Becoming a Borderland Human

• Authors: Renata M. Sigva
• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

W artykule omówiono kategorie stawania się w kontekście filozoficzno-pedagogicznym. Stawanie się jest cechą człowieka pogranicza żyjącego w świecie wielokulturowym. Zdefiniowano pogranicze i wskazano, jakie cechy ma człowiek żyjący na owym pograniczu. Jednostka pogranicza jest dynamiczna, przekracza granice zarówno terytorialne, jak i aksjologiczne, po prostu się staje.

EN

The article discusses categories of becoming in the philosophical and pedagogical context. Becoming is a feature of a borderland man living in a multicultural world. The borderland was defined and the features of a person living on this borderland have been indicated. The borderland unit is dynamic, it crosses both territorial and axiological boundaries, it just becomes.

Keywords

PL

stawanie się; pogranicze; człowiek pogranicza; świat wielokulturowy

EN

becoming; borderland; borderland man; multicultural world

• Publisher: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
• Journal: Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova
• Year: 2020
• Issue: 5

Dates

published

2020

online

2020-12-31

Contributors

author

Renata M. Sigva

References

• Ablewicz, K. (2003). Teoretyczne i metodologiczne podstawy pedagogiki antropologicznej. Studium sytuacji wychowawczej. Kraków: Wydawnictwo UJ.
• Bachtin, M. (1986). Estetyka twórczości słownej. Warszawa: PIW.
• Burszta, W. (2008). Od wielokulturowości do międzykulturowości, z monokulturą w tle. Kultura Współczesna, nr 2(56), 19–36.
• Castells, M. (2010). Społeczeństwo sieci. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Grochowalska, M. (2014). Dylematy nowicjusza. Konteksty stawania się nauczycielem edukacji przedszkolnej. Edukacja Elementarna, nr 31, 27–40.
• Grzmot-Bilski, G.J. (1996). Idea racjonalności w filozofii A.N. Whiteheada. Bydgoszcz: Wydawnictwo Uczelniane Wyższej Szkoły Pedagogicznej.
• Hałas, E. (2006). Interakcjonizm symboliczny. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Handler, W. (2009). Etyka podmiotowej kreacji u Bachtina i Lacana. W: D. Ulicka (red.), Ja-inny. Wokół Bachtina (s. 5–23). Kraków: Universitas.
• Jankowski, D. (2006). Edukacja wobec zmiany. Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek.
• Jaworska-Witkowska, M. (2009). Ku kulturowej koncepcji pedagogiki. Kraków: Oficyna Wydawnicza Impuls.
• Jusiak, J. (2006). Pojęcie czasu u Jamesa i Whiteheada. W: B. Ogrodnik, K.W. Gródka (red.), Studia Whiteheadiana (T. 2). Kraków: Wydawnictwo PAT.
• Kurcz, Z. (2008). Przedmiot socjologii pogranicza w świetle polskich doświadczeń́. W: Z. Kurcz (red.), Polskie pogranicza w procesie przemian (T. 1; s. 19–29). Wałbrzych: Wydawnictwo WWSZiP.
• Lipiec, J. (2013). Filozofia pogranicza, pogranicze filozofii. Zeszyty Naukowe Politechniki Śląskiej, nr 65, 197–206.
• Machaj, I. (2016). Pogranicze a tożsamość. Ile zmienności, ile stabilności? Pogranicze. Studia Społeczne, t. 27, cz. 1, 61–75, DOI: https://doi.org/10.15290/pss.2016.27.01.04.
• Magee, B. (2000). Wyznania filozofa. Warszawa: Wydawnictwo Prószyński i S-ka.
• Marciniak, Ł.T. (2008). Stawanie się nauczycielem akademickim. Analiza symboliczno-interakcjonistyczna. Przegląd Socjologii Jakościowej, t. 4(2), 1–141.
• Nikitorowicz, J. (1996). Edukacja regionalna, wielokulturowa i międzykulturowa. W: H. Kwiatkowska, Z. Kwieciński (red.), Demokracja a oświata, kształcenie i wychowanie (s. 335–344). Toruń: Polskie Towarzystwo Pedagogiczne.
• Nikitorowicz, J. (2003). Typy tożsamości człowieka w społeczeństwie zróżnicowanym kulturowo. Chowanna, nr 1, 50–66.
• Nikitorowicz, J. (2014). Wielokulturowość – pogranicze – człowiek pogranicza. Ku paradygmatowi współistnienia, zachowania i kreowania pokoju. Drohiczyński Przegląd Naukowy, nr 6/24, 171–189.
• Nikitorowicz, J. (2017). Etnopedagogika w kontekście wielokulturowości i ustawicznie kształtującej się tożsamości. Kraków: Oficyna Wydawnicza Impuls.
• Nikitorowicz, J. (2018). Edukacja międzykulturowa w procesie wspierania rozwoju tożsamości w warunkach wielokulturowości. Kultura i Edukacja, nr 3(121), 55–68.
• Nikitorowicz, J. (2019). Hybrydowa tożsamość́ na kulturowym pograniczu – potencjał i problem osobisty i grupowy? Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio J, Paedagogia-Psychologia, vol. 32(2), 11–20, DOI: https://doi.org/10.17951/j.2019.32.2.11-22.
• Ogrodzka-Mazur, E. (2007). Kompetencja aksjologiczna dzieci w młodszym wieku szkolnym. Studium porównawcze środowisk zróżnicowanych kulturowo. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.
• Orłowski, A. (2016). Fascynacje pograniczem w dwudziestowiecznej myśli filozoficznej i antropologicznej – Bachtin, Todorov, Buber, Levinas. Pogranicze. Polish Borderlands Studies, t. 4(1), 5–23, DOI: https://doi.org/10.25167/ppbs439.
• Ostrowska, U. (2006). Aksjologiczne podstawy wychowania. W: B. Śliwerski (red.), Pedagogika, podstawy nauk o wychowaniu (T. 1; s. 392–414). Gdańsk: GWP.
• Perry, R. (2000). Teoria i praktyka. Proces stawania się nauczycielem. Warszawa: WSiP.
• Skarga, B. (2005). Granice historyczności. Warszawa: PIW.
• Stróżewski, W. (1987). O stawaniu się człowiekiem. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego. Prace Pedagogiczne, nr 6, 103–110.
• Tatarkiewicz, W. (1998). Historia filozofii. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Taylor, C. (2001). Źródła podmiotowości. Narodziny tożsamości nowoczesnej. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Witkowski, L. (2000). Uniwersalizm pogranicza. O semiotyce kultury Michała Bachtina w kontekście edukacji. Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek.
• Wojtyła, K. (2000). Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne. Lublin: Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego.
• Żelazny, M. (2000). Heglowska filozofia ducha. Warszawa: Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN.

Identifiers

DOI

10.17951/en.2020.5.359-372