Between Geographical Sameness and Historical Selfhood: Identity of a Historical Community in Paul Ricoeur’s Philosophy

• Authors: Michał Kumorek

Title variants

PL

Pomiędzy geograficznym „byciem tym samym” a historycznym „byciem sobą”: tożsamość wspólnoty historycznej w filozofii Paula Ricoeura

Abstracts

PL

Problem tożsamości wspólnot rozpatrywany w kontekście historycznym niesie wiele problemów. Do wyzwań, przed którymi stają historycy, zaliczyć należy również zagadnienie tożsamości wspólnoty. Jest ono poddane wielowątkowej dyskusji rozpościerającej się pomiędzy skrajnymi stanowiskami poszukującymi twardego rdzenia tożsamości a tymi, które postulują tożsamość nomadyczną lub zupełnie odmawiają jej jakiegokolwiek znaczenia. W nawiązaniu do myśli Paula Ricoeura w artykule zostanie postawiona hipoteza, że tożsamość wspólnoty może być rozpatrywana pomiędzy biegunami geograficznego „bycia tym samym” oraz historycznego „bycia sobą” w oparciu o wzorzec demografii oraz wzorzec pamięci wspólnoty. Nawiązują one do podstawowych, filozoficznych kryteriów tożsamości i umożliwiają historykom odniesienia do wielości aspektów mieszczących się w kryteriach geograficznych i historycznych. Badając te aspekty w sieci powiązań, historycy przypominają narratorów powieści, którzy nie tworzą przewidywalnej fabuły, ale uwzględniają sprzeczności, zwroty akcji i konflikty. Tym samym praca historyków nabiera znaczenia etycznego, wpływając na kształtowanie tożsamości wspólnoty, do której oni sami również przynależą.  

EN

The issue of the identity of communities considered in a historical context brings many problems. The question of community identity is one of many challenges facing historians. It is subject to a multi-sided debate between extreme positions that seek a hard core of identity, and those that postulate a nomadic identity or deny it any meaning at all. Concerning the thought of Paul Ricoeur, the article will hypothesize that community identity can be considered between the poles of geographical sameness and historical selfhood, based on the model of demography and the model of collective memory. These models relate to the basic philosophical criteria of identity, and allow historians to refer to the multiplicity of aspects that fall within the geographical and historical criteria. By exploring these aspects in a web of interdependence, historians resemble narrators of a novel, who do not create a predictable plot but consider contradictions, twists, and conflicts. Thus, the work of historians acquires an ethical dimension, which is free from influence on the formation of the identity of the community to which they also belong. 

Keywords

PL

tożsamość; wspólnota; historia; pamięć; Paul Ricoeur

EN

identity; community; history; memory; Paul Ricoeur

• Publisher: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
• Journal: Logos i Ethos
• Year: 2022
• Volume: 60
• Issue: 2
• Pages: 49-72

Dates

published

2022

Contributors

author

Michał Kumorek

• Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

• https://orcid.org/0000000274627389

References

• Arendt H., The Human Condition, Chicago–London 1998.
• Bugajewski M., Historiografia i czas. Paula Ricoeura teoria poznania historycznego, Poznań 2002.
• Bugajewski M., Zagadka pamięci mimowolnej. Uwagi o teorii pamięci Paula Ricoeura, in: Między nauką a sztuką. Wokół problemów współczesnej historiografii, eds. E. Solska, P. Witka, M. Woźniak, Lublin 2017, p. 143–149.
• Drwięga M., Odpowiedzialna wolność, Kraków 2020.
• Hume D., A Treatise of Human Nature, Oxford 1960.
• Jakubowski J., Skończoność egzystencjalna: studium nad filozofią Paula Ricoeura, Bydgoszcz 2017.
• Leder A., Przyśniona rewolucja: ćwiczenia z logiki historycznej, Warszawa 2014.
• Leichter D. J., Collective Identity and Collective Memory in the Philosophy of Paul Ricœur, “Études Ricoeuriennes” 3 (2012) no. 1, p. 113–131.
• Locke J., An Essay Concerning Human Understanding, Oxford 1975.
• Parfit D., Reasons and Persons, Oxford 1984.
• Ricoeur P., Christianity and the Meaning of History, in: History and Truth, transl. C. A. Kelbley, Evanston 1965, p. 81–97.
• Ricoeur P., Filozofia osoby, transl. M. Frankiewicz, Kraków 1992.
• Ricoeur P., Hegel and Husserl on Intersubjectivity, in: From text to actions. Essays in hermeneutics, transl. K. Blamey, vol. 2, Evanston 1991, p. 227–245.
• Ricoeur P., Memory, History, Forgetting, transl. K. Blamey, D. Pellauer, Chicago–London 2004.
• Ricoeur P., Objectivity and Subjectivity in History, in: History and Truth, transl. C. A. Kelbley, Evanston 1965.
• Ricoeur P., Oneself as Another, transl. K. Blamey, Chicago–London 1992.
• Ricoeur P., The Course of Recognition, transl. D. Pellauer, Cambrige–London 2005.
• Ricoeur P., Time and Narrative, transl. K. McLaughlin, D. Pellauer, vol. 1, Chicago–London 1984.
• Ricoeur P., Time and Narrative, transl. K. McLaughlin, D. Pellauer, vol. 3, Chicago–London 1988.
• Warmbier A., Tożsamość, narracja i hermeneutyka siebie. Paula Ricoeura filozofia człowieka, Kraków 2018.

Identifiers

DOI

10.15633/lie.60203

Biblioteka Nauki

28762707