Koncepcja ucieleśnionego podmiotu w filozofii Calvina Schraga

• Authors: Paulina Winiarska

Abstracts

EN

In this article will be presented the concept of an embodied subject in Calvin O. Schrag thought. The most obscure question in the philosopher’ s concept is how the subject exists. It is truly complicated issue. We get the impression sometimes that it is existence, which is stretched between different discourses, is ephemeral; such that he cannot in any way be assigned real existence. Perhaps he could be attributed an intentional existence, that is, existence which is sustained by the occurring acts of consciousness. In this article, we will try to capture the fundamental differences and relationships between the self, I and the subject. The American thinker considers that the subject is always embodied and in the act of action his corporeality is revealed. The embodiment self is not only “costume” but part of being the I. The subject in Schrag’s understanding is always the one who experiences and builds the world around him on the basis of this experience.

PL

Artykuł przedstawia koncepcję ucieleśnionego podmiotu w ujęciu amerykańskiego filozofa Calvina O. Schraga. Sama kwestia istnienia podmiotu jest w koncepcji filozofa dość skomplikowanym zagadnieniem. Odnosimy czasem wrażenie, jakby jego istnienie – rozpięte między różnymi dyskursami – było dość efemeryczne; takie, że nie można mu w żaden sposób przypisać realnego istnienia. Być może można by mu przypisać istnienie intencjonalne, czyli takie, które jest podtrzymywane na mocy zachodzących aktów świadomości. Na podstawie analiz przeprowadzonych w niniejszym artykule omówiono podstawowe różnice i zależności między takimi elementami, jak: jaźń, Self, podmiot. Amerykański myśliciel stwierdza, że podmiot jest zawsze ucieleśniony, a w akcie działania ujawnia się jego cielesność. Ciało podmiotu jest nie tylko „kostiumem”, ale częścią bycia Ja. Podmiot w ujęciu Schraga jest zawsze tym, który doświadcza i na kanwie tego doświadczenia buduje otaczający go świat.

Keywords

EN

embodied subject; existence; experiences; self; narration; discourse

PL

podmiot; ciało; jaźń; doświadczenie; narracja; dyskurs

• Publisher: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
• Journal: Logos i Ethos
• Year: 2020
• Volume: 55
• Issue: 2
• Pages: 111-127

Dates

published

2020

Contributors

author

Paulina Winiarska

• Akademia Ignatianum w Krakowie

• https://orcid.org/0000000243167383

References

• Calvin O. Schrag and the Task of Philosophy after Postmodernity, eds. M. B. Matuštík, W. L. McBride, Evanston 2002.
• Carr D., Time, Narrative and History, Bloomington 1986.
• Dauenhauer B. P., Schrag and the Self, Calvin O. Schrag and the Task of Philosophy after Postmodernity, eds. M. B. Matuštík, W. L. McBride, Evanston 2002, s. 152–164.
• Habermas J., Teoria działania komunikacyjnego. Racjonalność działania a racjonalność społeczna, t. 1, Warszawa 2016.
• Marcel G., Być i mieć, tłum. P. Lubicz, Warszawa 1962.
• Niles J. D., Homo Narrans, Philadelphia 2010.
• Podsiad A., Słownik terminów filozoficznych, Warszawa 2001.
• Schrag C. O., Communicative Praxis and the Space of Subjectivity, West Lafayette 2002.
• Schrag C. O., Doing philosophy with others, Conversations, Reminiscences, and Reflections, West Lafayette 2010.
• Schrag C. O., Existence and Freedom, Towards an Ontology of Human Finitude, Evanston 1961.
• Schrag C. O., God as Otherwise Than Being Toward a Semantics of the Gift, Evanston 2002.
• Schrag C. O., Radical Reflection and the Origin of the Human Sciences, West Lafayette 1982.
• Schrag C. O., The Resources of Rationality. A Response to the Postmodern Challenge, Bloomington 1992.
• Schrag C. O., The Self after Postmodernity, New Haven 1997.
• Sobota D., Źródła i inspiracje Heideggerowskiego pytania o bycie, t. 2: Filozofia życia, filozofia religii i filozofia egzystencji, Bydgoszcz 2013.

Identifiers

DOI

10.15633/lie.3810

Biblioteka Nauki

2195231