Projekt "dziady" w dramaturgii Dmitrija Bogosławskiego

• Authors: Irina Lappo
• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

This paper focuses on the works of Dmitry Bogoslavsky – a Belarusian playwright who writes in Russian. Its aim is to examine the worldview of this actor, director and dramatist based on selected works by him, and to trace his artistic evolution. More specifically, the paper seeks to answer the question of how Bogoslavsky’s works explore the Belarusian custom of Dziady (Forefathers’ Eve), understood as an element of the Belarusians’ mental image of the world. The analysis of Bogoslavsky's texts and the plays he directed has led to the conclusion that the theme of deracination and homecoming are at the core of his art. In order to communicate with their ancestors, laid to rest in their native land, characters in his works must establish a relation with an extrasensory reality by entering the ritual circle of Dziady. By depicting the spiritual realm in parallel to the world of the living, Bogoslavsky has been engaged in a certain kind of ‘Dziady’ project, one set in the contemporary theatrical and dramatic context, and yet strongly embedded in Belarusian tradition and mentality.

PL

Artykuł poświęcony jest twórczości Dmitrija Bogosławskiego, białoruskiego dramatopisarza piszącego po rosyjsku. Celem badania jest ustalenie cech światopoglądu białoruskiego aktora, reżysera i autora tekstów dramatycznych na podstawie analizy wybranych utworów oraz prześledzenie ewolucji twórczej autora. Przedmiotem szczegółowej analizy stała się próba odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób białoruski obrzęd dziady, rozumiany jako element mentalnego obrazu świata Białorusinów, obecny jest w dramaturgii Bogosławskiego. Przeprowadzona analiza tekstów i spektakli wyreżyserowanych przez Bogosławskiego pozwala na stwierdzenie, że temat oderwania od korzeni i powrotu do domu należy do najważniejszych w jego twórczości. Kontakt z przodkami, którzy spoczywają w rodzinnej ziemi, wymusza na bohaterach relacje ze światem duchów i wprowadza w rytualny krąg „dziadów”. Przedstawiając w twórczości dramatopisarskiej i reżyserskiej świat duchów, istniejący obok świata żyjących, Bogosławski konsekwentnie realizuje na gruncie współczesnego teatru i dramatu swoisty - mocno osadzony w tradycji i mentalności białoruskiej - projekt „dziady”.

RU

Артыкул прысвечаны творчасці Дзмітрыя Багаслаўскага, беларускага драматурга, які піша на рускай мове. Мэта даследавання - выявіць на аснове аналізу выбраных мастацкіх тэкстаў асаблівасці светапогляду аўтара, режысёра і акцёра і прасачыць за яго творчай эвалюцыяй. Прадметам дэталёвага аналізу з’яўляецца пошук адказу на пытанне, у якім выглядзе абрад дзяды, які разумеецца як частка ментальнага вобраза свету беларусаў, прысутнічае ў п’есах Багаслаўскага. Аналіз тэкстаў і пастаўленных Багаслаўскім спектакляў прыводзіць да высновы, што тэма адрыву ад каранёў і вяртання ў свой дом з’яўляецца адной з самых важных у яго творчасці. Сувязь з продкамі, адносіны герояў са светам духаў уводзяць чытачоў і гледачоў у рытуальная кола „дзядоў”. Прадстаўляючы у сваёй драматургічнай і рэжысёрскай творчасці свет духаў, які існуе побач са светам жывых, Багаслаўскі паслядоўна ажыццяўляе ў межах сучаснага тэатра абрад „дзядоў”, які трывала ўкараніўся ў традыцыях і менталітэце беларусаў.

Keywords

EN

theatre, dramaturgy, new drama, direction Dziady (Forefather's Eve), Belarusian mentality

PL

teatr, dramaturgia, nowy dramat, dziady, reżyseria, mentalność białoruska

RU

тэатр, драматургія, новая драма, абрад „дзяды”, рэжысёр, беларускі менталітэт

• Publisher: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
• Journal: Studia Białorutenistyczne
• Year: 2019
• Volume: 13

Dates

published

2019

online

2019-12-30

Contributors

author

Irina Lappo

References

• References
• Bâzlepkina, Aksana. (2010). Litaraturnyâ dyskusii mâžy ХХ–ХХI st.: sproba klasifikacyi. Žurnalistyka, pp. 309–311. [Бязлепкiна, Аксана. (2010). Лiтаратурныя дыскусii мяжы ХХ–ХХI ст.: спроба класiфiкацыi. Журналiстыка, с. 309–311].
• Bogoslavskij, Dmitrij. (2014). My boimsâ videtʹ na scene sebâ. S Dmitriem Bogoslavskim besedovala Natalʹâ Lûbnevskaâ. Narodnaâ gazeta, 24.10.2014. [Богославский, Дмитрий. (2014). Мы боимся видеть на сцене себя. С Дмитрием Богославским беседовала Наталья Любневская. Народная газета, 24.10.2014].
• Bogoslavskij, Dmitrij. (2015a). Dramaturg Dmitrij Bogoslavskij – o nastoâŝem i buduŝem belorusskoj literatury. An interview for the ‘Stolichnoe televidenie’ TV show on CTV. [Богославский, Дмитрий. (2015). Драматург Дмитрий Богославский – о настоящем и будущем белорусской литературы]. Taken from: http://www.ctv.by/novosti-minskai-minskoy-oblasti/dramaturg-dmitriy-bogoslavskiy-o-nastoyashchem-i-budushchem (accessed: 03.01.2015).
• Bogoslavskij, Dmitrij. (2015b). Intervʹû. S Dmitriem Bogoslavskim besedovala Viktoriâ Belâkova. Kulʹtprosvet, 22.04.2015. [Богославский, Дмитрий. (2015). Интервью. С Дмитрием Богославским беседовала Виктория Белякова. Культпросвет]. Taken from: http://kultprosvet.by/dmitrij-bogoslavskij-kultprosvet/ (accessed: 03.03.2017).
• Bogoslavskij, Dmitrij. (2016). Beshrebetnoe suŝestvo ne smožet sygratʹ «Gamleta». Soûznoe veče, 12.10.2016. [Дмитрий Богославский: Бесхребетное существо не сможет сыграть Гамлета». Союзное вече, 12.10.2016.] Taken from: https://www.souzveche.ru/articles/ culture/33564/ (accessed: 03.01.2018).
• Bogosławski, Dmitrij. (2016). Nowa dramaturgia białoruska, 5. Selected and edited by Andrey Moskvin. Warszawa: Sowa.
• Cieślak, Jacek. (2014). Twardziele, nie wstydźcie się miłości. Rzeczpospolita, 27.
• Dučyc, Lûdmìla. (2006). Dzâdy. In: Belaruskaâ mìfalogìâ: èncyklapedyčny sloǔnìk. Minsk: Belarus. [Дучыц, Людміла. (2006). Дзяды. У: Беларуская міфалогія: энцыклапедычны слоўнік. Мiнск: Беларусь].
• Gončarova-Grabovskaâ, Svetlana. (2012). Sovremennaâ russkaâ i belorusskaâ (russkoâzyčnaâ) dramaturgiâ: aspekty vzaimosvâzej. In: Mіkola Mіkulіč (ed.). Belaruskaâ і russkaâ lіtaratury: typalogіâ ўzaemasuvâzej і nacyânalʹnaj іdèntyfіkacyі (pp. 83–88). Mіnsk: Prava і èkanomіka. [Гончарова-Грабовская, Светлана. Современная русская и белорусская (русскоязычная) драматургия: аспекты взаимосвязей. У: Мікола Мікуліч (рэд.). Беларуская і русская літаратуры: тыпалогія ўзаемасувязей і нацыянальнай ідэнтыфікацыі (с. 83–88). Мінск: Права і эканоміка].
• Gorvat, Andrusʹ. (2017). Radziva ‘Prudok’. Minsk: Medisont. [Горват, Андрусь. (2017). Радзiва „Прудок”. Мiнск: Медисонт].
• Kavalëǔ, Sârgej. (2012). Sučasnaâ belaruskaâ dramaturgiâ: prablema aǔtanomnasci. In: Gun-Bryt Koler; Pavel Navumenka (ed.). Poglâdy na specyfičnascʹ ‘malyh’ litaratur: belaruskaâ i ukrainskaâ litaratury (pp. 167–191). Minsk: Parkus plus. [Кавалёў, Сяргей. (2012). Сучасная беларуская драматургiя: праблема аўтаномнасцi. У: Гун-Брыт Колер, Павел Навуменка (рэд.). Погляды на спецыфiчнасць „малых” лiтаратур: беларуская i украiнская лiтаратуры (с. 167–191). Мiнск: Паркус плюс].
• Kawalou, Siarhej. (2014). Rosyjskojęzyczna literatura Białorusi: ekspansja czy tradycja wielokulturowości? Porównania, 15, pp. 257–266.
• Kolankiewcz, Leszek. (1999). Dziady. Teatr święta zmarłych. Gdańsk: Słowo/Obraz/Terytoria.
• Lappo, Irina. (2018). Białorusin w masce Rosjanina, Teatr, 12, pp. 43–48.
• Marcìnovìč, Dzânìs. (2014). Tata. Naša Niva, 27.10.2014. [Марціновіч, Дзяніс. (2014). Тата. Наша Нiва, 27.10.2014].
• Mort, Valʹžyna. (2017). Intèrvʹû padčas ‘Èpidèmii ružaǔ’. Z Valʹžynaj Mort razmaǔlâǔ Sârgej Šamatulʹski. [Морт, Вальжына. (2017). Iнтэрвью падчас „Эпiдэмii ружаў”. З Вальжынай Морт размаўляў Сяргей Шаматульскi]. Taken from: https://34mag.net/post/valzhyna-mort-vyalikae-intehrvyu 02.06.2017 (accessed: 03.04.2018).
• Przastek, Daniel. (2012). Białoruskie impresje. Teatr, 7–8, pp. 108–111.
• Rudnev, Pavel. (2016). Geroj našego vremeni. Èvolûciâ geroâ v rossijskoj postsovetskoj dramaturgii. Peterburgskij teatralʹnyj žurnal, 3. [Руднев, Павел. (2016). Герой нашего времени. Эволюция героя в российской постсоветской драматургии. Петербургский театральный журнал, 3]. Taken from: http://ptj.spb.ru/archive/85/vosstavshij-geroj/geroj-nashego-vremeni-85/ (accessed: 03.08.2017).
• Rutkowska, Marzena. (2014). Pytania o miłość. Tygodnik Ciechanowski, 22 August.
• Siwek, Beata. (2013). Dramaturgia białoruska w aspekcie zagadnień tożsamościowych (wybrane problemy). Rocznik Instytutu Europy Środkowo-Wschodniej, 11/2, pp. 165–179.
• Sygnatowicz, Paulina. (2014). Obyczajowy obrazek. Dziennik Teatralny, 28 February. Taken from: http://www.dziennikteatralny.pl/artykuly/obyczajowy-obrazek.html (accessed: 03.01.2017).
• Vinogradova, Lûdmila; Tolstaâ, Svetlana. (1999). Dedy. In: Nikita Tolstoi (ed.). Slavânskie drevnosti. Ètnolingvističeskij slovar’. Vol. 2 (p. 45). Moskva: Meždunarodnye otnošeniâ. [Виноградова, Людмила; Толстая, Светлана. (1999). Деды. В: Никита Толстой (ред.). Славянские древности. Этнолингвистический словарь. Т. 2 (с. 45). Москва: Международные отношения].

Identifiers

DOI

10.17951/sb.2019.13.265-278