Czy istnieje percepcja nieuwarunkowana? Wittgenstein a Bohm

• Authors: Katarzyna Gurczyńska-Sady

Title variants

EN

Is there unconditional perception? Wittgenstein and Bohm

Abstracts

EN

The article deals with the issue of perception. In it I present Wittgenstein’s con cept of “seeing as” and Bohm’s concept of thinking as a reflex. By pointing to the similarities and differences in their views, I am trying to pose the question of what makes our perception conditioned. Having assessed this fact, I then pose a question about the possibility of unconditioned perception. Thus, I will try to answer two questions: are there reasons why we should free ourselves from this type of percep tion (?), and whether and how it is possible at all (?).

PL

Artykuł dotyczy problemu percepcji. Przedstawiam w nim koncpecję"widzenia jako" Wittgensteina, oraz koncepcje myślenia jako odruchu Bohma. Wskazując podobieństwa i różnice w poglądach Wittgensteina i Bohma zmierzać będę do postawienia pytania o to, co sprawia, że nasze postrzeganie jest uwarunkowane. Po dokonaniu oceny tego faktu, w dalszej kolejności postawię pytanie o możliwość percepcji nieuwarunkowanej. Tym samym spróbuję odpowiedzieć na dwa pytania: czy istnieją powody, dla których powinniśmy wyzwalać się z tego rodzaju percepcji, a także czy i jak jest to w ogóle możliwe?

Keywords

EN

Wittgenstein; Bohm; unconditional perception; seeing as; thought; proprioception

PL

Wittgenstein; Bohm; postrzeganie nieuwarunkowane; widzenie jako; myśl; propriocepcja

• Publisher: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
• Journal: Analiza i Egzystencja. Czasopismo Filozoficzne
• Year: 2022
• Volume: 57
• Pages: 25-48

Dates

published

2022

Contributors

author

Katarzyna Gurczyńska-Sady

• Uniwersytet Pedagogiczny im. KEN w Krakowie

• https://orcid.org/0000000278046434

References

• Bargh, John A., and Tanya L. Chartrand. (1999). „The unbearable automaticity of being” w: American Psychologist, nr 54/7, (s. 462–479).
• Barry, D.K. (1996), Forms of Life and Following Rules. A Wittgenstein Defence of Relativism, Leiden: E.J.Brill.
• Baz, A. (2000), „What’s the Point of Seeing Aspects” w: Philosophical Investigations 23, (s. 97-121).
• Bohm, D. (1980), Wholeness and the Implicate Order, New York: Routledge. Wyd. pol. Ukryty porządek, Warszawa: Pusty Obłok.
• Bohm, D., Hiley, B. J., (1993), The Undivided Universe: An Ontological Interpretation of Quantum Theory, Routledge.
• Bohm, D., Krishnamurti, J. (1985) The Ending of Time, Londyn: Gollancz. Wyd. pol. Wolność od czasu, tłumacz nieznany, Wrocław: Thesaurus.
• Bohm, D., (1992), Thought as a System, New York: Routledge. Hacker, P.M., (1972) Inside and Illusion, Oxford: Clarendon Press, (s.199-214).
• Mullhall S., (1990), On Being in the World. Wittgenstein and Heidegger on Seeing Aspects, London: Routledge.
• Northon A., Smith Ch. (2020), „Towards the Source of the Thought: Insight from David Bohm on a Sustainable Future” w: The Journal of New Paradigm Research, 76/2020, (s. 153-166).
• Scholz W., (2010), The phenomenology of Movement: Action, Proproception and Embodied Knowledge, University of Iowa Research on line, DOI: 10.17077/etd.s22md1wn.
• Tillmanns M. (2019), The Application of Proprioception of Thinking to Doing Philosophy with Children w: Socium i vlast , nr 4/78, (s. 62-68).
• Wittgenstein, L., (1958), Dociekania filozoficzne, Warszawa: PWN.
• Wittgenstein, L., (1999), Kartki, Warszawa: Wydawnictwo KR.
• Wittgenstein L., (1980), Remarks on the Philosophy of Psychology, t. I, Oxford: Basil Blackwell.

Identifiers

DOI

10.18276/aie.2022.57-02

Biblioteka Nauki

2074640