PL
W okresie bezpośrednio poprzedzającym wybuch tzw. Wielkiej Wojny, czyli I wojny światowej (lato 1914 r.), oraz w początkach jej trwania ukształtowały się w Niemczech, zyskując popularność w wielu środowiskach politycznych, patriotyczno-nacjonalistyczne, militarne, niepozbawione cech imperialistycznych idee prowojenne. Przeszły one do historii myśli politycznej pod nazwą idei roku 1914. Pod tym określeniem kryły się m.in. kult męstwa, bohaterstwa i poświęcenia dla ojczyzny, koncepcje tzw. socjalizmu okopów, określone wartości estetyczne i kulturowe. Wszystko to zostało podporządkowane naczelnej w niemieckich środowiskach nacjonalistycznych idei wspólnoty narodowej (deutsche Volksgemeinschaft). Jej cele i interesy miały wyznaczać kierunki rozwoju tej doktryny. Idee roku 1914 kontynuowali i wzbogacili już po I wojnie światowej w Niemczech – mimo klęski militarnej tego państwa w tej wojnie – przedstawiciele rewolucyjnego konserwatyzmu. O ich koncepcjach w tej dziedzinie traktuje niniejszy artykuł.
EN
In the period directly preceding the outbreak of the so-called Great War, i.e. World War I (summer of 1914), and during its earliest stages, pro-war, patriotic-nationalistic (and not without imperialist connotations) and military ideas started taking shape in Germany, gradually gaining popularity in many political circles. These conceptions embraced the cult of manhood, heroism and sacrifice for the motherland, the so-called socialism of trenches, specific aesthetic and cultural values. These amalgamation of ideas was subjected to the concept of national community (deutsche Volksgemeinschaft) which was central for German nationalist circles. Its goals and purposes were supposed to set the direction of this doctrine’s development. After the First World War, the ideas of 1914 were continued and enriched in Germany, despite this country’s absolute military defeat in the Great War, by the representatives of revolutionary conservatism. This article discusses their conceptions in this field.