Terminologia grzechu w tradycjach hebrajskiej Biblii

• Authors: Sylwester Jędrzejewski

Title variants

EN

Terminology of Sin in the Old Testament Traditions

Abstracts

EN

The subject of the science research includes the hamartological terminology of the Bible Hebrew. A philological, semantic and theological method was used. Historical narratives of the Old Testament, through their own and specific terminology, emphasize hamartology mostly in a cultural and liturgical perspective, showing it in social and liturgical environment. In their diagnosis, the prophetic traditions present both a realistic in the same time usually critical assessment of the state of the fulfillment of the covenant, where it is a sin to abandon the just mentioned covenant. Sapiential traditions provide reflection on anthropological questions rather than answering them. Such a reflection can be understood as universalistic one about human life experiences, on its weaknesses and paradoxes. Israel’s prayer perceives evil as the perversity and wickedness of man, subjected to all kinds of oppression. The Old Testament contemplates the nation of Israel as the covenant’s people, hence sin is an offense against the covenant’s God. In such context the sin is an individual human act, but understood in the dimension of the covenant (theological approach), or of a social contract (sociological approach), or of morals (cultural approach).

PL

Problematyka artykułu dotyczy terminologii hamartologicznej hebrajskiej Biblii. Zastosowano metodę filologiczną, semantyczną i teologiczną. Narracje historyczne Starego Testamentu poprzez swoją terminologię uwydatniają hamartologię najczęściej w ujęciu kulturowym i liturgicznym, w przestrzeni obyczajowej bądź ceremonialnej. Tradycje prorockie terminologicznie przedstawiają w swojej diagnostyce krytyczną i realistyczną ocenę stanu realizacji przymierza, w której grzechem jest porzucanie przymierza. Modlitwa Izraela widzi zło jako przewrotność i niegodziwość człowieka oraz człowieka poddanego różnego rodzaju opresji. Tradycje sapiencjalne dokonują refleksji antropologicznych, raczej stawiając pytania niż na nie odpowiadając. Namysł ten można określić mianem uniwersalizującej refleksji nad doświadczeniami życiowymi człowieka, nad jego słabościami i paradoksami. Stary Testament widzi naród Izraela jako lud przymierza, stąd grzech jest wykroczeniem przeciw Bogu przymierza. Grzech jest indywidualnym aktem ludzkim, ale rozumiany jest w przestrzeni zawartego przymierza (ujęcie teologiczne), lub umowy społecznej (ujęcie socjologiczne), czy obyczajowości (ujęcie kulturowe).

Keywords

PL

Stary Testament; zło; grzech; hamartologia

EN

Old Testament; evil; sin; hamartology

• Publisher: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
• Journal: Polonia Sacra
• Year: 2022
• Volume: 26
• Issue: 3
• Pages: 93-112

Dates

published

2022

Contributors

author

Sylwester Jędrzejewski

• Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

• https://orcid.org/0000000206191106

References

• Berry G. R., The Ethical Teaching of the Old Testament, “The Biblical World” 21 (1903) No. 2, s. 108–114.
• Carroll M. D., Ethics in Old Testament Theologie: Theological Significance and Mod-ern Relevance, w: Hearing the Old Testament: Listening for God’s Addres, eds. C. G. Bartholomew, D. J. Beldman, Grand Rapids–Cambridge 2012, s. 239–251.
• Childs B., Old Testament Theology in a Canonical Context, Philadelphia 1986.
• Czekalski R., Biblijna inspiracja chrześcijańskiej moralności, „Studia Teologiczne: Białystok, Drohiczyn, Łomża” 29 (2011), s. 293–310.
• Eckart O., The Study of Law and Ethics in the Hebrew Bible/Testament, w: Hebrew Bible/Old Testament. The History of Its Interpretation, III/2: The Twentieth Cen-tury, ed. by M. Saebö, Göttingen 2015, s. 595–621.
• Gaß E., Asyl, Leviten und ein Altar: Eine literarhistorische Analyse von Josua 20–22, Tübingen 2021.
• Mroczkowski I., Zło i grzech. Studium filozoficzno-teologiczne, Lublin 2000.
• Römer T., The Origin and the Status of Evil According to the Hebrew Bible, w: Die Wurzel allen Übels, eds. F. Jourdan, R. Hirsch-Luipold, Tübingen 2014, s. 53–66 (Ratio Religionis Studien, 3).
• Rosik M., Judaizm u początków ery chrześcijańskiej, Wrocław 2008.
• The Anchor Bible Dictionary, vol. 1, ed. by D, Noel Freedman, New York 1992.
• Wielki słownik hebrajsko-polski i aramejsko-polski Starego Testamentu, t. 1–2, red. L. Koehler, W. Baumgartner, J. J. Stamm, red. naukowa wyd. pol. P. Dec, War-szawa 2008.
• Zemek G. J., A Biblical Theology of the Doctrines of Sovereign Grace, Eugene 2005.

Identifiers

DOI

10.15633/ps.26305

Biblioteka Nauki

29430801