Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2018 | 12 |

Article title

Przeszłość oczami mieszkańców białorusko-litewsko-polskiego pogranicza (na przykładzie wybranych wsi rejonu miadzielskiego i wołożyńskiego)

Authors

Content

Title variants

Languages of publication

BE

Abstracts

EN
The article is devoted to oral memories of the residents of the Polish–Belarusian-Lithuanian borderland of the Central and Western Belarus (Valozhyn and Miadziel districts), where the author has been conducting her research since 2010. The focus of the analysis is brought to the memories of representatives of the generation born in the 1920s and 1930s and living in the area since then. The oral history of the people native to these regions goes back several historical periods. This includes the inter-war period, the Second World War and the post-war years, all reconstructed on the basis of selected fragments of biographical narratives. The research shows that, in the communicative memory of the inhabitants of the area, the pre-war period evokes positive images associated with the Second Polish Republic, whereas negative memories are related to the advent of the Soviet government. The accounts from the period of the Second World War depict both the German soldiers and the partisans, and their interactions with the local population. Another difficult experience were the post-war years, which brought about exile, forced collectivization, repression of religious beliefs and the destruction of Polish documents. The analysis of the material gathered allows for a deeper understanding of the reality of life in conditions marked by shifting borders and state changes, and allows us to reconstruct the traditional world of the inhabitants of these villages. The preserved memories of the living witnesses constitute valuable research material, which often contradicts well-established historical facts.
PL
Artykuł poświęcony jest ustnym wspomnieniom mieszkańców pogranicza polsko-białorusko- litewskiego (rejon wołożyński, rejon miadzielski w Centralnej Białorusi), gdzie od 2010 r. autorka prowadzi badania terenowe. Przedmiotem rozważań jest pamięć pokolenia urodzonego w latach 20.–30. XX w., od dawna mieszkającego na wymienionym obszarze. Historie mówione autochtonów dotyczą kilku okresów historycznych. To przede wszystkim okres międzywojenny, czasy II wojny światowej i lata powojenne, które zostały zrekonstruowane na podstawie fragmentów narracji biograficznych. Z badań wynika, że czas przedwojenny w świadomości społecznej mieszkańców wiąże się z pozytywnymi wspomnieniami II Rzeczpospolitej i negatywnymi dotyczącymi obcowania z władzą sowiecką. Obrazy z II wojny światowej przedstawiają żołnierzy niemieckich i partyzantów oraz ich relacje z miejscową ludnością. Lata powojenne, które przyniosły mieszkańcom przymusową kolektywizację, zesłania, prześladowanie wiary i niszczenie polskich dokumentów, zapisały się w pamięci badanych jako kolejne trudne doświadczenie. Analiza zgromadzonego materiału daje możliwość zrozumienia autochtonicznej ludności w warunkach przesunięcia granic, zmian politycznych oraz pozwala zrekonstruować tradycyjny świat mieszkańców badanych wsi. Wspomnienia wciąż żyjących świadków historii stanowią ważne źródło informacji, które niejednokrotnie wchodzi w konfrontację z uznanymi faktami historycznymi.
RU
Артыкул прысвечаны вусным успамінам жыхароў польска-беларуска-літоўскага пагранічча (валожынскі і Мядзельскі раёны ў Цэнтральнай Беларусі), дзе з 2010 г. намі праводзяцца палявыя даследаванні. Развагі засяроджаны на памяці найстарэйшага па- калення, народжанага ў 20–30-я гг. ХХ ст., якое з дзеда-прадзеда жыве на даследава- най тэрыторыі. Вусная гісторыя старажылаў ахопліваe некалькі гістарычных перыядаў. Гэта, перш за ўсё, вобразы міжваеннага перыяду, часоў другой сусветнай вайны і пас- ляваенных гадоў, якія прадстаўляюцца ў артыкуле пры дапамозе выбаркі фрагментаў біяграфічных нарацый. Даваенны час у калектыўнай памяці аўтахтоннага насельніцтва характарызуецца станоўчымі ўспамінамі пра жыццё ў ІІ Рэчы Паспалітай, і адмоўнымі, звязанымі з прыходам саветаў. Карціны другой сусветнай вайны вагаюцца паміж апі- саннямі нямецкага войска і партызанаў, а таксама іх узаемаадносінамі з мясцовым на- сельніцтвам. Пасляваенныя гады прынеслі аўтахтонам чарговае выпрабаванне, напр. прымусовая калектывізацыя, ссылкі, забарона веры і канфіскацыя польскіх дакумен- таў. Аналіз матэрыялу дае магчымасць лепш зразумець вясковых жыхароў ва ўмовах тэрытарыяльных, палітычных і сацыяльных пераменаў, а таксама дапамагаюць зазір- нуць у іх традыцыйны свет. Захаваныя ўспаміны жывых сведкаў гісторыі – гэта багаты матэрыял, які часта ўступае ў канфрантацыю з прызнанымі гістарычнымі фактамі.

Year

Volume

12

Physical description

Dates

published
2018
online
2019-03-27

Contributors

References

  • Assmann, Jan. (2008). Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożytnych. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego.
  • Assmann, Jan. (2009). Kultura pamięci. W: Magdalena Saryusz-Wolska (red.). Pamięć zbiorowa i kulturowa. Współczesna perspektywa niemiecka (s. 59–99). Kraków: Universitas.
  • Baszłakou, Michaś (red.). (1998). Pamiać. Historyka-dakumientalnaja chronika Miadzielskaha rajona. Minsk: Biełaruskaja Encykłapiedyja. [Башлакоў, Міхась (рэд.). (1998).
  • Памяць. Гісторыка-дакументальная хроніка Мядзельскага раён. Мінск: Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі].
  • Białowa, Tacciana (red.). (2010). Harady i wioski Biełarusi. Minskaja wobłasć. T. 8. Kn. 1. Minsk: Biełaruskaja Encykłapiedyja imia Pietrusia Brouki. [Бялова, Таццяна (рэд.). (2010). Гарады і вёскі Беларусі. Мінская вобласць. T. 8. Kн. 1. Мінск: Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі].
  • Białowa, Tacciana (red.). (2012). Harady i wioski Biełarusi. Minskaja wobłasć. T. 8. Kn. 3. Minsk: Biełaruskaja Encykłapiedyja imia Pietrusia Brouki. [Бялова, Таццяна (рэд.). (2012). Гарады і вёскі Беларусі. Мінская вобласць. T. 8. Kн. 3. Мінск: Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі].
  • Engelking, Anna. (1996a). Boh adzin wier mnoha. Z badań etnograficznych na Grodzieńszczyźnie. Konteksty, 3/4, s. 177–182.
  • Engelking, Anna. (1996b). Nacje, to znaczy grupy religijne. O wynikach etnograficznych badań terenowych na Grodzieńszczyźnie. Kultura i Społeczeństwo, 1, s. 109–139.
  • Engelking, Anna. (2007). „Nacja” i „nacjonalność” jako kategorii identyfikacji i tożsamości mieszkańców wsi na wschodzie Białorusi. W: Elżbieta Smułkowa, Anna Engelking (red.). Pogranicza Białorusi w perspektywie interdyscyplinarnej (s. 209–223). Warszawa: Wydawnictwo DiG.
  • Goff le, Jacques. (2007). Historia i pamięć. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego.
  • Halbwachs, Maurice. (2008). Społeczne ramy pamięci. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
  • Hil, Michał, Draunicki, Jaśka. (2008). Byłyja siadziby i parki Paazierja. Miadzielszczyna. Pastawy: Sumieżża. [Гіль, Міхал, Драўніцкі, Яська. (2008). Былыя сядзібы і паркі Паазер'я. Мядзельшчына. Паставы: Сумежжа].
  • Kjary, Bernard. (2008). Sztodzionnasć za linijaj frontu. Akupacyja, kałabaracyja i supraciu Białarusi (1941–1944). Minsk: Biełaruski Histaryczny Ahlad. [К'яры, Бернард. (2008).
  • Штодзённасць за лініяй фронту. Акупацыя, калабарацыя і супраціў Беларусі (1941–1944). Мінск: Беларускі гістарычны агляд].
  • Lawonau, Leonid (red.). (1996). Pamiać. Wałożynski rajon: historyka-dakumientalnyja chroniki haradou i rajonau Biełarusi. Minsk: Mastackaja Litaratura. [Лявонаў, Леанід (рэд.). (1996). Памяць. Валожынскі раён: гісторыка-дакументальныя хронікі гарадоў і раёнаў Беларусі. Мінск: Мастацкая літаратура].
  • Łastouski, Alaksiej. (2011). Histarycznaja pamiać u Biełarusi: admietnasci i problemy [Ластоўскі, Аляксей. (2011). Гістарычная памяць у Беларусі: адметнасці і праблемы]. Режим доступа: http://old.belcollegium.org/lekcyji/litaratura/lastouski_01.htm (доступ: 24.05.2017).
  • Marczanka, Iwan (red.). (1973). Historyja Biełaruskaj SSR: u piaci tamach. T. 3. Pieramoha Wialikaj Kastrycznickaj rewalucyi i pabudowa sacyjalizmu u BSSR (1917–1937). Minsk: Nawuka i Technika. [Марчанка, Іван (рэд.). (1973). Гісторыя Беларускай ССР: у пяці тамах. т. 3. Перамога Вялікай Кастрычніцкай рэвалюцыі і пабудова сацыялізму ў БССР (1917–1937). Мінск: Навука і тэхніка].
  • Pawluczuk, Włodzimierz. (1972). Światopogląd jednostki w warunkach rozpadu społeczności tradycyjnej. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
  • Smalanczuk, Aleś. (2007). Druhaja suswietnaja wajna u pamiaci nasielnictwa zachodniaha i uschodniaha pamieżża Biełarusi. W: Elżbieta Smułkowa, Anna Engelking (red.). Pogranicza Białorusi w perspektywie interdyscyplinarnej (s. 121–156). Warszawa: Wydawnictwo DiG. [Другая сусветная вайна ў памяці насельніцтва заходняга і ўсходняга памежжа Беларусі. W: Elżbieta Smułkowa, Anna Engelking (red.). Pogranicza Białorusi w perspektywie interdyscyplinarnej (s. 121–156). Warszawa: Wydawnictwo DiG].
  • Smalanczuk, Aleś. (2013). Wusnaja historyja daje niezabyunaje paczuccio dotyku da minuuszczyny. Interwju z Alesiem Smalanczukom i Irynaj Kasztalan. Istoriczieskaja prawda, 14 studzienia. [Смалянчук, Алесь. (2013). Вусная гісторыя дае незабыўнае пачуццё дотыку да мінуўшчыны. Інтэрв'ю з Алесем Смалянчуком і Ірынай Кашталян. Историческая правда, 14 студзеня]. Режим доступа: http://www.istpravda.ru/bel/interview/1704/ (доступ: 24.05.2017).
  • Smułkowa, Elżbieta. (2016). Badanie pograniczy językowych – uwagi metodologiczne. W: Anna Zielińska (red.). Moje pogranicza w historii, języku i wspomnieniach (s. 141–154). Warszawa: Instytut Slawistyki PAN.
  • Straczuk, Justyna. (2006). Cmentarz i stół. Pogranicze prawosławno-katolickie w Polsce i na Białorusi. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.
  • Szybieka, Zachar. (2003). Narys historyji Biełarusi. 1795–2002. Minsk: Encykłapiedyks. [Шыбека, 3ахар. (2003). Нарыс гісторыі Беларусі (1795–2002). Мінск: Энцыклапедыкс].
  • Traba, Robert. (2006). Pamięć zbiorowa: rozważania o „historycznych” możliwościach posługiwania się nowoczesnymi koncepcjami badania pamięci. W: Robert Traba (red.). Historia – przestrzeń dialogu (s. 23–40). Warszawa: Instytut Studiów Historycznych PAN.
  • Żebrowska, Anna. (2012). Język Wołożyńszczyzny wczoraj i dziś. W: Ewa Golachowska, Anna Zielińska (red.). Konstrukcje i destrukcje tożsamości. Tożsamość wobec wielojęzyczności. T. 2 (s. 263–273). Warszawa: Slawistyczny Ośrodek Wydawniczy.
  • Żebrowska, Anna. (2013). Polskość w Komarowszczyźnie i jej okolicach: historia i współczesność. Acta Baltico-Slavica, 35, s. 407–418.
  • Żebrowska, Anna. (2014a). Tożsamość czy tożsamości – wstępne refleksje na temat samoidentyfikacji mieszkańców białorusko-litewskiego pogranicza (na podstawie badań empirycznych przeprowadzonych w regionie miadzielskim obwodu mińskiego) (s. 325–340).
  • W: Ewa Golachowska, Anna Zielińska (red.). Konstrukcje i destrukcje tożsamości. Narracja i pamięć. T. 3. Warszawa: Slawistyczny Ośrodek Wydawniczy.
  • Żebrowska, Anna. (2014b). Sociolingvističeskaâ situaciâ na Mâdelʹŝine na primere d. Komarovo. Slavica Bergensia, 12, s. 373–398.
  • Żebrowska, Anna. (2015). Pamięć o przeszłości jako wartość i wyznacznik tożsamości. W: Małgorzata Czabańska-Rosada, Ewa Golachowska, Ewa Serafin, Katarzyna Taborska, Anna Zielińska (red.). Kultura na pograniczach. Pogranicze wschodnie i zachodnie. T. 10 (s. 71–81). Warszawa-Gorzów-Wielkopolski: Instytut Slawistyki PAN, Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa im. Jakuba Paradyża, Fundacja Slawistyczna.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.ojs-doi-10_17951_sb_2018_12_35-52
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.