Концепт краси у ранній творчості В. Винниченка

• Authors: Ольга (Olha) Матвєєва (Matvieieva)

Title variants

EN

The concept of beauty in V. Vynnychenko’s early works

Abstracts

UK

У статті досліджено специфіку художнього оприявлення концепту краси на матеріалі ранніх творів В. Винниченка, що зумовлено наявністю низки пошукових магістральних ліній у потрактуванні письменником естетичного та значної кількості творів, репрезентативних щодо актуалізованої проблематики. Визначено красу як засадничу складову буття у творчості В. Винниченка й виявлено кілька авторських сюжетів її осмислення. З’ясовано, що в художньому вимірі ранніх творів письменника герої переживають кризу віри, наголошують на відносності абсолютної істини та християнської етики, переосмислюють поняття гріха й сакральні християнські заповіді («Люби ближнього, як самого себе», «Не обдури», «Не вбий», «В поті лиця їж хліб свій»), сповідуючи двоїсті моральні стандарти та ідею «доброзичливого егоїзму». Замість духовних християнських цінностей митець ставить у центр буття матеріальні вартості, котрі здобувають абсолютний статус, а головне здатні забезпечити втілення засадничої мети – зберегти вітальність у проекті «повноти» земного буття. Акцентовано, що в ранніх художніх творах В. Винниченко обгрунтовує концепцію «життя-як-базар», на якому можна отримати фінансову або моральну компенсацію через «продаж /купівлю /обмін» цінностей-товарів, серед котрих одну із засадничих вартостей становить жіноча краса. В статті обгрунтовано, що внаслідок девальвації духовних вартостей краса жінки та її любов меркантилізуються, втрачають ідеальну метафізичну сутність, постають звичайним крамом на базарі життя, компонентом вітального колообігу цінностей, що щільно пов’язано із проблемами «обміну-купівлі‑продажу» вартостей, цинізму грошей, трактування сім’ї як економічного контракту (на матеріалі повісті «Голота», драм «Базар», «Молода кров», «Розп’яті»). Окреслено, що в художньому світі В. Винниченка з категорією краси пов’язана низка пошукових ліній, зокрема актуалізується проблема координації тілесної, фізично вираженої, жіночої вроди з духовною красою в контексті «обміну цінностями», а також відбувається експериментування з новою формою «вільного» шлюбу, який становить альтернативний варіант нещасливому подружжю, сім’ї як економічному проєкту.

EN

The article reveals the specifics of artistic manifestation of the beauty concept based on V. Vynnychenko’s early works. This is due to the presence of a number of search lines in the writer’s interpretation of aesthetic and to a significant number of works representing current issues. Beauty is defined as a fundamental component of life in the works by V. Vynnychenko and several author’s plots of its comprehension are revealed. Firstly, it is found that in writer’s early works the characters experience a crisis of faith, emphasize the relativity of absolute truth and Christian ethics, rethink the concept of sin and sacred Christian commandments («Love your neighbour as yourself», «Do not deceive», «Do not kill», and «In the sweat of your brow, eat your bread»), professing dual moral standards and the idea of «benevolent selfishness». The writer places material values into the center of existence instead of spiritual Christian ones. The former acquire absolute status and most importantly are able to ensure the realization of the fundamental goal – to maintain vitality in the project of «fullness» of earthly existence. It is emphasized that in his early works, V. Vynnychenko substantiates the concept of «life-as-a-market», where you can get financial or moral compensation through «selling/buying/exchanging» valuables, among which female beauty is one of the fundamental values. The analysis confirms the idea that woman’s beauty and love are mercantilized due to the devaluation of spiritual values, they lose their ideal metaphysical essence and are transformed into ordinary goods and vital cycle of values components. That is closely connected with the problems of «exchange-purchase-sale» of the values, money cynicism and the interpretation of the family as an economic contract (the case of the story «The Poor People», dramas «Bazaar», «Young Blood», «Crucified»). In V. Vynnychenko’s art world, several search lines are connected with the category of beauty, particularly the problem of coordination of bodily, physically expressed female beauty with spiritual beauty in the context of «exchange of values». The author also experiments with the concept of free marriage, which is considered an alternative to an unhappy family as an economic project.

Keywords

UK

криза християнської віри; вітальність; ідея; «доброзичливого егоїзму»; категорія огидного; теорія релятивності.

EN

Christian faith crisis; vitality; «benevolent selfishness» idea; category of disgusting; theory of relativity

• Publisher: Wydawnictwo Adam Marszałek
• Journal: Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe
• Year: 2022
• Issue: 4(1)
• Pages: 33-42

Dates

published

2022

Contributors

author

Ольга (Olha) Матвєєва (Matvieieva)

• Інститут літератури імені Т. Г. Шевченка Національної академії наук України (Shevchenko Institute of Literature of the National Academy of Sciences of Ukraine)

• https://orcid.org/0000000207520485

References

• Бовуар, Сімона де. Друга стать / пер. з франц. Н. Воробйової. Київ : Основи, 1994. Т. 2. 391 c.
• Бодрияр Ж. Общество потребления. Его мифи и структури / пер. з франц. Е. Самарской. Москва : Республика. Культурная революция, 2006. 269 c.
• Винниченко. В. Вибрані п’єси / упоряд. М. Жулинського. Київ : «Мистецтво», 1991. C. 271–331.
• Винниченко В. Жінки у творчості й житті / упоряд. Т. Яровенко. Кіровоград : «Поліграф-Сервіс», 2013. 360 с.
• Винниченко В. Твори в двох томах. Київ : Дніпро, 2000. Т. 1. C. 331–426.
• Винниченко В. Щоденник (1932–1936) / упоряд., передм., прим. О. Матвєєвої. Київ–Едмонтон–НьюЙорк : Смолоскип, 2020. 696 с.
• Зіммель Г. Філософія грошей / пер. з нім. І. Андрущенка, В. Терлецького. Харків : Фоліо, 2019. 667 c.
• Ковальчук О. Краса і сила у практиках повсякдення (творчість В. Винниченка 1902–1920 рр.). Ніжин : Видавництво НДУ, 2008. 166 c.
• Михальчук Н. Цинічний розум як чинник трансформації буттєвої сфери у малій прозі В. Винниченка. Винниченкознавчі зошити. 2007. Вип. 3. C. 52–76.
• Риккерт Г. Философия жизни / пер. з нем. Киев : «Ника–Центр», 1998. 505 с.
• Слотердайк П. Критика цинического разума / пер. c нем. А. Перцева. Москва : АСТ, 2009. C. 474–494.
• Хархун В. Ідеосфера В. Винниченка : краса і сила як моделювальні категорії (на матеріалі повісті «Краса і сила»). Винниченкознавчі зошити. 2003. Вип. 1. C. 70–76.
• Bovuar, Simona de (1994). Druha stat [The Second Sex]. Kyiv: Osnovy. [in Ukrainian].
• Bodrijar Zh. (2006). Obshhestvo potreblenija. Ego mify i struktury [The Consumer Society. Its myths, its structures]. Moskva: Respublika. Kul’turnaja revoljucija. [in Russian].
• Vynnychenko V. (1991). Vybrani piesy [Selected plays]. In M. Zhulynskyi (Eds.). Kyiv: «Mystetstvo». [in Ukrainian].
• Vynnychenko V. (2013). Zhinky u tvorchosti y zhytti [Women in art and in life]. In T. Yarovenko (Eds.). Kirovohrad: «Polihraf-Servis». [in Ukrainian].
• Vynnychenko V. (2000). Tvory v dvokh tomakh [Works in two volumes]. Kyiv: Dnipro. [in Ukrainian].
• Vynnychenko V. (2020). Shchodennyk (1932–1936). Tom piatyi [Diary 1932–1936). Volume 5]. In O. Matvieieva (Eds.). Kyiv; Edmonton; Niu York: Cmoloskyp. [in Ukrainian].
• Zimmel H. (2019). Filosofiia hroshei [Philosophy of money]. Kharkiv: Folio. [in Ukrainian].
• Kovalchuk O. (2008). Krasa i syla u praktykakh povsiakdennia (tvorchist V. Vynnychenka 1902–1920 rr.) [Beauty and strength in the practices of everyday life (creativity of V. Vinnichenko 1902-1920)]. Nizhyn: Vydavnytstvo NDU. [in Ukrainian].
• Mykhalchuk N. (2007). Tsynichnyi rozum yak chynnyk transformatsii buttievoi sfery u malii prozi V. Vynnychenka [The cynical mind as a factor in the transformation of the existential sphere in V. Vinnichenko’s short prose]. Vynnychenkoznavchi zoshyty. 3. 52–76. [in Ukrainian].
• Rikkert G. (1998). Filosofija zhizni [The philosophy of life]. Kiev: «Nika–Centr». [in Russian].
• Sloterdajk P. (2009). Kritika cinicheskogo razuma [Critique of cynical reason]. Moskva: AST. [in Russian].
• Kharkhun V. (2003). Ideosfera V. Vynnychenka: krasa i syla yak modeliuvalni katehorii (na materiali povisti «Krasa i syla») [V. Vynnychenko’s ideosphere: beauty and power as modeling categories (based on the story «Beauty and Power»)]. Vynnychenkoznavchi zoshyty. 1. 70–76. [in Ukrainian].

Identifiers

DOI

10.15804/PPUSN.2022.01.03

Biblioteka Nauki

2177838