Polsko-słowacka współpraca kościelna po aksamitnej rewolucji

• Authors: Michał Lubicz Miszewski
• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Polaków i Słowaków łączy położenie geograficzne, kultura, słowiańskie korzenie, podobny język, a także wspólne doświadczenie komunistycznego totalitaryzmu. W zbliżeniu obu narodów istotną rolę może odgrywać także Kościół katolicki. Przytoczone w artykule fragmenty wypowiedzi polskich i słowackich katolików pokazują, iż funkcja ta w pewnym zakresie już jest spełniana, choć z pewnością nie w pełni. Oczywiście zbliżenie słowackich i polskich katolików nie leży wyłącznie w gestii hierarchów, ale zależy również od rozwijania i wzmacniania oddolnych inicjatyw przez laikat. Tym, co przede wszystkim zasługuje na propagowanie, jest stwarzanie przestrzeni do wspólnego przeżywania wiary przez Polaków i Słowaków. Możliwości takie już istnieją, m.in. w ramach Ruchu Światło-Życie oraz w innych ruchach i wspólnotach katolickich, a także przez organizowane wymiany młodzieży. Warto wykorzystać także wspólną dla obu narodów tradycję pielgrzymowania do sanktuariów. Należy w związku z tym propagować wiedzę o możliwościach odwiedzenia miejsc świętych po obu stronach granicy, których na polsko-słowackim pograniczu nie brakuje.

EN

Poles and Slovaks have a common geographical location, culture, Slavic roots, similar language and common experience of communist totalitarianism. Also, the Catholic Church can play an important role in the rapprochement between the two nations. Fragments of statements by Polish and Slovak Catholics quoted in the article show that this function to some extent is already fulfilled, although certainly not fully enough. Of course, close relations of Slovak and Polish Catholics is not only based upon the responsibility of the hierarchy, but it also depends on the development and strengthening of grass-roots initiatives by the laity. What should be considered of some importance is the creation of space for common experience of living faith by Poles and Slovaks. The possibilities already exist, among the others, within the Light-Life Movement and other movements and Catholic communities, as well as through organized youth exchange. It should be also taken into consideration that both nations have a grand common tradition of pilgrimage to the shrines. The opportunities to visit the holy places on both sides of the border should therefore be promoted as an example of awareness of close relations between Polish and Slovak communities.

RU

Poles and Slovaks have a common geographical location, culture, Slavic roots, similar language and common experience of communist totalitarianism. Also, the Catholic Church can play an important role in the rapprochement between the two nations. Fragments of statements by Polish and Slovak Catholics quoted in the article show that this function to some extent is already fulfilled, although certainly not fully enough. Of course, close relations of Slovak and Polish Catholics is not only based upon the responsibility of the hierarchy, but it also depends on the development and strengthening of grass-roots initiatives by the laity. What should be considered of some importance is the creation of space for common experience of living faith by Poles and Slovaks. The possibilities already exist, among the others, within the Light-Life Movement and other movements and Catholic communities, as well as through organized youth exchange. It should be also taken into consideration that both nations have a grand common tradition of pilgrimage to the shrines. The opportunities to visit the holy places on both sides of the border should therefore be promoted as an example of awareness of close relations between Polish and Slovak communities.

Keywords

PL

stosunki polsko-słowackie, współpraca kościelna, Kościół katolicki

EN

Polish-Slovak relations, ecclesiastical cooperation, Catholic Church

RU

• Publisher: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
• Journal: Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne
• Year: 2016
• Volume: 2
• Issue: 1

Dates

published

2016

online

2017-01-18

Contributors

author

Michał Lubicz Miszewski

References

• Monografie i artykuły
• Bik Z., Kościół katolicki na Słowacji w obliczu totalitaryzmu (w latach 1945–1989), [w:] Słowacja w obliczu Europy. Sonda. Materiały z konferencji naukowej, red. H. Janaszak Ivančikova, Katowice 2000.
• Boryszewski P., Kościół którego nie było. Tajna działalność religijna w Czechosłowacji w latach 1949–1989, Warszawa 2002.
• Cywiński B., Ogniem próbowane. Z dziejów najnowszych Kościoła katolickiego w Europie Środkowo-Wschodniej, t. 1: Korzenie tożsamości, Warszawa 1993.
• Cywiński B., Ogniem próbowane. Z dziejów najnowszych Kościoła katolickiego w Europie Środkowo-Wschodniej, t. 2: „…i was prześladować będą”, Warszawa 1994.
• Korec J.Ch., Kościół rzymskokatolicki na Słowacji w okresie pontyfikatu Ojca Świętego Jana Pawła II, [w:]
• Nowe Tchnienie Ducha, Kościół w krajach Europy Środkowowschodniej w okresie pontyfikatu Ojca Świętego Jana Pawła II, red. I. Dec, Wrocław 2003.
• Szczepanowicz M., Kurierzy Słowa Bożego, Kraków 2007.
• Wietrzak Z., Kościół katolicki w Europie Środkowo-Wschodniej, Kraków 1997.
• Zenderowski R., Nad Tatrami błyska się… Słowacka tożsamość narodowa w dyskursie politycznym w Republice
• Słowackiej (1989–2004), Warszawa 2007.
• Dokumenty i materiały
• Živčák B., Realizácia základných funkcií Cirkvi v hnutí Rieka Života na Slovensku. Pastorálna štúdia, Praca doktorska napisana na Wydziale Teologii Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, pod kierunkiem ks. prof. dr hab. Mirosława Kalinowskiego w roku 2007.
• Źródła internetowe i prasowe
• Chodzą Jej dziękować, http://www.zakopianskibazar.pl/region/328-chodzp-jej-dziwa
• GUS, Struktura narodowo-etniczna, językowa i wyznaniowa ludności Polski, http://stat.gov.pl/spisy-powszechne/nsp-2011/nsp-2011-wyniki/struktura-narodowo-etniczna-jezykowa-i-wyznaniowaludnosci-polski-nsp-2011,22,1.html
• Limanówka J., Spotkanie polskich księży pracujących na Słowacji, „Monitor Polonijny” 2004, nr 6.
• „L'Osservatore Romano” 1995, nr 8–9 (wyd. pol.).
• Obyvateľstvo SR podľa náboženského vyznania – sčítanie 2011, 2001, 1991, http://www.ecav.sk/files/ user/scit_2012_naboz_vyz.pdf
• Pešia púť Vranov nad Topľou – Čenstochová, http://www.bazilikavranov.sk/aktivity-vo-farnosti/pesia-put
• Pielgrzymka grekokatolików do Łagiewnik, http://www.deon.pl/religia/kosciol-i-swiat/z-zycia-kosciola/ art,1596,pielgrzymka-grekokatolikow-do-lagiewnik.html
• Pielgrzymka Kaszubska z Helu do Lewoczy pokona pieszo ponad tysiąc kilometrów, http://www. franciszkanska3.pl/Pielgrzymka-Kaszubska-z-Helu-do-Lewoczy-pokona-pieszo-ponad-tysiackilometrow,
• a,11239
• Piontek P., Maryjna pobożność i słowacka gościnność. Polscy żołnierze na pielgrzymim szlaku do Lewoczy
• (6–8 lipca 2012 roku), „Nasza Służba – dwutygodnik Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego” 1–31.07.2012, nr 13 (449).
• Polačková M., Štvrtá národná púť Hnutia Svetlo-Život (HSŽ) a Kruciáty oslobodenia človeka (KOČ) do Krościenka
• n. Dunajcom, http://www.hsz.sk/webnew/index.php/domov/spravy/361-rep4pknd
• Rocznik Statystyczny Rzeczypospolitej Polskiej 2012, http://www.stat.gov.pl/cps/rde/xbcr/gus/RS_ rocznik_statystyczny_rp_2012.pdf
• Rogólska U., Czesi, Słowacy i Polacy szukają gwiazdy, http://bielsko.gosc.pl/doc/1414514.Czesi-Slowacy-i-Polacy-szukaja-gwiazdy
• Sałamucha A., Na Tatrou sa blýska, „Diakonia” 2011, nr 179, http://www.wieczernik.oaza.pl/artykul/na-
• -tatrou-sa-blyska_id1450
• Sobczuk J., Miejsca pielgrzymkowe na pograniczu polsko-słowackim, cz. 1: Diecezja spiska, „Zeszyty
• Naukowe Wyższej Szkoły Turystyki i Ekologii w Suchej Beskidzkiej” 2012, nr 2.
• Strelec M., Rozhlasová púť Rádia Lumen v Krakove bude 8. mája 2010, http://medialne.etrend.sk/radia-tlacove-spravy/rozhlasova-put-radia-lumen-v-krakove-bude-8-maja-2010.html
• Trzy narody na granicy, „Gość Bielsko-Żywiecki” 2012, nr 35, http://gosc.pl/doc/1275640.Trzy-narody-na-granicy

Identifiers

DOI

10.17951/we.2016.2.1.193