov, A.A. (2012). Mežslavânskie kul’turnye svâzi èpohi Srednevekov’â i istočnikovedenie istorii i kul’tury slavân: Ètûdy i harakteristiki. Moskva: Znak, s. 367–377).
• Turilov, A.A. (2016). Služba Klimenta Ohridskogo na Bogoâvlenie v sostave „Nikolinoj minei” („Minei Tomiča”). „Slavânovedenie”, № 4, s. 3–14.
• Vasiljev, LJ. (2014). Dva nepoznata slova na Uspenje Bogorodice Klimenta Ohridskog. U: Sveti Ćirilo i Metodiјe i slovensko pisano nasleđe: 863–2013. Ur. J. Radić, V. Savić, Beograd: Institut za srpski јezik SANU, s. 419–444.
• Velinova, V., Vutova, N. (2013). Slavânski r”kopisi, kirilski pečatni knigi i periodični izdaniâ. T. 1. Sofiâ: Nacionalen istoričeski muzej.
• VMČ (1899). Velikie Minei Čet’i, sobrannye vserossijskim mitropolitom Makariem: Noâbr’, dni 13–15. Sankt-Peterburg: Tipografiâ Imperatorskoj akademii nauk.
• Wezler, I. (1971). Vier Predigten aus dem Mihanović-Homiliar. Tübingen: Kurt Urlaub.

Identifiers

DOI

10.14746/pss.2018.14.13