Питальне висловлення як компонент народнопісенного дискурсу: лінгвокульторологічний аспект

• Authors: Світлана (Svitlana) Шабат-Савка (Shabat-Savka)

Title variants

EN

Interrogative speech as a component of folk song discourse: linguo-cultural aspect

Abstracts

UK

Лінгвокультурологічний підхід у поліпарадигмальному просторі сучасного мовознавства детермінує появу наукових студій, присвячених аналізові різнорівневих мовних одиниць як етномаркованих ресурсів, що виражають національну культуру та ментальність у текстах народної творчості, у фольклорі, пареміях. У цьому аспекті вирізняються українські народні пісні, високу поетичність, експресивність, образність та ліризм яких створюють синтаксичні конструкції. Зокрема у статті проаналізовано питальні конструкції як посутні компоненти народнопісенного дискурсу, що заторкують ментальні сфери мовної особистості й маркують національно-мовний світогляд мовця-українця. На багатому фактичному матеріалі визначено комунікативно-інтенційний зміст питальних висловлень, схарактеризовано моделі-реалізації інтенцій запиту, які, як засвідчує створена джерельна база, вербалізують, з одного боку, різноспрямовані питальні компоненти (займенники й прислівники), що вербалізують зʼясувальні інтенції, спрямовані на розвиток когнітивного процесу-пошуку, а з іншого боку, питальні частки, що актуалізують у народнопісенному дискурсі емоційно-оцінну семантику (сумнів, припущення, здивування, докір, сміх, образу тощо). З використанням релевантної лінгвометодології представлено адресантно-адресатний континуум пісенної комунікації (мати – син, батько – донька, чоловік – дружина, брат – сестра та ін.), що підкреслює важливу роль питальних конструкцій у реалізації діалогійності, у створенні природності й динамічності пісні, у вираженні первинних та вторинних функцій питальності. Докладне вивчення різножанрових пісень (колядок і щедрівок, веснянок, коломийок, пісень купальських, хрестинних, колискових, родинно-побутових, соціально-побутових та ін.) вможливило визначення функційного потенціалу питальних конструкцій, спрямованого на вираження експресивності, емоційності та оцінки, на увиразнення мажорної чи мінорної тональності пісні, на вияскравлення глибинної чуттєвості та поетичності людини як репрезентанта української культури та лінгвоментальності.

EN

The linguo-cultural approach in the poly-paradigmatic scope of modern linguistics determines the appearance of scientific studies on multilevel language units as ethnomarked resources that express national culture and mentality in the folk literary texts, folklore, parables. In this aspect, Ukrainian folk songs stand out due to the high poeticism, expressiveness, imagery and lyricism created by syntactic constructions. This article, in particular, analyzes interrogative constructions as meaningful components of folk song discourse that affect mental spheres of the language personality and mark the national-linguistic worldview of the Ukrainian speaker. Drawing upon the research material the author defined communicative-intentional content of interrogative statements, characterized the models-realization of query intentions, which, as evidenced by the created source data, verbalize, on the one hand, multidirectional interrogative components (pronouns and adverbs) that embody explanatory intentions aimed at cognitive process-search, and on the other hand, interrogative particles that actualize emotional and evaluative semantics (doubts, assumptions, surprise, reproach, laughter, resentment, etc.) in the folk song discourse. By using the relevant linguistic methodology, it became possible to present the addresser-addressee continuum of song communication (mother – son, father – daughter, husband – wife, brother – sister, etc.), which emphasizes the important role of interrogative constructions in dialogic speech, in creating naturalness and dynamics of the song, as well as in the expression of primary and secondary interrogative functions. A detailed study of various genres of songs (Christmas carols, spring songs, bathing songs, baptismal songs, lullabies, family-household songs, social-household songs, etc.) enabled us to determine the functional potential of interrogative constructions aimed at expressiveness, emotionality and evaluation. It is also focused on the major and minor key of the song, highlighting deep sensuality and poeticism of man as a representative of Ukrainian culture and linguo-mentality.

Keywords

UK

лінгвокульторологія; народнопісенний дискурс; питальне речення / висловлення; інтенція запиту; питальні компоненти; діалогійність; жанри народної пісні; функція; експресивність; синтаксис

EN

linguo-culture studies; folk song discourse; interrogative sentence / speech; query intention; interrogative components; dialogic nature; genres of folk song; function; expressiveness; syntax

• Publisher: Wydawnictwo Adam Marszałek
• Journal: Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe
• Year: 2022
• Issue: 6(3)
• Pages: 35-44

Dates

published

2022

Contributors

author

Світлана (Svitlana) Шабат-Савка (Shabat-Savka)

• Чернівецький національний університет імені Юрія Федьковича (Yuriy Fedkovych Chernivtsi National University)

• https://orcid.org/0000000226585567

References

• Гарасим Я. Національна самобутність естетики українського пісенного фольклору. Львів, 2010. 376 с.
• Гумбольдт В. Язык и философия культуры. М. : Прогресс, 1985. 448 с.
• Данилюк Н. О. Поетичне слово в українській народній пісні. Луцьк : РВВ Волин. нац. ун-ту ім. Лесі Українки, 2010. 511 с.
• Єрмоленко С. Я. Мова і українознавчий світогляд. К. : НДІУ, 2007. 444 с.
• Єрмоленко С. Я. Слово в народній пісні. Культура слова. 1976. Вип. 10. С. 56–69. http://kulturamovy.univ. kiev.ua/KM/pdfs/Magazine10-7.pdf (22.03.2021)
• Жайворонок В. Знаки української етнокультури. Словник-довідник. К. : Довіра, 2006. 703 с.
• Закувала зозуленька: антологія української народної творчості. Пісні, прислів’я, загадки, скоромовки / упоряд., передм. та прим. Н. С. Шумади. К. : Дніпро, 1987. 392 с.
• Маслова В. А. Лингвокультурный код как способ познания мира и языка : відкрита лекція. Камʼянець-Подільський : ТОВ «Рута», 2015. 72 с.
• Мокрушина П. В. Питальне речення як засіб творення як засіб творення комічного у весільних обрядових піснях. Вiсник Харкiвського нацiонального унiверситету iм. В. Н. Каразiна. 2011. № 963. Сер. : Філологія. Вип. 62. http://ekhnuir.univer.kharkov.ua/ handle/123456789/4427 (24.03.2021).
• Пісні Буковини : пісенник. К. : Музична Україна, 1990. 480 с.
• Тищенко О.В. Обрядова семантика слов’янських мов у зіставно-типологічному аспекті : автореф. дис. … д-ра філол. наук: 10.02.15. К., 2001. 32 с.
• Селіванова О.О. Лінгвістична енциклопедія. Полтава: Довкілля-К, 2010. 844 с.
• Храмова В. До проблеми української ментальності. Українська душа. К. : Фенікс, 1992. 128 с.
• Хрестинні пісні / зібрала та упоряд. Ганна Сокіл. Львів : Видавничий центр ЛНУ імені Івана Франка, 2007. 208 с.
• Шабат-Савка С. Т. Українськомовний питальний дискурс : монографія. Чернівці : Чернівец. нац. ун-т ім. Ю. Федьковича, 2019. 332 с.
• Harasym, Ya. (2010). Natsionalna samobutnist estetyky ukrainskoho pisennoho folkloru [National identity of the Ukrainian song folklore aesthetics]. Lviv: Ukrainski tekhnolohii. [in Ukrainian]
• Humboldt, V. (1985). Yazyk i filosofiia kul’tury [Language and philosophy of culture]. M.: Progres. [in Russian]
• Danyliuk, N. O. (2010). Poetychne slovo v ukrainskii narodnii pisni [Poetic word in Ukrainian folk song]. Lutsk: Lesia Ukrainka Volyn National University. [in Ukrainian]
• Yermolenko, S. Ya. (2007). Mova i ukrainoznavchyi svitohliad [Language and the worldview of Ukrainian studies]. Kyiv: Research Institute of Ukrainian Studies. [in Ukrainian]
• Yermolenko, S. Ya. (1976). Slovo v narodnii pisni. [The word in a folk song]. The culture of the word. 10, 56- 69. http://kulturamovy.univ.kiev.ua/KM/pdfs/Magazine10-7.pdf. [in Ukrainian]
• Zhaivoronok, V. (2006). Znaky ukrainskoi etnokultury. Slovnyk-dovidnyk [Signs of Ukrainian ethnic culture. Dictionary-reference]. Kyiv: Dovira. [in Ukrainian]
• Shumada, N.S. (1987). Zakuvala zozulenka: antolohiia ukrainskoi narodnoi tvorchosti. Pisni, pryslivia, zahadky, skoromovky [The cuckoo cuckooed: an anthology of Ukrainian folk art. Songs, proverbs, riddles, tongue twisters]. Kyiv: Dnipro. [in Ukrainian]
• Khramova, V. (1992). Do problemy ukrainskoi mentalnosti. Ukrainska dusha [To the problem of the Ukrainian mentality. Ukrainian soul]. Kyiv: Feniks. [in Ukrainian]
• Maslova, V. A. (2015). Lynhvokulturnыi kod kak sposob poznanyia myra y yazыka: vidkryta lektsiia [Linguistic and cultural code as a way of cognising the world and language: a demonstration lecture]. Kamʼyanets-Podilskyi: Ltd. «Ruta”. [in Ukrainian]
• Mokrushyna, P. V. (2011). Pytalne rechennia yak zasib tvorennia yak zasib tvorennia komichnoho u vesilnykh obriadovykh pisniakh [Interrogative sentence as a means of creating comic effect in the wedding ceremonial songs]. The Herald of V.N. Karazin Kharkiv National University. Series: Philology. 963(62), http://ekhnuir.univer.kharkov. ua/handle/123456789/4427. [in Ukrainian].
• Pisni Bukovyny: pisennyk (1990). [Bukovynian Songs: songbook]. Kyiv: Muzychna Ukraina. [in Ukrainian]
• Tyshchenko, O.V. (2001). Obriadova semantyka slovianskykh mov u zistavno-typolohichnomu aspekti [Ritual semantics of Slavic languages: comparative-typological aspect]. [Doctoral dissertation]. Kyiv. [in Ukrainian]
• Selivanova, O.O. (2010). Linhvistychna entsyklopediia [Linguistic Encyclopedia]. Poltava: Dovkillia-K. [in Ukrainian]
• Sokil, H. (2007). Khrestynni pisni [Baptismal songs]. Lviv: Ivan Franko Lviv National University Publishing House. [in Ukrainian]
• Shabat-Savka, S. T. (2019). Ukrainskomovnyi pytalnyi dyskurs: monohrafiia [Ukrainian-language interrogative discourse: monograph]. Chernivtsi: Yuriy Fedkovych Chernivtsi National University. [in Ukrainian]

Identifiers

DOI

10.15804/PPUSN.2022.03.04

Biblioteka Nauki

2177700