Antropolodzy wobec niespokojnych krajobrazów współczesnego świata w kontekście Cool Anthropology

• Authors: Natalia Maksymowicz-Mróz

Title variants

EN

Anthropologists facing the unsettling landscapes of the contemporary world in the Cool Anthropology context

Abstracts

PL

Artykuł jest refleksją nad miejscem, zadaniami i celem antropologii kulturowej we współczesnym świecie. Został zainspirowany dyskusją, która odbyła się podczas konferencji Ethnology Without Borders 2022 – Europe at Risk. Początek lat 20. XXI wieku wstrząsnął podstawami relacji antropologii z polityką i społeczeństwem: od niszczycielskiej pandemii i coraz bardziej obecnych skutków zmian klimatu, po wybuch wojny w Europie. Autorka zastanawia się, jak powinna działać antropologia w obliczu tych kryzysów, które jednocześnie zagrażają ludzkości i obnażają niepewność akademickiej przyszłości. Prezentacja różnych koncepcji badawczych ma na celu przybliżenie, w czym tkwi problem, skoro wszyscy chcą dobrze. W artykule przedstawiono dorobek części antropologów krytykujących działania oparte na tak zwanych dobrych intencjach i zwraca uwagę na dokonania Antropologii Rozwoju, co autorka ilustruje przykładami z własnych obserwacji poczynionych podczas badań terenowych w Nepalu i szkoleniach NATO. Nurt Cool Anthropology jest potencjalnie właściwym kierunkiem rozwoju współczesnej antropologii. Postawione w artykule pytania mają skłonić do refleksji nad tezą autorki, że jako antropolodzy będący częścią uprzywilejowanej warstwy społecznej powinni zadać sobie pytania: w jaki sposób zrekonceptualizować działania antropologiczne poza silosami sfery akademickiej i publicznej, aby stać się społecznie użytecznymi?

EN

The article is a reflection on the place, tasks and purpose of cultural anthropology in the contemporary world. It was inspired by a discussion that took place during Ethnology Without Borders 2022 Conference. The 21st century shook the foundations of anthropology’s relationship with politics and society: from the devastating pandemic and the increasing effects of climate change, to the outbreak of war in Europe. The author ponders how anthropology should operate in the face of these crises. The presentation of various research concepts aims to bring closer where the problem is while everyone means well. The article presents the achievements of some anthropologists who criticize actions based on good intentions and draws attention to the achievements of Anthropology of Development, which the author illustrates with some examples from her own observations made during field research in Nepal and NATO training. The Cool Anthropology trend is potentially a right direction for development of contemporary anthropology. The questions posed in the article are intended to provoke reflection on the author’s thesis that as anthropologists who are part of a privileged social layer, should ask themselves the question: how to reconceptualize anthropological activities outside the resources of the academic spheres in order to become socially useful.

Keywords

PL

aktywizm; partycypacyjne badania w działaniu; interwencja kryzysowa; antropologia stosowana; antropologia rozwoju; Cool Anthropology; dobre intencje; antropologia ekspercka

EN

activism; participatory action research; crisis intervention; applied anthropology; development anthropology; Cool Anthropology; good intentions; expert anthropology

• Publisher: Wydawnictwo Adam Marszałek
• Journal: Edukacja Międzykulturowa
• Year: 2023
• Volume: 21
• Issue: 2
• Pages: 41-54

Dates

published

2023

Contributors

author

Natalia Maksymowicz-Mróz

• Uniwersytet Szczeciński

• https://orcid.org/0000000238147740

References

• Afeltowicz, Ł., Suchomska, J. i Goszczyński, W. 2021. Partycypacyjne badania w działaniu: analiza polskich doświadczeń. AVANT. 3 (12), ss. 1–25. DOI: 10.26913/avant.2021.03.04 (1.12.2022).
• Banes, K. and Costa, V. 2022. Cool Anthropology: How to Engage the Public with Academic Research. Toronto: University of Toronto Press.
• Bear, L. and Mathur, N. 2015. Remaking the Public Good: A New Anthropology of Bureaucracy. The Cambridge Journal of Anthropology. 1 (33), pp. 18–34.
• Boas, F. 1910. Race, Language, and Culture. Chicago: University of Chicago Press.
• Bourdieu, P. 1990. Logic of Practice (trans.) R. Nice. Cambridge: Polity.
• Boyer, D. 2005. Spirit and System: Media, Intellectuals, and the Dialectic in Modern German Culture. Chicago: University of Chicago Press.
• Boyer, D. 2008. Thinking through the Anthropology of Experts. Anthropology in Action: Journal for Applied Anthropology in Policy and Practice. 2 (15), pp. 38–46.
• Bridges, K. 2011. Reproducing Race An Ethnography of Pregnancy as a Site of Racialization. University of California Press.
• Brint, S. 1994. In an Age of Experts: The Changing Role of Professionals in Politics and Public Life. Princeton, NJ: Princeton University Press.
• Gupta, A. 1998. Postcolonial Developments: Agriculture in the Making of Modern India. Durham: Duke University Press.
• Ferguson, J. 1990. The Anti-Politics Machine: ‘Development,’ Depoliticization, and Bureaucratic Power in Lesotho. Cambridge: Cambridge University Press.
• Ferguson, J. 2015. Give a Man a Fish. Durham: Duke University Press.
• Fullwiley, D. 2014. The “Contemporary Synthesis”: When Politically Inclusive Genomic Science Relies on Biological Notions of Race. A Journal of the History of Science Society. 4 (105), pp. 803–814.
• Hetherington, K. 2011. Guerrilla Auditors: The Politics of Transparency in neoliberal Paraguay. Durham: Duke University Press.
• Hurston, Z.N. 2018. Their eyes were watching god. London: Virago Press (pierwsza edycja 1936).
• Lashaw, A., Vannier, Ch. and Sampson, S. 2017. Cultures of Doing Good: Anthropologists and NGOs. University of Alabama Press.
• Levi-Strauss, C. 2013. Antropologia wobec problemów współczesnego świata. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
• Li, T.M. 2007. The Will to Improve: Governmentality, Development, and the Practice of Politics. Durham: Duke University Press.
• Lobb, A. 2017. Critical Empathy. Constellations: An International Journal of Critical and Democratic Theory. 4 (24), pp. 594–607.
• Malinowski, B. 1922. Argonauts of the Western Pacific: An account of native enterprise and adventure in the Archipelagoes of Melanesian New Guinea. London: Routledge and Kegan Paul.
• Matthews, M.S. and Castellano, J.A. 2013. Talent Development for English Language Learners.
• Maksymowicz-Mróz, N. 2008–2009. Women of Himalayan Dolpo. Ethnologia Polona. 29–30, pp. 165–180.
• Maksymowicz-Mróz, N. 2014a. Education, tradition and western NGOs in Dolpo. Yearbook of Oriental Studies. 1 (67), pp. 180–195.
• Maksymowicz-Mróz, N. 2014b. Traditional social system vs education in Himalayan Dolpo. Edukacja Humanistyczna. 1 (30), pp. 29–36.
• Maksymowicz-Mróz, N. 2018. CIMIC cywilno-militarna jednostka w strukturach NATO. W: Ciechanowski, G., Romańczuk, M. i Pilżys, J. red. Bezpieczeństwo a wyzwania współczesności. Szczecin: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego.
• Mead, M. 1928. Coming of Age in Samoa: A Psychological Study of Primitive Youth for Western Civilisation. Boston: Mariner Books.
• Plemons, E. 2017. The Look of a Woman: Facial Feminization Surgery and the Aims of Trans – Medicine. Durham: Duke University Press.
• Povinelli, E. 2002. The cunning of recognition: indigenous alterities and the making of Australian multiculturalism. Durham: Duke University Press.
• Redfield, P. 2013. Life in Crisis: The Ethical Journey of Doctors Without Borders. University of California Press.
• Sanabria, E. 2016. Plastic Bodies: Sex Hormones and Menstrual Suppression in Brazil. New York, USA: Duke University Press.
• Stearns, P.N. 2020. The Industrial Revolution in World History. Routledge.
• Sullivan, N. 2016. Hosting Gazes: Clinical Volunteer Tourism and Hospital: Hospitality in Tanzania. In: Prince, R. and Brown, H., eds. Volunteer Economies: The Politics and Ethics of Voluntary Labour in Africa. Rochester, NY: James Currey, pp. 140–163.
• Trouillot, M.R. 1990. Haiti state against nation: the origins and legacy of duvalierism. New York: Monthly Review Press.
• Ticktin, M. 2011. Casualties of Care: Immigration and the Politics of Humanitarianism in France. University of California Press.
• Ticktin, M. 2017. A world without innocence. American Ethnologist. 44, pp. 577– –590.
• Scott, J.C. 1998. Seeing like a state: how certain schemes to improve the hu¬man condition have failed. New Haven: Yale University Press.
• Tokarczuk, O. 2019. Przemowa noblowska: Czuły narrator. https://www.nobelprize.org/prizes/literature/2018/tokarczuk/104870-lecture-polish/ (1.12.2022).
• Vesperi, M.D. The Urgency of Now: Crafting and Editing Anhropological Knowledge in Real Time. In: Banes, K., Costa, V. eds. Cool An-thropology: How to Engage the Public with Academic Research. Toronto: University of Toronto Press, pp. 41–58.
• Wolf-Meyer, M. 2017. Normal, Regular, Standard: Colonizing the Body through Fecal Microbial Transplants. Medical Anthropology. 3 (31), pp. 297–314.

Identifiers

DOI

10.15804/em.2023.02.03

Biblioteka Nauki

19892848