Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2019 | 18 | 333-357

Article title

Эссе о провинции (заметки о дефиците власти в современной России)

Content

Title variants

EN
Essay About The Province (Notes About the Lack of Power in Modern Russia)

Languages of publication

Abstracts

RU
В данной статье автор пытается понять, как институты власти могут функционировать в условиях российской провинции и как они могут восприниматься обществом. Власть распределяется неравномерно, и это в полной мере сказывается на её дефиците применительно к провинциальному политическому дискурсу. Пример современной России не является исключением. Автор считает, что современные политические практики власти основываются на определённых культурных основаниях, объясняющихся особым отношением к провинции, которое традиционно присутствует в политическом дискурсе. Автор видит это отношение в различных сюжетах из текстов Александра Пушкина, Андрея Платонова, Антона Чехова, Ивана Бунина и других русских классиков. Авторская интерпретация проблемы потребовала обращения и к теоретическим работам политических философов, среди которых можно выделить Джорджо Агамбена, Альбера Камю, Никласа Лумана, Мишеля Фуко и Макса Шелера. Для автора важность подобного обращения была обусловлена тем фактом, что в центре отмеченных теоретических построений, так или иначе, присутствует проблема соотношения властии сопротивления. По мнению автора, в пространстве российской провинции существует объективный дефицит институтов власти, говорящий, с одной стороны, об определённом пренебрежении провинцией, а, с другой стороны, свидетельствующий о силе сопротивления инициативам власти на местах и правовом нигилизме, ставшем частью мировоззренческой философии российского провинциала. Представленность человека самому себе, влияет на достаточно критическое отношение к власти. Человек больше не способен доверять институтам власти и искать у них поддержки, что в полной мере раскрывается на примере современной российской провинции, наследующей традицию осторожного и нигилистического отношения к политическим институтам в собственной истории. Политика федеральной власти в современной России порождает серьёзные разрывы между центром и провинцией, что не может не сказываться на специфическом восприятии самой власти, а также влияет на формирование анархических установок.
EN
In this article, the author using sketches of Russian culture, tries to understand, how institutions of power can function in the Russian province, and how they can be perceived by the society. The power is distributed unevenly, and this has a full effect on its deficit in relation to provincial political discourse. The Russian example is not an exception. From the author’s point of view, modern practices may have significant cultural grounds, hiding in a special relation to the province, which traditionally accompanied political discourse. The author sees this attitude in various sketches from the texts of Aleksandr Pushkin, Andrey Platonov, Anton Chekhov, Ivan Bunin and other Russian classics. The author’s interpretation of the problem required an appeal to the theoretical works of political philosophers, such as Giorgio Agamben, Albert Camus, Niklas Luhmann, Michel Foucault and Max Scheler. The author believes that in the space of the Russian province there is an objective deficit of institutions of power, which speaks, on the one hand, of a certain disregard for the province, and, on the other hand, testifies to the strength of resistance to local initiatives and legal nihilism that has become part of the political philosophy of the Russian provincial. In turn, the provision of a person to himself, affects a fairly critical attitude toward the political power. A person is not more capable of trusting the authorities and seeking support from them. His being increasingly assumes an existential character. The policy of the federal government in modern Russia gives rise to serious gaps between the center and the province, which can forms affect the specific perception of power itself, and also affects the formation of anarchic attitudes.

Year

Issue

18

Pages

333-357

Physical description

Dates

published
2019

Contributors

  • Bunin Yelets State University

References

  • Агамбен, Д. (2011). HomoSacer. Суверенная власть и голая жизнь. Москва: Издательство «Европа».
  • Ассман, А. (2016). Новое недовольство мемориальной культурой. Москва: Новое литературное обозрение.
  • Барт, Р. (1989). Избранные работы. Семиотика. Поэтика. Москва: Прогресс. Универс.
  • Бахтин, М. (1975). Вопросы литературы и эстетики Москва: Художественная литература.
  • Бахтин, М. (2017). Проблемы поэтики Достоевского. Санкт-Петербург: Азбука-классика.
  • Буковский, В. (1990). «И возвращается ветер...». Письма русского путешественника. Москва: Демократическая Россия.
  • Бунин, И.А. (1991). Окаянные дни. Москва: Молодая гвардия.
  • Исаев, И.А. (2003). Politica Hermetica: скрытые аспекты власти. Москва: Юристъ.
  • Камю, А. (1998). Изнанка и лицо. Москва: ЭКСМО-Пресс; Харьков: Фолио.
  • Лотман, Ю. (2017). Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века). Санкт-Петербург: Азбука.
  • Луман, Н. (2001). Власть. Москва: Праксис.
  • Нильсен, Ф.С. (2004). Глаз бури. Санкт-Петербург: Алетейя.
  • Норт, Д., Уоллис, Д., Вайнгаст, Б. (2011). Насилие и социальные порядки. Концептуальные рамки для интерпретации письменной истории человечества. Москва: Издательство Института Гайдара.
  • Платонов, А. (1995). Взыскание погибших. Москва: Школа-Пресс.
  • Сегела, Ж. (1999). Национальные особенности охоты за голосами. Так делают президентов. Москва: Вагриус.
  • Скиперских, А. (2016). Боль как эксперимент. «Бунтующий человек» в текстах Достоевского. Вопросы литературы 5, с. 176–190.
  • Скиперских, А. (2018). Российская провинция: практики преодоления дефицита власти. Środkowoeuropejskie Studia Polityczne 4, с. 135–153. DOI: http://dx.doi.org/1014746/ssp/2018.4.7
  • Тодоров, Ц. (2010). Дух Просвещения. Москва: Московская школа политических исследований.
  • Фукуяма, Ф. (2017). Сильное государство. Москва: АСТ: АСТ.
  • Шелер, М. (1999). Ресентимент в структуре моралей. Санкт-Петербург: Наука, Университетская книга.
  • Шмеман, А. (2017). Основы русской культуры. Беседы на Радио Свобода. 1970–1971. Москва: Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
  • Kolchin, P. (2003). American Slavery. 1619–1877. New York: Hill and Wang.
  • Agamben, D. (2011). HomoSacer. Suverennaya vlast’ i golaya zhizn’ [HomoSacer. Sovereignty and a bare life], Moscow: Izdatel’stvo «Evropa».
  • Assman, A. (2016). Novoe nedovol’stvo material’noj kul’turoj [New dissatisfaction with material culture], Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie.
  • Bakhtin, M.M. (1975). Voprosy literatury i ehstetiki [Questions of literature and aesthetics], Мoscow: Hudozhestvennaya literatura.
  • Bakhtin, M.M. (2017). Problemy poehtiki Dostoevskogo [Problems of Dostoevsky’s poetics]. Saint Petersburg: Azbuka-klassika.
  • Bart, R. (1989). Izbrannye raboty. Semiotika. Poehtika [Selected works. Semiotics. Poetics], Moscow: Progress. Univers.
  • Blok, A.A. (1962). Sobranie sochinenij v 8 tomah. T. 5 [Collected Works in 8 volumes], Moscow: Gosudarstvennoe izdatel’stvo hudozhestvennoj literatury.
  • Bukovskij, V. (1990). «I vozvrashchaetsya veter...». Pis’ma russkogo puteshestvennika [And the wind returns. Letters of the Russian traveler], Moscow: Demokraticheskaya Rossiya.
  • Bunin, I.A. (1991). Okayannye dni [Cursed days], Moscow: Molodaya gvardiya.
  • Fukuyama, F. (2017). Sil’noe gosudarstvo [Strong state], Moscow: AST: AST.
  • Isaev, I.A. (2003). Politica Hermetica: skrytye aspekty vlasti [Politica Hermetica. Hidden aspects of power], Moscow: Yurist.
  • Kamyu, A. (1998). Iznanka i lico [The Wrong Side and the Right Side], Moscow: EHKSMO-Press; Har’kov: Folio.
  • Kolchin, P. (2003). American Slavery. 1619–1877. New York: Hill and Wang..
  • Lotman, Yu. (2017). Besedy o russkoj kul’ture. Byt i tradicii russkogo dvoryanstva (XVIII – nachalo XIX veka) [Conversations about Russian culture. Life and traditions of the Russian nobility (XVIII – early XIX century)], Saint Petersburg: Azbuka.
  • Luhmann, N. (2001). Vlast’ [The Power], Moscow: Praksis, 2001.
  • Lyubbe, G. (2016). V nogu so vremenem. Sokrashchyonnoe prebyvanie v nastoyashchem [Keep up with the times. Short stay in the present], Moscow: Izd. Dom Vysshej shkoly ehkonomiki.
  • Nilsen, F.S. (2004). Glaz buri [Eye of the storm], Saint Petersburg: Aletejya.
  • Nort, D., Uollis, D., Vajngast, B. (2011). Nasilie i social’nye poryadki. Konceptual’nye ramki dlya interpretacii pis’mennoj istorii chelovechestva [Violence and social order. Conceptual framework for interpreting the written history of humanity], Moscow: Izdatel’stvo Instituta Gajdara.
  • Pasternak, B. (1989). Doktor ZHivago [Doctor Zhivago], Moscow: Knizhnaya palata, 1989.
  • Platonov, A. (1995). Vzyskanie pogibshih [Recovery of the dead], Moscow: School Press.
  • Segela, Z. (1999). Nacional’nye osobennosti ohoty za golosami. Tak delayut prezidentov [National features of the hunt for votes. So do presidents], Moscow: Vagrius.
  • Shmeman, A. (2017). Osnovy russkoj kultury. Besedy na Radio Svoboda. 1970–1971. [Fundamentals of Russian culture. Conversations on Radio Liberty. 1970–1971]. Moscow: Izdatel’stvo Pravoslavnogo Svyato-Tikhonovskogo gumanitarnogo instituta.
  • Skiperskikh, A. (2016). Pain as an Experiment. «Rebellious Man» in Dostoevsky`s Works. Voprosy literatury 5, pp. 176–190.
  • Skiperskikh, A. (2018). The Russian Province: the Practice of Overcoming the Power Deficit. Środkowoeuropejskie Studia Polityczne 4, pp. 135–153. DOI: http://dx.doi.org/1014746/ssp/2018.4.7
  • Todorov, C. (2010). Duh Prosveshcheniya [Epoch of enlightenment], Moscow: Moskovskaya shkola politicheskih issledovanij.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

Biblioteka Nauki
2193953

YADDA identifier

bwmeta1.element.ojs-doi-10_15804_siip201918
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.