Dariusz Brzostek, Literatura i nierozum. Antropologia fantastyki grozy

• Authors: Paweł Bohuszewicz
• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Recenzja: Dariusz Brzostek, Literatura i nierozum. Antropologia fantastyki grozy, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń 2009

• Publisher: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
• Journal: Przestrzenie Teorii
• Year: 2010
• Issue: 13
• Pages: 338-354

Dates

published

2010-01-01

Contributors

author

Paweł Bohuszewicz

References

• R. Caillois, Od baśni do science fiction, przeł. J. Lisowski, [w:] tegoż, Odpowiedzialność i styl. Eseje, Warszawa 1967, s. 46.
• M. Foucault, Archeologia wiedzy, przeł. A. Siemek, Warszawa 1977, s. 51.
• A. z ks. Radziwiłłów Mostowska, Strach w Zameczku. Powieść prawdziwa, [w:] taż, Strach w Zameczku. Posąg i Salamandra, Kraków 2002, s. 9.
• R. Abraham, T. McKenna, R. Sheldrake, Zdążyć przed apokalipsą, przeł. S. Studniarz, Bydgoszcz 1995.
• T. McKeena, Pokarm bogów, przeł. D. Misiuna, Warszawa 2007.
• D. Pinchbeck, Przełamując umysł. Psychodeliczna podróż do serca współczesnego szamanizmu, przeł. M. Lorenc, D. Misiuna, Warszawa 2010.
• M. Bachtin, Epos i powieść (o metodologii badań nad powieścią), [w:] tegoż, Problemy literatury i estetyki, przeł. W. Grajewski, Warszawa 1982, s. 558.
• Z. Sinko, Romans i „nowa” powieść w sądach oświecenia polskiego, „Pamiętnik Literacki” 1967, z. 4.
• M. Foucault, Historia seksualności, t. I: Wola wiedzy, t. II: Użytek z przyjemności, t. III: Troska o siebie, przeł. B. Banasiak, T. Komendant, K. Matuszewski, Warszawa 2000, s. 20-38.
• J. Le Goff, Świat średniowiecznej wyobraźni, przeł. M. Radożycka-Paoletti, Warszawa 1997, s. 38.
• Św. Augustyn, Państwo Boże, przeł. ks. W. Kubicki, wstęp O.J. Salij OP, Kęty 1998, s. 604.
• I. Kant, Marzenia jasnowidzącego objaśnione przez marzenia metafizyki, przeł. W.M. Kozłowski, [w:] tegoż, Pisma przedkrytyczne, Toruń 1999, s. 106.
• R. Girard, Kozioł ofiarny, przeł. M. Goszczyńska, Łódź 1991, s. 52.
• M. Heidegger, Bycie i czas, przeł., przedmową i przypisami opatrzył B. Baran, Warszawa 2004, s. 109.
• R. Nycz, Język modernizmu. Prolegomena historycznoliterackie, Wrocław 2002, s. 20.
• J. Le Goff, Długie średniowiecze, przeł. M. Żurowska, Warszawa 2007.
• P.M. Churchland, Mechanizm rozumu, siedlisko duszy. Filozoficzna podróż w głąb mózgu, przeł. Z. Karaś, Warszawa 2002, s. 124.
• A. Zybertowicz, Społeczno-regulacyjna teoria kultury, „Kultura Współczesna” 1997, nr 2, s. 19.
• B. Malinowski, Problem znaczenia w językach pierwotnych, [w:] A.K. Paluch, Malinowski, Warszawa 1981, s. 262.
• E. Domańska, A. Zybertowicz, W międzyDoświadczeniu (fragmenty rozmowy), „Kultura Współczesna” 1996, nr 1-2, s. 53.
• C.G. Jung, O istocie psychiczności. Listy 1906–1961, przeł. R. Reszke, Wrota, Warszawa
• , s. 166.
• C. G. Jung, Rebis, czyli kamień filozofów, wybr., przeł. i poprzedził wstępem J. Prokopiuk, Warszawa 1989, rozdz. Synchroniczność, s. 503-567.
• U. Eco, Nadinterpretowanie tekstów, [w:] Interpretacja i nadinterpretacja, red.
• S. Collini, Kraków 1996, s. 48-49.
• G. Geertz, Interpretacja kultur. Wybrane eseje, przeł. M.M. Piechaczek, Kraków 2005.
• M.P. Markowski, Historyzm, [w:] A. Burzyńska, M.P. Markowski, Teorie literatury XX wieku. Podręcznik, Kraków 2006, s. 509.
• M. Foucault, Historia szaleństwa w dobie klasycyzmu, przeł. H. Kęszycka, wstępem opatrzył M. Czerwiński, Warszawa 1987, s. 35.

Identifiers

DOI

10.14746/pt.2010.13.14