Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2022 | 14 | 4 | 39-50

Article title

Budzenie osoby w rodzinie w kontekście rozwoju rozumowania moralnego

Content

Title variants

EN
Waking Up a Person in the Family in the Context of the Development of Moral Reasoning

Languages of publication

Abstracts

EN
Catholic personalism, which recognizes man, in the spirit of classical anthropology, as a body-spiritual and rational-volitional being which, through education, reaches his personal maturity, opens up a broad perspective for the theory of the development of moral reasoning as one of the factors constituting a person's potential. Moral reasoning remains a specific mental activity, it is a specific ability that allows us to consider and evaluate moral arguments, and in their light to evaluate our moral obligations, attitudes and judgments. To reason means to have a kind of dialogue with yourself, to hear yourself from within. Moral reasoning can be identified with a conceptual grid, with something like an individually specific moral “esse”, which not so much guarantees the transition to “fieri” but definitely favors it. The more such a moral conceptual base is formed, the easier a person builds new moral judgments, and based on them, he/she undertakes actions in the area of morality. Constructing a network of moral concepts in young people, “awakening” in them a mature personal identity, defined by the stages of moral reasoning, is the family's educational task, which may imply building more morally mature individuals and societies.
PL
Personalizm katolicki, uznający człowieka, w duchu klasycznej antropologii, za byt cielesno-duchowy oraz racjonalno-wolitywny, który poprzez wychowanie osiąga swoją dojrzałość osobową, otwiera szeroką perspektywę dla teorii rozwoju rozumowania moralnego, jako jednego z czynników konstytuujących potencjał osoby. Rozumowanie moralne pozostaje swoistą czynnością umysłową, to specyficzna zdolność, która pozwala nam rozważać i oceniać argumenty moralne, a w ich świetle oceniać nasze moralne zobowiązania, postawy i osądy. Rozumować znaczy prowadzić swoisty dialog z samym sobą, słyszeć siebie od wewnątrz. Rozumowanie moralne utożsamić można z siatką pojęciową, z czymś w rodzaju indywidualnie specyficznego moralnego esse, które nie tyle gwarantuje przejście w fieri, ile mu zdecydowanie sprzyja. Im więcej bowiem takiej ukształtowanej moralnej bazy pojęciowej, tym łatwiej człowiek buduje kolejne moralne sądy, a w oparciu o nie podejmuje działania w obszarze moralności. Konstruowanie siatki pojęć moralnych u młodych, „budzenie” w nich dojrzałej osobowej tożsamości, określanej przez stadia rozumowania moralnego, to zadanie wychowawcze rodziny, które implikować może budowaniem dojrzalszych moralnie jednostek i społeczeństw.

Year

Volume

14

Issue

4

Pages

39-50

Physical description

Dates

published
2022

Contributors

  • University of Rzeszów, Poland

References

  • Chrobak, S. (2018). Pedagogika skoncentrowana na osobie Janusza Tarnowskiego koncepcja wychowania integralnego. W: Pedagogika Społeczna, 1(67), 27-38.
  • Chrost, S. (2013). Homo capax Dei jako ideał wychowania. Kraków: Oficyna Wydawnicza Impuls.
  • Chrost, S. (2020). Antropologia pedagogiczna w perspektywie personalizmu teistycznego. Warszawa: Difin.
  • Debesse, M. (1996). Etapy wychowania. Tłum. Irena Wojnar. Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Żak.
  • Doboszyńska, A. (2007). Zagrożenia zdrowia i życia rodziny. W: M. Ryś, M. Jankowska, T. Cwalina (red.). W trosce o rodzinę. W poszukiwaniu prawdy, dobra i piękna (s. 263-270). Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego.
  • Gogacz, M. (1993). Podstawy wychowania. Niepokalanów: Wydawnictwo Ojców Franciszkanów.
  • Gruca-Miąsik, U. (2018). Rozumowanie moralne – osoba, rozwój, wychowanie. Rzeszów: Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego.
  • Jan Paweł II (1997). List apostolski do młodych całego świata z okazji Międzynarodowego Roku Młodzieży. W: Listy pasterskie Ojca Świętego Jana Pawła II (s. 110-157). Kraków: Znak.
  • Jan Pawel II (1987). Młodzież polska pragnie świata lepszego – przemówienie Gdańsk 12 czerwca, https://muzeum1939.pl/jan-pawel-ii-na-westerplatte/timeline/222.html [dostęp: 30.06.2022]
  • Nowak, M. (2019). Pedagogika personalistyczna. W: Z. Kwieciński, B. Śliwerski (red.). Pedagogika. Podręcznik akademicki (487-508).Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
  • Pawełek, K. (2019). Kształcenie charakteru - brakujące ogniwo wychowania. Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM.
  • Segiet, K. (2016). Interwencja pedagogiczna w pracy z dzieckiem i rodziną. Kontekst środowiskowy. W: T. Sosnowski, W. Danilewicz, M. Sobecki (red.). Pedagog jako animator w przestrzeni życia społecznego (s. 467-479). Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek.
  • Wojtyła, K. (1976). Osoba: podmiot i wspólnota. Roczniki Filozoficzne, 24(2), 5-35.
  • Zwoliński, A. (2008). Zanik współczesnej rodziny. W: B. Muchacka (red.). Rodzina w kontekście współczesnych problemów wychowania (s.11-31). Kraków: Wydawnictwo Naukowe PAT.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

Biblioteka Nauki
21151164

YADDA identifier

bwmeta1.element.ojs-doi-10_18290_rped22144_4
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.