Trudne relacje państwo–Kościół w historii Meksyku. O książce Marty Wójtowicz-Wcisło, Dwie władze. Studium z dziejów relacji państwo–Kościół w Meksyku, Wyd. Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych UNIVERSITAS, Kraków 2016, ss. 488

• Authors: Przemysław Sołga
• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Artykuł dotyczy książki Marty Wójtowicz-Wcisło poświęconej relacjom państwo–Kościół w historii Meksyku. Zwrócono w nim uwagę przede wszystkim na istotne braki w pracy, dotyczące takich kwestii, jak stosunki międzynarodowe, w tym relacje ze Stolicą Apostolską, wpływy masonerii, ruchy społeczne i polityczne. W tekście zwrócono też uwagę na inne istotne elementy związane z treścią i strukturą książki.

EN

The article concerns the book of Marta Wójtowicz-Wcisło dedicated to state–Church relationship in the history of Mexico. The author mainly pointed out important shortcomings in the publication concerning such issues as international relations, including relations with the Holy See, the influence of Freemasonry, social and political movements. The author also paid attention to other important elements related to the content and structure of the book.

Keywords

PL

Kościół katolicki, Meksyk, rewolucja, Cristiada, masoneria

EN

Catholic Church, Mexico, revolution, La Cristiada, Freemasonry

• Publisher: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
• Journal: Res Historica
• Year: 2016
• Issue: 42

Dates

published

2016

online

2017-03-23

Contributors

author

Przemysław Sołga

References

• Bar W., Z dziejów najstarszego uniwersytetu Ameryki Północnej, „Teka Komisji Prawniczej PAN Oddział w Lublinie” 2013, 5–15.
• Cyrek J., Kraj, w którym Boga nie chcą, „Głosy Katolickie” 1936, 36, 6.
• Jańczuk L., Przyczyny rozwoju pentakostalizmu w Ameryce Łacińskiej, „Rocznik Teologiczny” 2016, 58, 1.
• Kamińska A., Kościół katolicki wobec społeczno-politycznych problemów Ameryki Łacińskiej, „Ameryka Łacińska” 2010, 1 (67).
• Karkut M., „Rycerz Niepokalanej” wobec konfliktu między rządem Meksyku a Kościołem w latach 1926–1929, w: Studia nad polityką polską XX wieku. Relacje państwo–Kościół, red. M. Ryba, Lublin 2016.
• Kozłowska-Socha Z., Rozwój Kościołów protestanckich w Ameryce Łacińskiej, „Studia z Geografii Politycznej i Historycznej” 2012, 1.
• Kurowski K., Ewangelickie tsunami: zmiana religijna w Ameryce Łacińskiej XX wieku, „Ameryka Łacińska” 2014, 1 (83).
• Łuszczyński A., Łuszczyńska E., Od wrogości, przez niechęć do akceptacji. Kościół katolicki wobec demokracji, „Wrocławskie Studia Erazmiańskie” 2011, 5
• Opioła W., Stanowisko polskiej prasy katolickiej wobec wojny domowej w Hiszpanii 1936–1939. Analiza dyskursu medialnego, „Media – Kultura – Społeczeństwo” 2010, 5.
• Pius XI, encyklika Divini Redemptoris, http://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/pius_xi/encykliki/divini_redemptoris_19031937.html [dostęp: 12.08.2016].
• Rostworowski J., O męczeńskim Meksyku. Garść faktów i myśli, Kraków 1928.
• Smyrgała D., Latynoamerykańska teologia wyzwolenia – wiara, rewolucja pasywna, nacjonalizm antykolonialny, Warszawa 2014.
• Szubtarski G. ks., Represje państwa wobec Kościoła katolickiego w Hiszpanii w latach trzydziestych XX wieku, „Seminare. Poszukiwania Naukowe” 2014, 35, 4.
• Wańkowicz M., W kościołach Meksyku, Warszawa 1928.
• Wasilewicz U., Organizacja funkcjonowania Kościoła we francuskim porządku prawnym. Zarys problematyki, „Kościół i Prawo” 2013, 2 (15), 2.
• Zembrzuski S., Pro Christo. Powieść na tle prześladowania katolików w Meksyku, Poznań 1938.
• Zwoliński A., Wokół masonerii, Kraków 1995.

Identifiers

DOI

10.17951/rh.2016.42.391-403