Postawy hip-hopowców wobec własnej podkultury. W jaki sposób widzą siebie hip-hopowcy?

• Authors: Marcin Szulc

Abstracts

EN

This article attempts to answer the questions: how hip-hop subculture participants perceive their own environment, how to refer to the stereotypes about themselves and what values they most identify with. Author’s interest in the subject stems from the mnearly 20-year presence in hip-hop in Poland and everyday and abusive relationships often convinced of hip-hop to the areas of social pathology. The study involved 60 people who identify with the subculture of hip-hop teenagers aged 16 – 18 years in the majority of high school students. The research method was a structured interview. The results show an interesting and internally varied image of hip-hop subculture. Interesting may be differences in views on the environment from the perspective of respondents gender. Girls look more critically on their own subculture and often admit that the group use drugs and violence occurs. Respondents represent a complex picture of the world highlighting the significance of musical texts in the description of their reality. Participants evaluate their own subculture rather as a happy people, with life goals related to the plans of other ordinary teenagers. Everyone in hip-hop subculture express aversion to the police and presenting its own internal code of conduct and values. They are reluctant to paint graffiti on monuments, but didn’t bother of destruction the facade of other buildings, and railcars. They have no sense of uniformity required by declaring that hip-hop is not only the dress code, but a lifestyle.

Keywords

EN

hip-hop subculture; rap music; attitudes; interpreting qualitative data

• Publisher: Wydawnictwo Adam Marszałek
• Journal: Kultura i Edukacja
• Year: 2014
• Issue: 3(103)
• Pages: 313-339

Dates

published

2014

Contributors

author

Marcin Szulc

• Uniwersytet Gdański

References

• Bartkowiak Z., Graffiti – sztuka czy wandalizm, Zielona Góra 2008.
• Bocheński J., Sto zabobonów, Kraków 1994.
• Brown L., Hip to the Game – Dance World vs. Music Industry, The Battle for Hip-hop’s Legacy, „Movement Magazine” 2009, No. 09(07).
• Chang J., Can’t Stop Won’t Stop: A History of the Hip-Hop, New York 2005.
• Craig A., Carnagey A.N., Eubanks J., Exposure to Violent Media: The Effects of Songs with Violent Lyrics on Aggressive Thoughts and Feelings, „Journal of Personality and Social Psychology” 2003, Vol. 84, No. 5.
• Cundiff G., The Influence of Rap/Hip-Hop Music: A Mixed-Method Analysis on Audience Perceptions of Misogynistic Lyrics and the Issue of Domestic Violence, „The Elon Journal of Undergraduate Research in Communications” 2013, Vol. 4, No. 1.
• Czerwiński M., Kultura i jej badanie, Wrocław 1985.
• Dawkins R., Bóg urojony, Warszawa 2008.
• Ferrell J., Hayward K., Young J., Cultural Criminology: An Invitation, „Sociology” 2011, Vol. 45/6.
• Filipiak M., Od subkultury do kultury alternatywnej, Lublin 1999.
• Film dokumentalny 5 Sides of a Coin, reż. Paul Kell, Kanada 2003. Emisja w stacji Planete http://www.planeteplus.pl/dokument-piec-stron-medalu_26474#ixzz2DWgWzIhr.
• Film dokumentalny Blokersi, Polska 2001, reż. Sylwester Latkowski. Internetowa baza filmu polskiego http://www.filmpolski.pl/fp/index.php/4213220, Oficjalna strona filmu: http://www.filmweb.pl/Blokersi.
• Film dokumentalny Liquid Vinyl, USA 2005, reż. Taylor Nearyod. Emisja w stacji Planete http://www.planeteplus.pl/dokument-plynny-winyl_26476#ixzz2DWlOxOjz.
• Gosa T.L., Not Another Remix: How Obama Became the First Hip-Hop President, „Journal of Popular Music Studies” 2010, Vol. 22.
• Haaken J., Wallin-Ruschman J., Patange S., Global Hip-Hop Identities: Black Youth, Psycho- Analytic Action Research, and the Moving to the Beat Project, „Journal of Community & Applied Social Psychology” 2011, Vol. 22, Iss. 1.
• Harrison A.K., Racial Authenticity in Rap Music and Hip-Hop, „Sociology Compass” 2008, Vol. 2, Iss. 6.
• Irby D.J., Hall H.B., Fresh Faces, New Places: Moving Beyond Teacher-Researcher Perspectives in Hip-Hop-Based Education Research, „Urban Education” 2011, Vol. 46.
• Jędrzejewski M., Młodzież a subkultury, Warszawa 1999.
• Jędrzejewski M., Subkultury a przemoc, Warszawa 2000.
• Keyes C.L., Rap Music and Street Consciousness, Urbana 2002.
• Kilmister L., Lemmy – autobiografia. Biała gorączka, Poznań 2010.
• Kontestacja młodzieżowa. Moda czy poszukiwanie alternatywnego stylu życia, J. Bogusz (red.), Warszawa 1987.
• Kugelberg J., Born in the Bronx, New York 2007.
• Lightstone A.J., The Importance of Hip-Hop for Music Therapists [w:] Therapeutic Uses of Rap and Hip-Hop, S. Hadley, G. Yancy (red.), Routledge Taylor and Francis Group 2012.
• Łukaszewski W., Doliński D., Typy motywacji [w:] Psychologia, J. Strelau (red.), t. 2, Gdańsk 2002.
• Łukaszewski W., Koncepcje psychologiczne człowieka [w:] Psychologia, J. Strelau (red.), t. 1, Gdańsk 2002.
• Mądrzycki T., Osobowość jako system tworzący i realizujący plany, Gdańsk 1996.
• Mc Arthur T., „RAP”. Concise Oxford Companion to the English Language, 1998. com. Retrieved December 19, 2012 from Encyclopedia.com: http://www.encyclopedia.com/doc/1O29-RAP.html.
• Mc Leod K., Authenticity within Hip-Hop and Other Cultures Threatened with Assimilation, „Journal of Communication” 1999, Vol. 49.
• McWhorter J.H., How Hip-Hop Holds Blacks Back, City Journal, http://www.city-journal.org/html/13_3_how_hip_hop.html.
• Nęcka E., Inteligencja [w:] Psychologia, J. Strelau (red.), t. 2, Gdańsk 2002.
• North C.E., (De)ciphering Collaborative Research for Social Justice: Reviving Relationality Through Metaphor, „Qualitative Inquiry” 2010, No. 16.
• Oleszkowicz A., Bunt dorastania – jego mechanizmy i funkcje, „Psychologia Wychowawcza” 1996, nr 5.
• Pablo J., Hip-Hop’s 25 Best Weed Songs, http://blogs.villagevoice.com/music/2012/04/25_weed_songs_hiphop.php.
• Peja R., http://rychupeja.pinger.pl/.
• Pervin J., Osobowość – teorie i badania, Kraków 2002.
• Petchauer E., I Feel What He Was Doin’ Responding to Justice-Oriented Teaching through Hip-Hop Aesthetics, „Urban Education” 2011.
• Petchauer E., Knowing What’s Up and Learning What You’re Not Supposed to: Hip-Hop Collegians, Higher Education, and the Limits of Critical Consciousness, „Journal of Black Studies” 2011.
• Pęczak M., Mały słownik subkultur młodzieżowych, Warszawa 1992.
• Rebollo-Gil G., Moras A., Black Women and Black Men in Hip-hop Music: Misogyny, Violence and the Negotiation of (White-Owned) Space, „The Journal of Popular Culture” 2012, Vol. 45, No. 1.
• Robb J., Punk Rock: An Oral History, London 2007.
• Sawicki K., Młodzieżowa kultura hip-hop jako tekst wielokulturowy, „Ars inter Culturas” 2013, nr 2.
• Shaw S., The Evolution of Drugs in Hip-Hop, Ebony/Entertainment and Culture, http://www.ebony.com/entertainment-culture/the-evolution-of-drugs-in-hip-hop-576#axzz2jD80JaAQ.
• Silverman D., Interpretacja danych jakościowych. Metody analizy rozmowy, tekstu i interakcji, Warszawa 2007.
• Spaaij R., Aspects of hooligan violence. A Reappraisal of Sociological Research into Football Hooliganism, „Amsterdam School of Social Science Research”, Working paper 02/2006.
• Stanik J.M., Wybrane koncepcje i wyniki badań kryminologicznych a perspektywy resocjalizacji [w:] Resocjalizacja, B. Urban, J.M. Stanik (red.), t. 1, Warszawa 2008.
• Stovall D., We can Relate: Hip-Hop Culture, Critical Pedagogy, and the Secondary Classroom, „Urban Education” 2006, Vol. 41, No. 6.
• Straś-Romanowska M., O metodzie jakościowej w kontekście rozważań nad tożsamością psychologii, „Prace Psychologiczne LIII. Acta Universitatis Wratislaviensis” 2000, No. 2263.
• Strona anonimowego blogera: http://www.weeds.com.pl/?page=5 (strona w języku polskim popularyzująca marihuanę), obecnie niedostępna.
• Strona anonimowego blogera: http://www.zlaklasa.pun.pl/viewtopic.php?id=16.
• Strona anonimowej blogerki: http://karok-hiphop-moje-teksty.blog.onet.pl/.
• Strongman P., Pretty Vacant: A History of Punk, London 2007.
• Szulc M., Dynamika parametrów szczegółowych planów życiowych licealistów w okresie roku szkolnego [w:] Psychospołeczne determinanty niedostosowania społecznego oraz nowatorskie prądy działań zaradczych, W.A. Jaworska, Ł. Wirkus, P. Kozłowski (red.), Słupsk 2007.
• Szulc M., Procesy planowania w uwalnianiu się młodzieży z nałogu, Gdańsk 2008.
• Szulc M., Specyfika osobowości i nasilenie syndromu agresji u słuchaczy muzyki heavy metalowej, „Kultura i Edukacja” 1998, nr 3.
• Toth K., Looking for Hip-Hop: Seeing the Body Communicate in Everyday Social Encounters and Visual Commodity Culture, „Yale Journal of Sociology” 2003, Vol. 2.
• Tyson E.H., Detchkov K., Eastwood E., Carver A., Sehr A., Therapeutically and Socially Relevant Themes in Hip-Hop Music: A Comprehensive Analysis of a Selected Sample of Songs [w:] Therapeutic Uses of Rap and Hip-Hop, S. Hadley, G. Yancy (red.), Routledge Taylor and Francis Group 2012.
• Wojciszke B., Baryła W., Kultura narzekania i jej psychologiczne konsekwencje [w:] Zmiany w publicznych zwyczajach językowych, J. Bralczyk, K. Mosiołek-Kłosińska (red.), Warszawa
• Wrzesień W., Europejscy poszukiwacze czy alterkontestatorzy – Kolejne ogniwo wymiany pokoleń? Dylematy współczesnych rodzin, „Roczniki Socjologii Rodziny” 2005, t. XVI.

Identifiers

DOI

10.15804/kie.2014.03.16

Biblioteka Nauki

2050220